Sisällysluettelo:

Kuinka persialaiset voittivat egyptiläiset heittämällä kissoja heille: Pelusian legendaarinen taistelu
Kuinka persialaiset voittivat egyptiläiset heittämällä kissoja heille: Pelusian legendaarinen taistelu

Video: Kuinka persialaiset voittivat egyptiläiset heittämällä kissoja heille: Pelusian legendaarinen taistelu

Video: Kuinka persialaiset voittivat egyptiläiset heittämällä kissoja heille: Pelusian legendaarinen taistelu
Video: SALAPUOLINEN BRITANNIA - Osa 2 - Mysteerit, joilla on Historiaa 2024, Huhtikuu
Anonim
Image
Image

Koko historian ajan ei riittänyt, että ihmiset tappoivat toisensa loputtomissa sodissaan. He tappoivat myös viattomia eläimiä. Perinteisesti telineet kärsivät, kuten hevoset, muulit, norsut. Harvemmin koirat, linnut, siat ja käärmeet. Niitä käytettiin eri tavoin eri tavoin. Luultavasti yksi kaikkein ennenkuulumattomista avustajista sotilasasioissa oli … kissat! Se oli mustachioed raidallinen, joka auttoi persialaisia voittamaan egyptiläiset. Yksityiskohdat epätavallisimmasta taistelusta, jossa käytetään maailman ensimmäistä psyykkistä hyökkäystä, tarkemmin.

Ovatko kissat taistelijoita?

On melko vaikea kuvitella tällaista taistelevaa Vaskaa. Loppujen lopuksi kissat eivät ole suuria tai yleensä pelottavia eläimiä. Älä tee leijonia! Esimerkiksi Egyptin farao Ramses II: lla oli koulutettu leijona. Hän taisteli hänen puolellaan Kadeshin taistelussa. Samanlaisia tapauksia on tiikereillä tai leopardeilla. Täällä kissalla ei todennäköisesti ole tarpeeksi voimaa vastustaa soturia. Kuitenkin historia tietää ainakin yhden tapauksen, jolloin tämä laji oli vastuussa kaupungin vangitsemisesta: Pelusian taistelu.

Pelusius kartalla
Pelusius kartalla

Pelusium oli suuri kaupunki Ala -Egyptissä Niilin suistossa. Vaikka tämä nimi tuli kreikan kielestä ja annettiin kaupungille myöhemmin. Sen oikea nimi oli Per-Amun. 6. vuosisadan puoliväliin eKr. vähän muinaisen Egyptin loistosta on jäljellä. Sillä hetkellä Egyptin faaraolla ei ollut tarpeeksi voimaa vastustaa persialaisten laajentumista. Historioitsija Herodotos kertoo poikkeuksellisen tarinan Pelusiusin kukistumisesta. Kissat voittivat egyptiläiset.

Jumala Anubis (vasemmalla) seuraa, kun hänen palvelijansa punnitsevat vainajan tekoja. Jumala Thoth (oikealla, ibis -pään kanssa) kirjoittaa tuloksen muistiin. Muinaisen Egyptin kuva
Jumala Anubis (vasemmalla) seuraa, kun hänen palvelijansa punnitsevat vainajan tekoja. Jumala Thoth (oikealla, ibis -pään kanssa) kirjoittaa tuloksen muistiin. Muinaisen Egyptin kuva

Egyptin ylivallan heikkeneminen

Vuonna 526 eaa. XXVI -dynastian Amosis II: n poika Psammetiko III nousi valtaistuimelle. Jälkimmäisen hallituskausi oli onnistunut ja pitkä, yli neljäkymmentä vuotta, mikä osoittaa, että hän oli hyvä hallitsija. Loppujen lopuksi hän ei kuulunut kuninkaalliseen perheeseen, mutta tuli valtaan sotilaallisen vallankaappauksen seurauksena. Egyptin vaikutus Amoosin aikana oli suuri ja ulottui kaikkialle maailmaan. Mutta idässä on jo syntynyt toinen voimakas ja kunnianhimoinen valtakunta - persialainen.

Farao Psametico III
Farao Psametico III

Historioitsija Herodotos kuvaa mielenkiintoisen syyn, joka laukaisi kaikki myöhemmät tapahtumat. Amosis lähetti lääkärinsä Persian kuninkaan Cambyses II: n hoviin. Egyptiläiset parantajat nauttivat sitten suurta mainetta ja kunnioitusta kaikkialla maailmassa. Lääkäri ei halunnut mennä sinne ja oli järkyttynyt siitä, että hänet lähetettiin Persiaan vastoin tahtoaan. Hän päätti kostaa kylvämällä vihamielisyyttä hallitsijoiden välille. Lääkäri ehdotti uudelle isännälleen pyytää faraolta tyttärensä kättä tietäen, ettei hän pidä tästä ehdotuksesta kovin paljon. Amosis, vastauksena, lähetti kuninkaan syrjäytetyn edeltäjänsä tyttären omalla varjollaan, mutta tämä paljasti totuuden Cambysesille. Persian kuningas tunsi olevansa hyvin loukkaantunut.

Cambyses valloitti Psammeticon (persialainen helpotus)
Cambyses valloitti Psammeticon (persialainen helpotus)

Maiden väliset diplomaattisuhteet olivat toivottomasti pilalla. Muun muassa Amoosin hovissa faraon neuvonantaja, kreikkalainen palkkasoturi nimeltä Phanes of Halicarnassus, putosi suosiosta. Hän alkoi etsiä turvapaikkaa Persiasta erimielisyyden faraon kanssa. Fanes vakuutti Cambysesin, ettei Egyptin valloittamiseen olisi parempaa hetkeä. Siihen oli tietysti syvempiä syitä - taloudellisia ja poliittisia. Aamoksen pojan Psammetico III: n hallituskaudella tapahtui katastrofi.

Nuorta ja kokematonta faaraota ei voitu edes verrata Cambyses II: n, Kyyros Suuren perillisen, voimakkaan hahmoon, kunnianhimoiseen ja sotaisaan. Egypti oli jo ainoa valtio, joka pysyi riippumattomana persialaisista tällä alueella, joten sen valloittaminen oli vain ajan kysymys. Vuonna 525 eaa. Persian armeija aloitti hyökkäyksen ja ylitti Siinain niemimaan. Ainoa keino faraon pelastaa maa oli saada apua Kreikalta. Kreikkalaisten kanssa hän piti yllä hyviä kauppasuhteita, mutta kävi ilmi, että he koko laivastonsa kanssa liittyivät Cambysesiin. Egyptin kohtalo sinetöitiin.

Cambyses II: n ja Psammetico III: n (Adrien Guinier) kokous
Cambyses II: n ja Psammetico III: n (Adrien Guinier) kokous

Pelusiuksen kohtalo

Psammetiko johti henkilökohtaisesti armeijansa yrittämään pysäyttää vihollisen etenemisen. Pelusiusista tuli vastakkainasettelun areena. Joukkojen määrä molemmilla puolilla ei ole tiedossa. Kreikkalainen historioitsija Ctesias kirjoitti kirjoituksissaan, että sekä egyptiläisillä että persialaisilla oli ulkomaalaisia liittolaisia ja palkkasotureita. Taistelu oli verinen, tulos oli ennalta päätetty. Tuolloin Achaemenidien valtakunta oli muinaisen maailman päävoima. Egypti ei ollut sotilaallinen kilpailija.

Jumalatar Bastet
Jumalatar Bastet

Persialaisjoukot tuhosivat egyptiläiset kokoonpanot, jotka olivat kauhistuneita nähdessään vihollisen, joka käytti kilvissään Bastetin kuvaa. Kuvattu kissan tai naisen kanssa, jolla on kissan pää, eri aikoina Bastetia kunnioitettiin hedelmällisyyden, rakkauden, hauskanpidon, kodin, synnytyksen jumalattarena. Häntä pidettiin suuren Ra: n ja hänen uskollisen kumppaninsa näkevänä silmänä taistelussa Apophista vastaan. Toisen version mukaan nämä eivät olleet maalattuja kuvia, vaan todellisia eläviä kissoja. Persialaiset käyttivät niitä kilpeinä, joista he yksinkertaisesti heittivät alas aseensa hyväksyen tappion.

Egyptiläinen patsas jumalatar Bastin (tai Bastetin) pyhästä kissasta
Egyptiläinen patsas jumalatar Bastin (tai Bastetin) pyhästä kissasta

Herodotos kuvaa synkästi egyptiläisten pääkallojen kasoja. Ctesias kertoo tarkemmin, että persialaiset tappoivat viisikymmentätuhatta egyptiläistä seitsemäntuhatta omaa sotilastaan. Psammetico ja selviytyjät eivät kyenneet vastustamaan vihollisen hyökkäystä, ja heidän täytyi vetäytyä dramaattisesti ja turvautua Pelusiumin muurien taakse.

Egyptiläiset olivat valmiita pitkään piiritykseen. Mutta tähän ei ollut tarvetta. Kiitos vielä kissoille. Makedonian sotilasjohtaja Polieno kirjoitti 2. vuosisadalla jKr. Siellä hän puhui siitä, kuinka persialaiset heittivät kissoja egyptiläisiä vastaan. Korkean saavuttamattoman taistelun oli tarkoitus suojella piiritettyä viholliselta. Kun pyhiä eläimiä lensi seinien läpi, jumalatar Bastetin inkarnaatiot, tämä halvaannutti egyptiläiset täysin ja pakotti heidät lähtemään linnoituksesta. He jatkoivat pakenemistaan ja jatkoivat Memphisiin.

Memphisin kaatuminen

Herodotos ei ole kirjoittanut tästä mitään. Hän mainitsi toisen, yhtä masentavan tarinan. Cambyses häpäisi Amoksen haudan ja poltti hänen muumionsa. Sitten hän vangitsi Pelusiusin ja lähetti sanansaattajan Memphisiin neuvottelemaan antautumisesta, mutta egyptiläiset tappoivat hänet. Sen jälkeen alkoi todellinen kosto. Jokaista persialaista kuoli kymmenen egyptiläistä. Osa heistä kuoli toiminnassa, osa teloitettiin myöhemmin. Yli 2000 ihmistä Memphisin eliitistä teloitettiin, kaikki korkeimmat armeijan ja korkean tason virkamiehet, jopa yksi faraon pojista.

Egyptissä kissat olivat jumalallisia. Se maksoi egyptiläisille historiallisen tappion
Egyptissä kissat olivat jumalallisia. Se maksoi egyptiläisille historiallisen tappion

Memphis kaatui. Psammetico otettiin vangiksi ja nöyryytettiin. Hänen tyttärensä joutui kuljettamaan vettä Niilistä persialaisten hevosille, ja hänen poikansa oli kahlittu ja valjastettu kuin eläin ennen kuolemaansa. Kaiken tämän jälkeen Herodotos kuvaa äärimmäisen jännittävää jälkipuhetta. Hän puhuu siitä, kuinka Persian armeija lähetettiin vangitsemaan Siwan keidas. Siellä oli kuuluisa Amunin oraakkeli, sama, jossa Aleksanteri Suuri myöhemmin vieraili tullakseen maailman hallitsijaksi. Tämä paikka on sisämaassa, keskellä autiomaata. Cambysesin sotilaat joutuivat kauheaan hiekkamyrskyyn ja pysyivät siellä ikuisesti. Tämä on luultavasti legenda, tyypillinen, mutta niin kiehtova, että monet ovat yrittäneet löytää todisteita siitä. Vuonna 2009 italialainen arkeologinen tutkimusmatka löysi sieltä ihmisluita sekä aseita ja pronssikoruja. Jäännökset on tunnistettu akhamenideiksi.

Jos olet kiinnostunut historiasta, lue artikkeli kuuluisimmasta Egyptin kuningattaresta: miksi Kleopatrasta tuli kahden veljensä vaimo kerralla ja muita epätavallisia faktoja Egyptin kuningattaresta.

Suositeltava: