Mitä veljiä Venäjällä kutsuttiin meidän aikanamme ristiksi, maitoksi ja muuksi outoksi suhteeksi

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Yleensä, kun ihmisiä kutsutaan veljiksi, he tarkoittavat sukulaisuutta. Emme tietenkään puhu gangsteri "veljistä". Mutta Venäjällä oli muita vaihtoehtoja, toisin sanoen paitsi veren sukulaisuus, mutta myös monia muita veljellisiä siteitä, jotka olivat yhtä vahvoja. Lue materiaalista, joita kutsuttiin sijaisveljiksi, mikä ero oli puolilapsilla, puolilapsilla ja puolilapsilla, kuinka oli mahdollista tulla ristiveljiksi ja mitä periaatteita lukuisilla uskonnollisilla veljeskunnilla oli.

Kuinka veriveljet erosivat maitotuotteista

Veriveljet ovat miehiä, joilla on samat esi -isät. Toisin sanoen yhteys syntymän jälkeen on tässä tärkeä. Mutta esimerkiksi muinaisina aikoina Etelä -Venäjällä asuneet skytit kutsuivat verimiehiä, jotka vannoivat uskollisuusvalan ja aina veren. Historioitsijat kirjoittavat, että skytialainen mies voisi "hankkia" kolme veriverta, mutta hänen olisi pitänyt suorittaa tietty rituaali. Se koostui siitä, että kavereiden tulisi juoda viiniä rituaalisarvesta sekoitettuaan sen ensin pisaraan verta jokaisesta heistä.

Mukana oli myös veljeksiä. Tämä oli hyvin yleinen termi vanhaan aikaan. Jos sairaanhoitaja ruokki vauvaa, hänen veripoikansa kutsui tämän lapsen sillä tavalla ja hänestä tuli hänen veljensä. Eli kaksi miestä eivät olleet sukulaisia, vaan heitä kutsuttiin veljiksi. Naisen maito yhdisti heidät. Tästä huolimatta tällaisilla lapsilla voi olla täysin erilainen sosiaalinen asema. Esimerkiksi talonpojan elättäjällä oli poika, ja hän kasvatti vauvan aristokraattisesta perheestä.

Ristin veljeskunta ja kuinka tulla nimetyksi veljeksi

Itä-, etelä- ja länsislaavit harjoittivat vahvan liiton solmimista pysyvään ystävyyteen, ja se oli vahvistettava vaihtamalla risteytyksiä. Vauvat pantiin päälle kasteen jälkeen. Ihmiset arvostivat usein niin sanottua ristiretken veljeyttä enemmän kuin veren veljeyttä. Loppujen lopuksi miehet, joilla ei ollut yhteisiä esi -isiä, siirtyivät vapaaehtoisesti veljien joukkoon. Vaikka symbolinen, mutta pyrkii jakamaan surua ja iloa. Ihmiset kohtelivat ristiveljeksiä kunnioittavasti, hyväksyivät tällaisen "veljellisen luomuksen", luokittelivat heidät todellisiksi sukulaisiksi. Dostojevski kuvailee erästä esimerkkiä ristin veljeydestä loistavassa "Idiootissaan". Kyse on Rogozhinista ja prinssi Myškinistä.

Oli vielä yksi tapa ehdollisesti liittyä ihmiseen. Yhdestä voisi tulla nimetty veli. Toisin sanoen ihmiset eivät ole veriveljiä, joten he voivat kutsua toisiaan nimetyiksi veljiksi ja pitää toisiaan sukulaisina. Nykyään ihmiset luultavasti kutsuisivat sitä syväksi, vahvaksi ystävyydeksi. Ei ole turhaa, että jopa nyt, kun puhutaan ystävälle, miehet sanovat usein: "Olet minulle kuin veli."

Yhdistetty, kohtu ja sukulainen - mikä on ero?

Jos mies ja nainen menivät uudelleen naimisiin ja samalla heillä on jo lapsia, jälkimmäiset saavat puoliveljen ja sisarten aseman. Eli ihmisiä yhdistävät perhesuhteet eivätkä geneettinen suhde. Sattuu, että ihmiset kutsuvat virheellisesti vaihelapsiksi niitä lapsia, joilla on yhteinen isä tai äiti. Kaikki on hieman erilaista. Itse asiassa, jos lapsilla on yksi äiti, mutta eri isät, heitä pitäisi kutsua puoliveljeiksi / sisariksi, ja niille, joilla on eri äidit, mutta yksi isä, on termi puoliveljet / sisaret.

On erittäin mielenkiintoinen vivahde: kun puoliveli tai puoliverinen poika syntyy perheeseen, jossa on velipuolia, tulevaisuudessa, seuraavien sukupolvien aikana, näiden lasten jälkeläiset ovat virallisesti verisukulaisia.

Kuinka meistä tuli kirkon veljiä

Kun ortodoksisuus otettiin käyttöön Venäjällä, tavasta puhua toisilleen "veljet ja sisaret" tuli hyvin yleiseksi. Jumalaan uskovat käyttivät tätä ilmausta ja ottivat esimerkin apostoleilta, jotka sanoivat, että kaikki ihmiset ovat Jumalan lapsia ja siksi veljiä ja sisaria. Tähän asti ortodoksisissa kirkoissa laumaa ei käsitellä vain nimeämällä nimeä vaan lisäämällä”sisar” tai “veli”. Tästä on tullut arkipäivää ja se näkyy usein kirjoissa ja elokuvissa.

Teologi Kopirovskin teoksista löytyy tietoa veljeskunnista, jotka alkoivat syntyä Venäjällä 1500 -luvulla, aikana, jolloin uhattiin yhdistyä sellaisia uskontoja kuin ortodoksisuus ja katolisuus. Ihmiset, jotka eivät halunneet tätä eivätkä myöskään olleet samaa mieltä metropoliitti Isidorin kanssa, joka pyrki kirkon liittoon (tuolloin hän oli Venäjän kirkon pää), alkoivat luoda veljeskuntia ortodoksisuuden säilyttämiseksi ja vahvistamiseksi. Uskonnollinen vastakkainasettelu oli erittäin voimakasta Lvovin ja Kiovan kaltaisissa kaupungeissa, missä katolisten asema oli erityisen vahva.

Tällaisten veljeskuntien jäsenet yrittivät kaikin tavoin levittää ortodoksisuutta. Heidän tehtäviinsä kuului koulutustoimintaa, kirjapainojen järjestäminen, koulujen avaaminen. He yrittivät tunnistaa luopiot ja vastustaa heitä, saatiin lupa olla tottelematta itäisten patriarkkien paikallisia piispoja. Totta, jos piispa tuomitaan maanpetoksesta. Lvovin veljeskunnalla oli suuret oikeudet ja yleisesti tunnustettu auktoriteetti. Hänellä oli jopa henkilökohtainen tuomioistuin veljeskunnan sisäisten asioiden ratkaisemiseksi.

12. vuosisadan puoliväliin mennessä veljeskunnista tuli käytännössä tarpeettomia, koska Lvivin ja Kiovan maat liittyivät Venäjään. Veljeskuntien määrä alkoi vähentyä, mutta jotkut heistä selvisivät. He ovat saaneet hyväntekeväisyysjärjestöjen aseman.

Kun vuonna 1917 sosialistinen vallankumous kumosi venäläisen elämäntavan, veljeskunnat jakaantuivat kahteen tasoon: ne, jotka jäivät uuteen Neuvostoliiton maahan, ja ne, jotka toimivat sen rajojen ulkopuolella. Ensimmäiset suunnittivat ponnistelunsa tukeakseen ortodoksisuuden perustaa, joka alkoi horjua uudessa ateistisessa yhteiskunnassa, kun taas jälkimmäinen toimi ulkomailla keskittyen siirtolaisten yhdistämiseen.