Kuinka he rakastivat Egyptiä Pietarissa: Mistä Pietarista löydät egyptologian muodin kaikuja

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Aivan kuten nuori fashionista koristaa itseään hänen piirinsä suosituilla, niin nuori Pietari kokeili mielellään kerran egyptiläisiä "uusia vaatteita" - mikä tuli suosituksi arkkitehtuurissa Egyptomanian alkaessa. Näin sfinksejä ja pyramideja, hieroglyfejä ja bareljefeja ilmestyi pohjoiseen pääkaupunkiin, mikä inspiroi kaikkia uusia kaupunkilaisten sukupolvia tutkimaan edelleen salaperäistä muinaista kulttuuria.

Egyptin kiehtovuuden aikakausi Euroopan pääkaupungeissa

Kun katsotaan taaksepäin menneisyyteen, ei voi huomata yhtä tai kahta erityisen suurta aaltoa muinaisen Egyptin kulttuuria kohtaan. Ne, jotka nyt joutuvat faaraoiden ja pyramidien aikakauden vaikutuksen alaisuuteen, ohjaavat ehkä suunnilleen samoja motiiveja kuin Rooman valtakunnan asukkaat. Sitten valtion laajentuessa myös kiinnostus sen kaukaisiin omaisuuksiin lisääntyi, mitä helpotti myös hallitsijoiden välinen suhde - mikä on ainakin Kleopatran ulkopoliittista toimintaa.

Pietarin rakentamiseen oli vielä vuosisatoja, ja egyptiläisen arkkitehtuurin muodilla oli aikaa lähteä ja palata. Tietysti faraon maata ei jätetty huomiotta renessanssin aikana. Sitten tämän muinaisen sivilisaation muistomerkkien löytämisestä Rooman läheisyydestä tuli Egyptin ihmeitä kiinnostavan katalysaattori. Rohkeiden tutkimusmatkailijoiden seikkailut Afrikassa antoivat uusia oivalluksia ja inspiraatiota eurooppalaisille kaupunkisuunnittelijoille, asunnonomistajille ja heidän arkkitehdeilleen-niin pyramidimaiset haudat ja muut egyptiläisvaikutteiset rakenteet ilmestyivät.

Mutta todellinen "tauti" nimeltä "Egyptomania" pyyhkäisi Eurooppaa Napoleonin Egyptin kampanjan jälkeen vuosina 1798-1801. Ei, korsikalainen ei asettanut päätavoitetta rikastuttaa länsimaista sivilisaatiota arkeologisilla löydöillä ja mielenkiintoisilla löydöillä - hän pyrki ensisijaisesti jakamaan vaikutusalueet uudelleen ja laajentamaan Ranskan siirtomaa -omaisuutta. Mutta koska hän oli myös edistyksellinen valtiomies, hän huolehti paitsi aseista ja sotilastarvikkeista. Yhdessä sotilaiden ja upseerien kanssa toinen "armeija" meni Egyptiin - tiedemiehiä, taiteilijoita, kaivertajia ja yksinkertaisesti harrastajia - niitä, joiden piti palata erityisluonteisten valloitusten kanssa.

Yksi Egyptin kampanjan tuloksista oli suuren teoksen "Egyptin kuvaus" julkaiseminen, jonka parissa työskenteli satoja asiantuntijoita. Ensimmäinen osa julkaistiin vuonna 1809, ja viimeisen ilmestyessä vuonna 1829 Eurooppa ja Uusi maailma olivat jo Egyptomanian otteessa.

Sfinksejä, pyramideja, hieroglyfejä Pietarin arkkitehtuurissa

Henkilökohtaisia kokoelmia täydennettiin - "harvinaisuuksien kaappeja", vieraille näytettiin muumioita, skarabeja, koruja ja muinaisen kultin esineitä, jotka tilattiin ja vietiin Egyptistä. Palatsien ja kartanoiden sisustus määräytyi yhä enemmän egyptiläisen teeman mukaan, seinät oli koristeltu hieroglyfeillä ja bareljeefeilla, sisäänkäynnillä oli sfinksejä ja jumalien hahmoja, joissa oli ihmiskeho ja eläimen pää.

Sfinksi käynnisti Pietarin "trendin" koristella pääkaupunkia muinaisen taiteen esineillä ja sen jäljitelmillä, muinaisen Egyptin muodilla Pohjois -Venetsian olosuhteissa. Vuonna 1832 Venäjälle saapui valtavia graniittihahmoja, jotka Egyptologian edelläkävijä Jean-François Champollion löysi Theban kaupungin kaivausten aikana. Sfinksit "vartioivat" farao Amenhotep III: n hautaa, näiden kahden hahmon kivipinnat oli veistetty nuoren hallitsijan kuvaan. Sfinksien iän arvioidaan olevan noin kolme ja puoli tuhatta vuotta.

He päätyivät Pietariin kirjoittajan ja matkustajan Andrei Nikolajevitš Muravjovin ansiosta, joka keisari Nikolai I: n kanssa kirjeenvaihdossa vakuutti hänet ostamaan jättiläisiä veistoksia. Sfinksin tuonti pohjoiseen pääkaupunkiin vaati paljon vaivaa ja onnea; aluksi ne kuljetettiin Aleksandriaan ja sitten ne myytiin Ranskaan. Sieltä Ranskan uuden vallankumouksen ansiosta sfinksejä vietiin lopulta Venäjälle. Kuljetus vaikutti veistosten ulkonäköön - palaset, parta ja kirjoitusten osat, lohkottiin pois, mutta muuten ajan testi ja uusi ilmapiiri, sfinksit kestävät.

Ei ilman mystiikkaa - muinaisen Egyptin osalta se on väistämätöntä, jopa nykyaikainen elokuva ei -ei, ja se palaa faraon kirousten ja tuhoutuneiden hautojen aiheeseen. Sfinksejä syytettiin niiden äkillisistä kuolemista, jotka olivat jotenkin yhteydessä heidän kuljetukseensa Venäjälle, mutta mikä tärkeintä, heidät tunnustettiin kaupungin puolustajiksi, pääasiassa joesta: kun Egyptin hahmot asennettiin penkereelle tulvien esiintyvyys väheni Pietarissa ja niistä tuli paljon vähemmän tuhoisia. He sanovat myös, että päivän aikana sfinksi muuttaa ilmeitään, kun taas katsominen on parasta niin vähän kuin mahdollista.

Laulava silta, kerrostalo ja asuinportti

Vuonna 1826 luotu ketjusilta Fontanka -joen yli, joka yhdisti Pokrovsky- ja Bezymyanny -saaret, sisältää myös omat legendansa ja uskomuksensa. Se luotiin samaan egyptiläiseen tyyliin: portaalien sarakkeet ja muut palaset oli koristeltu tyypillisellä koristeella, joka puolella silta oli "vartioitu" valurautaisilla sfinkseillä.

Ei kulunut paljon aikaa sillan avaamisen jälkeen, ja hän sai lempinimen "laulaa": todellakin ketjut, joilla rakennetta pidettiin, antoivat äänen liikkuessaan, kuten jonkin tylsän kappaleen. Se muistutti hautajaisia - ja tämä sanotaan useammin kuin kerran myöhemmin, kun katastrofi iskee. Eräänä tammikuun päivänä 1905, melkein kahdeksan vuosikymmentä sen luomisen jälkeen, lento romahti Fontankan jäälle, kun taas hevosvartijoiden rykmentti ja useat kelkat ohjaamoineen olivat sillalla. Tämä tapaus toimii esimerkkinä koulun fysiikan oppikirjoista resonanssivaikutuksen ilmentymänä, mutta tätä versiota vahvistavia tietoja ei ole. Todennäköisesti syy romahtamiseen oli raudan huono laatu.

Totta, Pietarin asukkaat löysivät muita versioita: joko tapahtunut oli seurausta erään tytön Marian kirouksesta, jonka upseeri hylkäsi, tai sfinksi itse jostain tuntemattomasta syystä käsitteli laulusiltaa. Kävely pitkin Pietarin "egyptiläisiä" nähtävyyksiä ja heidän tarinansa kuuleminen on erillinen ilo matkailijoille ja niille, jotka haluavat sukeltaa kaupungin historiaan. Olennainen osa tätä kiehtovaa reittiä on vierailu Pushkinin kaupungissa lähellä pohjoista pääkaupunkia - siellä, Tsarskoje Selon Aleksanterin puiston sisäänkäynnillä, suunnilleen samaan aikaan, vuosina 1826 - 1830, egyptiläinen, tai Kuzminsky, portit ilmestyivät. Portin suunnittelu sai aikaan saman painoksen - ranskalaisen "Egyptin kuvaus" - luojat, josta erityisesti otettiin kuvia Osiriksen vaeltamisesta kuolleiden maailmassa.

Muuten, yksi näiden porttien tornista oli asuinpaikka viime vuosisadan kahdeksankymmentäluvulle asti, siellä oli kolmen kerroksen huoneisto; viimeinen vuokralainen oli läheisen maatalouslaitoksen talonmies. Ehkä tämän Pietarin Egyptomanian huipentuma oli”egyptiläisen talon” rakentaminen useita vuosia ennen vallankumousta. Nežinskin asianajajan Larisa Ivanovnan vaimo tilasi arkkitehti Mihail Songailon suunnittelemaan epätavallisen kerrostalon. Sen julkisivu oli koristeltu bareljefeilla ja puolipylväillä, joissa oli kuvia egyptiläisistä jumalattareista, auringon jumalasta Ra, kohtauksia muinaisten egyptiläisten elämästä. Kaikesta omaperäisyydestään huolimatta Nezhinskaya -talo oli varustettu uusimpien teknisten standardien mukaisesti, ja siinä oli jopa automaattinen hissi. Tämä Zakharyevskaya -kadulla sijaitseva rakennus herättää edelleen huomiota.

Länsimaiselle miehelle kaikki muinaiseen Egyptiin liittyvä on kokonainen universumi, vieras ja salaperäinen. Ehkä useammin kuin kerran kiinnostus egyptiläistä kulttuuria kohtaan kasvaa, ja tämä heijastuu jälleen egyptiläistyylisten rakennusten luomiseen moderneihin kaupunkeihin. Ja mistä syystä - se voi olla myös havaitseminen viimeksi 59 muinaista sarkofagia.