Kauhistuttavin ura historiassa tai kuinka viisasta Imhotepista tuli Jumala muinaisessa Egyptissä

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Entä jos tunnet itsessäsi vakavan potentiaalin ja olet valmis suuriin saavutuksiin useilla ammatillisilla aloilla kerralla, mutta yksi vivahde häiritsee: syntymä Tosiasiassa muinaisessa Egyptissä kaksi ja puoli tuhatta vuotta ennen uuden aikakauden alkua? Vastaus on yksinkertainen - sinun ei tarvitse vain rakentaa uraa, vaan sinusta tulee yksi arvostetuimmista jumalista ja saat oman maineesi toimimaan kuoleman jälkeenkin. Harvat onnistuivat - ja Imhotep oli yksi heistä.

Imhotep - arkkitehti ja valtiomies

Jos Imhotep olisi laatinut yhteenvedon (ehkä muille inkarnaatioille, luokka edellä), tämä asiakirja olisi sisältänyt erittäin merkittäviä saavutuksia. Tietyssä mielessä ne olisi tunnustettava ainutlaatuisiksi - loppujen lopuksi Imhotepia palvoivat sivilisaatiot, joita hänen elämänsä aikana ei yksinkertaisesti ollut olemassa! Tällaisen johdannon jälkeen haluan tahattomasti olettaa, että puhumme mytologian hahmosta, mutta ei - Imhotepin olemassaolo todellisena historiallisena persoonana on osoitettu aivan varmasti.

Hänen elämäkertaansa on vaikea arvioida. Tärkein ja itse asiassa ainoa asia, joka tiedetään Imhotepin elämästä, on se, että hänellä oli yksi korkeimmista hallituksen tehtävistä farao Djoserin alaisuudessa, joka puolestaan tunnetaan ainutlaatuisesta pyramidistaan. Tämä on vanhin tällaisista rakenteista, ja yksi Djoserin pyramidin pääpiirteistä on sen porrastetut ääriviivat.

Tämä ei ole onnettomuus - rakennus syntyi eräänlaisesta arkkitehtonisesta kokeilusta, innovatiivisesta ratkaisusta, kun suorakulmaisen mastabahaudan (sellaiset rakennettiin aiemmin) päälle rakennettiin useita muita samanlaisia, pienempiä. Djoserin pyramidista tuli aikansa korkein arkkitehtoninen luomus, ja jo nyt sen mitat (korkeus 62 m) vaikuttavat varsin vaikuttavilta.

Pyramidinen muoto on sittemmin tullut yleiseksi muinaisen Egyptin hautauskompleksien päärakenteille, ja ajan myötä tämä perinne otettiin käyttöön muissa kulttuureissa. Mitä tekemistä Imhotepilla on sen kanssa? Tosiasia on, että Djoserin pyramidin rakentaminen, kuten sen vieressä olevat rakennukset, on hänen työnsä tulos ja yksi uransa merkittävimmistä projekteista. Imhotepin osallistumisesta hautauskompleksin luomiseen todistaa kirjoitus Djoserin patsaan pohjaan, joka löydettiin lähellä pyramidia. Se sisältää luettelon Imhotepin inkarnaatioista hänen Egyptin hyväksi suorittamansa toiminnan aikana: kun hän on luetellut itse hallitsijan tittelit ja nimet, hänen ensimmäisen neuvonantajansa tittelit ilmoitetaan, missä häntä kutsutaan rahastonhoitajaksi, päälliköksi Heliopoliksen kaupungin pappi, rakentajien pää ja niin edelleen.

Epäilemättä Imhotepin erinomaiset saavutukset mahdollistivat "työnantajan", faraon, luomat olosuhteet, joita puolestaan kunnioitettiin sekä hänen elinaikanaan että sen jälkeen, kun hän oli viisas ja lahjakas hallitsija. Mutta hänen ensimmäinen neuvonantajansa selviytyi Djoserista - ja jatkoi työskentelyään seuraajansa Sekhemkhetin hallituskaudella, mistä on osoituksena kirjoitus uuden faraon keskeneräisen pyramidikompleksin yhdelle seinälle.

Imhotep - lääketieteen isä

Todennäköisesti Imhotepin suurin saavutus oli hänen menestyksensä lääketieteen alalla. Muinaisesta egyptiläisestä lääketieteestä puhuttaessa ei pitäisi kuvitella jotain alkeellista, vaikka puhumme kolmannesta vuosituhannesta eaa. Egyptiläisillä ei silloin ollut erityisen hyvää käsitystä eri elinten työstä huolimatta siitä, että palsamointiperinteiden ansiosta he tiesivät täydellisesti ihmisen anatomian. Esimerkiksi sydäntä pidettiin paitsi kehon pääosana myös ajattelua hoitavana elimenä: loppujen lopuksi se oli sydän, joka tunsi itsensä vaikeina tai päinvastoin onnellisina elämän hetkinä.

Siitä huolimatta he kohtelivat - tai yrittivät hoitaa - paljon: vammoja ja verenvuotoa, myrkytyksiä, gynekologisia ongelmia, tartuntatauteja. He käyttivät lääkkeitä, jotka valmistettiin hunajasta, maidosta, kasvi- ja eläinrasvoista, lääkekasveista, joskus lisättiin jotain hyvin erityistä, kuten lantaa. On huomionarvoista, että muinaisessa Egyptissä hygieniaa pidettiin erittäin tärkeänä, ja parantajien suosituksissa annettiin jatkuvasti neuvoja kehon puhtauden ylläpitämisestä ja raakalihan tai kalan syömisen kieltämisestä. Kirurgiset toimenpiteet olivat laajalle levinneitä, jopa proteesit suoritettiin, mutta niillä oli kuitenkin vain esteettisiä tavoitteita.

Tiedämme, miten heitä kohdeltiin muinaisessa Egyptissä kaivausten aikana löydetyistä papyroista. Yksi niistä, Edwin Smithin papyrus, joka on nimetty sen vuonna 1862 löytäneen arkeologin mukaan, pidetään perustavanlaatuisena lääketieteellisenä tutkimuksena. Papyrus kattaa viisikymmentä vammaa ja sairautta kuvauksineen, hoitosuosituksineen ja ennusteineen. Asiakirja on vuodelta 1700 - 1500 eKr., Mutta se on vain kopio aiemmasta teoksesta, ja uskotaan, että Imhotep oli mukana. Edwin Smithin papyrus -tekstit on kirjoitettu aiemmin noin tuhat vuotta - ja koko tämän ajan ne olivat "käsikirja" egyptiläisille parantajille. Papit harjoittivat hoitoa muinaisessa Egyptissä - loppujen lopuksi itse prosessi sisälsi joskus paitsi lääkkeiden käytön myös maagisten, jumalallisten voimien houkuttelemisen. Muuten, tämän tärkeän lääketieteellisen asiakirjan väitetty kirjoittaja itse, viisas Imhotep, joka oli pappi elinaikanaan, sai jumalallisen aseman kuoleman jälkeen.

Imhotepin seuraavaan mainintaan asti (niistä, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti), ei kulunut vain vuosia ja vuosisatoja, vaan kokonaisia vuosituhansia. Herodotos, joka vieraili Egyptissä 5. vuosisadalla eKr., Kirjoitti tästä muinaisesta arvovallasta poikkeuksellisen erinomaisena persoonallisuutena. Ilmeisesti kuuluisan parantajan ja pyramidin rakentajan Djoserin nimi pidettiin ihmisten keskuudessa aikakausien muutoksesta huolimatta, se välitettiin myytteissä sukupolvelta toiselle. Imhotep väitti paitsi parantavansa ihmeellisesti sairaita, mutta myös voinut herättää kuolleita. Jo hellenistisenä aikana hänet tunnistettiin kreikkalaisen Asklepiuksen ja roomalaisen Aesculapiuksen - lääketieteen ja parantamisen jumalan - kanssa.

Imhotep ja seitsemän nälkäistä vuotta

Kuinka Imhotepin elämä kehittyi ja missä olosuhteissa se päättyi, voidaan vain arvailla. Hänelle hyvitetään sukulaisuus jumalatar Ranpatnafratin kanssa tai avioliitto hänen kanssaan, mutta yleensä tähän mennessä ei ole edes löydetty faraon suurvieraan lepopaikkaa, vaikka uskotaan, että se sijaitsee jossain Sakkaran hautausmaa, lähellä hänen luomaansa farao Djoserin hautausmaata.

Imhotepilla on myös yksi utelias "rivi ansioluettelossa": hänet tunnistetaan joskus raamatullisen Joosefin kanssa, joka keräsi viljaa runsaina vuosina ja jakoi sen seitsemän nälkävuoden myötä. Farao Djoserin hallituskaudella oli todellakin kuivuuskausi, minkä epäsuorasti vahvistaa kirjoitus Ylä -Egyptistä löytyneeseen graniittiseen Stele of Famine -kirjoitukseen. Itse rakennus on peräisin 4. - 1. vuosisadalta. Eaa., Mutta sisältää legendan siitä, kuinka Imhotep Djoserin puolesta "sopi" jumalan Khnumin kanssa, joka hallitsi Niilin vesiä. Ehdotettiin myös, että Djoserin pyramidin sisällä oli aitta, jota leikattiin erikokoisilla käytävillä ja kammioilla. Tavalla tai toisella Imhotepia palvottiin tuhansien vuosien ajan tasavertaisesti Egyptin pääjumalien kanssa. Kunnioituksen merkkinä hänen edessään oli tapana heittää vettä astiasta lattialle ja alkaa toimia, - niin kirjoittajat tekivät. Virallinen ja arkkitehti, lääkäri ja tieteiden suojelija Imhotepia kunnioitettiin arabien hyökkäykseen saakka 7. vuosisadalla.

Mutta miksi he todella rakensivat pyramidit ja mikä heidän kuvissaan on vikana - kysymys on toisaalta provosoiva, toisaalta kiehtova, koska vastaukset siihen voivat olla mitä fantastisimpia.