Miksi joissakin uskonnoissa on määrätty päästää irti ja käyttää partaa, kun taas toisissa se on kiellettyä

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Miksi juutalaiset, muslimit ja ortodoksit käyttävät partaa, mutta katoliset ja buddhalaiset eivät? Kasvojen ja päänahan hiukset ovat erittäin tärkeitä lähes kaikissa uskonnoissa. Parran läsnäolosta tai puuttumisesta rikkojia voidaan tai voi edelleen kohdata karkottaminen yhteisöstä tai muu ankara rangaistus. Ja joidenkin kirkkokuntien näkökulmasta miehen puuttuminen partasta voidaan rinnastaa minkä tahansa muun kasvojen osan puuttumiseen.

Parta idän uskontojen ja juutalaisuuden näkökulmasta

Muinaisessa Egyptissä miesten piti ajella. Faraoilla oli kyllä parta, mutta se oli keinotekoista - villaa tai hiuksia, kietoutuneina kultaisiin lankoihin. Tämä koru oli korkeimman voiman symboli, se oli sidottu leukaan, eivät vain miehet. Jopa kuningatar-farao Hatshepsut käytti sellaista partaa korostaakseen korkeaa asemaansa. Brahma, yksi hindulaisuuden kolmesta ylimmästä jumalasta, kuvataan usein pitkällä valkoisella partalla, joka symboloi viisautta ja olemisen ikuisuutta.

Mutta buddhalaisuus yhdessä aistillisten nautintojen luopumisen kanssa määrää seuraajat ja pään hiusten luopumisen. Tämän uskonnon kannattajat ajavat myös partaansa Buddhaa jäljittelemällä. Tämä poistaa tarpeen huolehtia hiuksistasi, mikä tarkoittaa, että sisäiseen itsensä kehittämiseen voidaan käyttää enemmän aikaa ja huomiota. Lisäksi tällä tavalla buddhalaiset ovat askeleen lähempänä oman identiteettinsä luopumista.

Vanha testamentti on ehdottomasti parta: se ei salli päästä siitä eroon, yhdistää parranajon suruun tai nöyryytykseen. Parran ajaminen oli pitkään kunnian menettämistä, jonkun parran leikkaamista pidettiin julmana loukkauksena.

Hän, joka ajelee partansa, siirtyy pois luojalta, hänen kuvansa ja kaltaisuutensa läheisyydestä. Hasidimien keskuudessa - yhden juutalaisuuden virtauksen kannattajista - parran ajaminen aiheuttaa tauon yhteisön kanssa.

Nykymaailmassa juutalainen saa kuitenkin ratkaista parranajo -ongelman itse, ja jos henkilö ei pidä henkistä, uskonnollista tasoaan riittävän korkeana, hän voi päästä eroon kasvojen karvoista, tietysti vain, ei sapatissa. Mutta kaikki noudattavat perinnettä, jonka mukaan parranajoa ei tehdä kuukaudeksi rakkaansa surun merkkinä.

Tavalla tai toisella parran hoitamista ja siistissä kunnossa pitämistä kannustetaan, mutta kysymystä siitä, onko partan leikkaaminen mahdollista, juutalaisuuden teoreetikot pohtivat eri tavoin.

Parta katolilaisuudessa ja ortodoksiassa

Katolisten ja ortodoksisten näkemykset parran käyttämisestä erosivat jo ennen kristillisen kirkon virallista jakautumista vuonna 1054. Tämä johtui pitkälti perinteistä - roomalaiset pitivät partaa barbaarien piirteenä. Kirkko ei pitkään säännelty "parranajoa tai parranajoa" koskevaa kysymystä pitkään, mutta perinne käski silti "latinalaiset" kävellä ilman partaa. XII -luvulta lähtien katoliset papit eivät saaneet päästää partaansa irti, tämän päätti Toulousen katedraali vuonna 1119, mutta neljä vuosisataa myöhemmin paavit antoivat jo itselleen kieltäytyä ajamasta.

Viikset ja vuohi tulivat muotiin ja sitä pidettiin täysin hurskaana asiana, monet Vatikaanin hallitsijat noudattivat tätä kuvaa. Mitä tulee katolisiin munkkeihin, heitä kehotettiin paitsi päästä eroon partasta, myös ajelemaan kruunun hiukset.

Ortodoksiset kristityt ymmärsivät latinojen sileät leuat tuomitsevasti. Säteilytys tunnustettiin pakolliseksi uskoville, koska tämä on luojan suunnitelma - miehillä on parta, mutta ei naisilla.

Parranajo, parta, oli kielletty kirkon kirjoilla ja katedraalien asetuksilla, erityisesti Stoglavan katedraalilla vuonna 1551. Partaan tunkeutuneita uhkasivat vakavat rangaistukset: he eivät palvelleet panikhidaa ja harakkaa, eivät sytyttäneet kynttilöitä kirkossa.

Siksi se, mitä Pietari I teki 1600- ja 1700 -luvun vaihteessa, näyttää todella suurenmoiselta tapaukselta - hän onnistui kääntämään ylösalaisin vuosisatoja vanhoja asenteita ja perinteitä sen suhteen, mikä sopii ihmisarvoiselle kristitylle. Perustettiin tulli, joka perittiin niiltä, jotka mieluummin käyttivät partaa kuin uudet säännöt - vero on melko suuri: esimerkiksi hovimestarit, virkamiehet, kauppiaat ja kaupunkilaiset maksoivat kuusikymmentä ruplaa vuodessa, palvelijat, valmentajat - kolmekymmentä.

Tietenkin aluksi he nurisivat, kapinoivat, pitivät ajeltua partaa kotona rinnassa voidakseen haudata sen kanssa - tie taivaan valtakuntaan ilman partaa on suljettu. Mutta parranajo oli juurtunut melko nopeasti, mutta papit, diakonit ja piispat vapautettiin tästä velvollisuudesta, kaikkien muiden piti maksaa sakko tsaarin asetuksen rikkomisesta, mutta skismaatikot eivät tunnustaneet näitä muutoksia. Vanhauskoisten sääntöjen mukaan ajeltu henkilö on kielletty menemästä kirkkoon, ja jos hän kuolee katumatta tätä syntiä, hänet haudataan ilman seremoniaa.

Jopa nyt, kun tavallisten seminaarien on tarkoitus ajaa parranajoa - erottaakseen heidät jo asetetuista oppilaista, jotka noudattavat vanhauskoisia, saa päästää partansa.

Parta islamissa

Islamin mukaan jos parta kasvaa, tämä on Allahin suunnitelma, ja sitä on käytettävä. Parta erottaa hurskaan muslimin pakanoista ja myös naisista. Partan ajamista pidetään suurena synninä tai ainakin se tuomitaan - paljon riippuu islamin suuntauksesta. Hän myös määrittää erilaisia näkemyksiä ja sääntöjä parran käsittelystä. Parran saa lyhentää - jos pituus ylittää puristetun nyrkin koon. Partan värjäys on sallittua ja jopa suositeltavaa.

Silti muslimien, kuten muidenkin uskontojen edustajien, on joskus täytettävä yhteiskunnan vaatimukset. Monissa maissa virkamiehet eivät saa käyttää partaa, ja islamin seuraajien on otettava tämä huomioon ammatin valinnassa. Venäläisten imaamien selitysten mukaan parran käyttäminen on vapaaehtoista. On huomionarvoista, että jotkut islamilaisten valtioiden hallitsijat, kuten Marokon kuningas Mohammed VI, mieluummin ajavat partaansa kuin parranajo.

Muoti on aina vaikuttanut naisen ulkonäköön paljon enemmän kuin miehen ja myös hiusten suhteen. Siksi uskonnolliset perinteet antoivat nopeasti tilaa kampauksille, jotka esittivät maailmalle kuuluisat menneisyyden naiset.