Pakeniko Jeesus todella teloituksen, menisi naimisiin ja asuiko Japanissa: Shingon kylämuseo
Pakeniko Jeesus todella teloituksen, menisi naimisiin ja asuiko Japanissa: Shingon kylämuseo

Video: Pakeniko Jeesus todella teloituksen, menisi naimisiin ja asuiko Japanissa: Shingon kylämuseo

Video: Pakeniko Jeesus todella teloituksen, menisi naimisiin ja asuiko Japanissa: Shingon kylämuseo
Video: Karjalainen Karjala - YouTube 2024, Huhtikuu
Anonim
Image
Image

650 km Tokiosta pohjoiseen löytyy pieni Shingon kylä, jota paikalliset pitävät Jeesuksen Kristuksen viimeisenä lepopaikkana. Väitetään, että tämän jumalattoman paikan hiljaisten kukkuloiden keskellä kristillinen profeetta asui kuin tavallinen maanviljelijä ja kasvatti valkosipulia. Hänellä oli kolme tytärtä ja hän asui japanilaisessa kylässä 106 -vuotiaaksi asti. Kaikki tämä ja monet muut mielenkiintoiset tosiasiat kerrotaan paikallisessa "Jeesuksen museossa". Kuka tietää, ehkä tänään voit tavata useita hänen jälkeläisiään kadulla …

Shingo sijaitsee Aomorin prefektuurissa ja sen asukasluku on noin 2500. Muita suosittuja matkailukohteita lähellä väitettyä Kristuksen hautaa ovat kilparadat, upea pyramidi ja ns. Big Rock. Turistit kuitenkin menevät edelleen Shingoon nähdäkseen paikan, jossa Jeesus asui 70 vuotta väitetyn teloituksen jälkeen. Kaikki vierailijat ovat myös yllättyneitä siitä, että kylän väestö, jolla ei ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa, on niin intohimoinen Kristuksesta.

Osoitin siirtokunnasta, jossa japanilaiset uskovat, että Jeesus asui ja haudattiin
Osoitin siirtokunnasta, jossa japanilaiset uskovat, että Jeesus asui ja haudattiin

Lisäksi Shingo Jeesuksen legenda ei ole vain temppu houkutella turisteja. Paikalliset uskovat siihen vilpittömästi. Tarina kuuluu seuraavasti: 21-vuotias Jeesus meni Japaniin, missä hän opiskeli papin kanssa Fuji-vuorella 12 vuotta. 33 -vuotiaana hän palasi kotimaahansa saarnaamaan uutta itäistä viisauttaan, mutta vihaisten roomalaisten joukko ei selvästikään arvostanut hänen impulssejaan. Mutta sitten tapahtui odottamaton. Shingon hautauspaikan tabletilla on kirjoitettu, että Jeesuksen nuorempi veli Isukiri auttoi Kristusta pakenemaan, ja hän otti paikkansa ristillä hänen sijaansa ja ristiinnaulittiin. Sen jälkeen Jeesus, joka otti matkamuistoksi veljensä korvan ja äitinsä tukan, pakeni Siperian läpi Alaskaan ja palasi sieltä Japaniin paikkoihin, joissa hän ymmärsi viisauden. Nykyään uskotaan, että Shingossa Jeesuksen haudan vieressä olevassa hautauksessa juuri tämä korva, jolla on tukka, lepää (siksi tehtiin kaksi hautaa).

Japanilainen Madonna
Japanilainen Madonna

Shingossa Kristusta pidettiin”suurena miehenä”, vaikka paikalliset eivät tienneet mitään hänen tekemistään ihmeistä. Jeesus otti uuden nimen Torai Taro Daitenku ja perusti perheen naisen nimeltä Miyuko. Esivanhempiensa jälkeläiset perustivat Sawaguchi -klaanin, joka on hoitanut hautaa siitä lähtien, mutta kieltäytyy kaivamasta vahvistamaan tai kiistämään legenda.

Japanin ikoninen paikka, joka liittyy Jeesukseen
Japanin ikoninen paikka, joka liittyy Jeesukseen

Hautauspaikan lähelle on rakennettu museo, joka tarjoaa tietoa ja todisteita kylän väitteistä Kristuksen lopullisen lepopaikan kunniasta. Museo kertoo, että Jeesuksen ilmestymisen ansiosta paikalliset alkoivat pukeutua Jerusalemin arvoisiin vaatteisiin ja kantaa lapsiaan korissa, kuten Mooses. 1970 -luvulla asukkaat alkoivat merkitä vauvojen otsia hiilellä. Muuten, Daavidin tähdet löytyvät koko kylästä, ja hepreankieliset sanat liukuvat paikallisen murteen läpi.

Jeesuksen hauta Shingossa
Jeesuksen hauta Shingossa

Paikalliset ovat aina pitäneet Savaguchien perhettä hyvin epätavallisena: monilla heistä oli siniset silmät, ja klaanilla oli myös outo perheperintö: Välimeren rypälepuristin. Kuitenkin, kun Savaguchia pyydettiin jakamaan mahdollisesti 2000-vuotinen syntyperänsä, hän jätti tämän kysymyksen huomiotta ja kertoi toimittajille, että he "voivat uskoa mitä haluavat". Itse asiassa tällä ei ole mitään väliä Savaguchille, jotka loppujen lopuksi ovat shintolaisia ja buddhalaisia uskontoja. Paikallinen legenda maahanmuuttajasta Jeesuksesta houkuttelee kuitenkin turisteja alueelle. Joka kesäkuu ihmiset kokoontuvat suureen juhlaan hautausmaiden lähellä laulaen juutalaisia ja japanilaisia kansanlauluja. Kaikki tämä tapahtuu Bon -festivaalin puitteissa.

Toyoji Sawaguchi on henkilö, joka väittää olevansa Jeesuksen jälkeläinen
Toyoji Sawaguchi on henkilö, joka väittää olevansa Jeesuksen jälkeläinen

Tuskin kukaan sanoo, että tässä legendassa on ainakin pieni totuuden jyvä. Tosiasia on kuitenkin se, että Uudessa testamentissa on "rekisteröimätön" 12 vuoden jakso. Lisäksi kerran oli väitetty todellinen raamatullinen jäänne, joka vahvistaa tarinan - Takeuchin kirjakääröt, jotka "nousivat esiin" 1930 -luvulla, mutta katosivat sitten toisen maailmansodan aikana. Shingon Jeesuksen museo sisältää nyt asiakirjoja kadonneista asiakirjoista, jotka vain vanhimmat paikalliset muistavat.

Turisteja tarjotaan valokuvattavaksi Jeesuksen perheen kuvissa
Turisteja tarjotaan valokuvattavaksi Jeesuksen perheen kuvissa

Useimmat historioitsijat uskovat, että tämä legenda on vain suuren julkisuuden temppu, jonka 1930-luvulla keksi Shingon pormestari Denjiro Sasaki, joka tuolloin "erittäin menestyksekkäästi" teki löydön löytämällä erilaisia muinaisia pyramideja. Mutta sen sijaan, että tämä tarina vajoa unohduksiin jonkin ajan kuluttua, tämä tarina kudotaan yhä enemmän buddhalaisuuden hallitseman kylän identiteettiin.

Katkelma Shingoa koskevasta matkakirjasta
Katkelma Shingoa koskevasta matkakirjasta

Kristinusko ei ole uskonnollinen käytäntö, vaan matkailukohde, joka pitää paikallisen talouden hengissä. Siksi Shingon ihmiset kunnioittavat henkilöä, jota he eivät pidä Jumalan poikana, vaan pikemminkin "ammatillisena hyveenä" (on olemassa toinen paikallinen legenda, jonka mukaan Jeesus matkusti hyvin pitkiä matkoja etsiessään ruokaa kyläläisille). Hän oli "iso mies" Japanissa, mutta ei lainkaan profeetta.

Suositeltava: