9 keskiaikaista kirousta, jotka pelkäsivät kirjavarkaita

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Uhkaaminen mennä hirsipuuhun voi tuntua liian julmalta kirjan varastamisen vuoksi, mutta tämä on vain yksi esimerkki pitkästä kirjan kirousperinteestä. Ennen painokoneen keksimistä lännessä yhden kirjan hinta voi olla valtava. Kuten keskiaikainen tutkija Erik Kwakkel selittää, kirjan varastaminen noina aikoina oli enemmän kuin auton varastaminen nykyään. Tänään on autohälytin, mutta silloin oli ketjuja, arkkuja ja … kirouksia.

Varhaisimmat tällaiset kiroukset ovat peräisin 700 -luvulta eaa. Niitä löytyy latinaksi, Euroopan eri kansojen kielille, arabiaksi, kreikaksi ja muille kielille. Kirouksia esiintyi joissakin tapauksissa myös painamisen aikana, ja ne katosivat vähitellen kirjojen halvistuessa. Tässä on muutamia esimerkkejä sellaisista kirouksista, joiden piti osua kirjan varastaneen varkaan päälle.

1. "Kuolema paistinpannulla, epilepsia ja rutto …"

Arnsteinin Raamattu, jota säilytetään brittiläisessä kirjastossa, on kirjoitettu Saksassa noin vuonna 1172. Siinä voi nähdä erityisen elävän kidutuksen, joka oletettavasti oli taattu jokaiselle, joka uskaltaa varastaa Raamatun:”Jos joku varastaa sen, anna hänen kuolla tuskissaan, anna hänen paistua pannulla, hän saa epilepsian. (esim. epilepsia) ja kuumetta, ja anna hänen myös pyöräillä ja ripustaa. Rutto hänelle. Aamen.

2. "Huonoin loppu"

Ranskan kirous 1400 -luvulla, jonka Mark Drogin kuvasi kirjassaan”Anathema! Keskiaikaiset kirjanoppineet ja kirjan kirousten historia kuulostaa tältä:

"Se, joka varastaa tämän kirjan, roikkuu Pariisin hartioissa, ja jos hän ei ripusta, hän hukkuu, ja jos hän ei hukku, hänet paistetaan, ja jos hän ei ole paistettu, niin pahin loppu tulee osui häneen. "…

3. "Peitetyt silmät"

Mark Drogin kirjoitti myös 13. vuosisadan kirouksen, jonka hän näki Vatikaanin kirjaston käsikirjoituksessa.

”Valmis kirja on edessänne, älkää kritisoiko nöyrää aikakirjailijaa. Se, joka ottaa tämän kirjan, ei koskaan ilmesty Kristuksen katseen eteen. Joka varastaa tämän kirjan, se tapetaan kirouksella. Ja joka yrittää varastaa sen, hänen silmänsä raivataan."

4. "Tuomittu ja kirottu ikuisesti"

1100-luvun kirjan kirous, jonka tutkija Erik Kwakkel löysi italialaisesta kirkosta, tarjoaa tuleville varkaille mahdollisuuden tehdä hyvää. Siinä lukee: "Jokainen, joka ottaa tämän kirjan tai varastaa sen tai jollakin pahalla tavalla poistaa sen Santa Cecilian kirkosta, voidaan tuomita ja kirota ikuisesti, ellei hän palauta kirjaa eikä tee parannusta teostaan."

5. "Ansaittu suru"

Seuraava kirjallinen kirous on kirjoitettu latinan ja saksan yhdistelmällä (ainakin näin on Droginin muistiinpanoissa):

"Jos yrität varastaa tämän kirjan, sinut ripustetaan kurkusta korkealle. Ja varikset kokoontuvat sitten hakemaan silmiäsi. Ja kun huudat, muista, että ansaitset tämän surun."

6. "Kirottu Jumalan suusta"

Tämä 1700 -luvun kirous löytyi käsikirjoituksesta, joka löytyi Pyhän Markuksen luostarista, Jerusalemista. Se kirjoitettiin arabiaksi:”Tämä on pyhän Jerusalemin Syyrian luostarin omaisuutta. Jokainen, joka varastaa tai poistaa kirjan tästä paikasta, on kirottu Jumalan suusta! Jumala tulee olemaan vihainen hänelle! Aamen.

7. "Haluan sinun hukuttavan itsesi."

New Yorkin lääketieteen akatemiassa on 1600 -luvun kulinaarinen käsikirjoitus. Siinä näkyy kirjoitus:”Tämä on Jean Gembelin kirja. Ja hukuttakoon se, joka varastaa hänet."

8. "Hirsipuu on sinun osasi."

Omistajan kirjoitus Lontoossa painettuun 1632 kirjaan sisältää tutun aiheen:

"Älä varasta tätä kirjaa, rehellinen ystäväni. Pelkää, että hirsipuu on loppusi. Kun kuolet, Herra sanoo: "Missä on varastamasi kirja."

9. "Pyhä marttyyri on syyttäjä"

Keskiaikaisessa kirjassa Barbara A. Schilor kirjasi kirouksen Koillis -Ranskasta, joka löytyi 1200 -luvun skolastisen historiasta. "Munkki Pietari antoi tämän kirjan siunatulle marttyyrille Saint Quentinille. Jos joku varastaa sen, ilmoita hänelle, että tuomiopäivänä pyhin marttyyri itse on syyttäjä varasta vastaan Herramme Jeesuksen Kristuksen edessä."

BONUS

Yksi Internetistä löydetyistä kirkkaimmista kirouksista kuuluu:”Sen, joka varasti kirjan kirjastosta, anna sen muuttua käärmeeksi kädessään ja repi se irti. Anna halvauksen iskeä kaikki hänen raajansa. Hän syöksyy tuskaan ja itkee antaen armoa, mutta mikään ei pysäytä tuskaa. Anna kirjakirjajen närästää hänen sisäpiiriään, mutta hän ei kuole. Ja lopulta Helvetin liekki syö hänet."

Valitettavasti tämä kirous, jota tähän asti on usein kuvattu todelliseksi, oli itse asiassa väärennös. Vuonna 1909 kirjastonhoitaja ja kirjailija Edmund Pearson julkaisi sen almanakissaan. Kirouksen piti olla peräisin 1700 -luvulta, mutta se oli itse asiassa Pearsonin kuumeisen mielikuvituksen tuote.

Nykyaikaiset kirjallisuuden fanit ovat erittäin kiinnostuneita maalauksia vanhojen kirjojen sivuilla: Ekaterina Panikanovan työ.