Hämmästyttäviä vertauksia Titianin maalauksesta: Kuka toimi prototyyppinä loistavan italialaisen "oudolle kuvalle"

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Hänen elinaikanaan Titian Vecellio da Cadore hänen aikalaisensa saivat tittelin "Taidemaalarien kuningas ja taidemaalari". Häntä pidettiin aikansa parhaana muotokuvaajana, ja hänen kankaalle vangitseminen merkitsi ikuisen kuolemattomuuden saamista. Kuka suuri Titian ikuisti myöhäisen ajanjakson vertauskuvalliselle kankaalle - tarkemmin katsauksessa.

Titian eli pitkän ja hedelmällisen luovan elämän, joka kesti lähes kolme neljäsosaa myrskyisästä 1500 -luvulta. Hän joutui selviytymään sekä korkeimman kukinnan vuosista että koko Italian renessanssin kulttuurin syvimmän kriisin vuosista. Koska hän oli laajalti kysytty, hän toteutti kuninkaiden ja paavien, kardinaalien, herttuoiden, ruhtinaiden käskyt ja hänet tunnustettiin Venetsian parhaaksi taidemaalariksi, kun hän ei ollut edes 30 -vuotias. Tämän suuren aikakauden nero -mestarin taiteellinen perintö ylitti laajuudessaan Leonardo da Vincin, Raphaelin ja Michelangelon työn.

Äärimmäisen vanhana, eläessään päiviään yksin ja miettien uudelleen kokemaansa, Titian ilmeisesti muisteli vanhaa maalaus-allegoriaansa "Kolme aikaa" (1512) ja vastauksena hänen pohdintoihinsa taiteilija kirjoitti epätavallisen kankaan "Aikojen allegoria" hallitsi varovaisuus ", jonka yläosaan hän kirjoitti latinaksi:, joka käännöksessä lukee:. Tämä viesti, joka on avain tämän kankaan vertauksen tulkitsemiseen, ja itse kuva tulisi tulkita jälkeläisille osoitetuksi Titianin tahdoksi.

Toisin kuin Kolme Aikaa, Varovaisuuden uusi allegoria luetaan vastapäivään: vasemmalla - vanha mies punaisessa korkissa, keskellä - mustaparrainen kypsä mies, oikealla - nuori mies profiilissa. Tämän kasvojen kolmikon alla on kuvattu.

Jonkin aikaa uskottiin, että kangas oli kuvattu: vasemmalla - paavi Julius II tai Paavali III, keskellä - herttua Alfonso d'Este, oikealla - Charles V. Mutta taiteilijan työn tutkijat osoittivat, että Tyydyttäessään tätä vertauskuvaa Titian ajatteli vähiten ennen kuolleita hallitsijoita. Ja että hän ei ajatellut kuolemaa, vaan elämää, kuvasi itseään ja kahta hänelle niin rakasta ihmistä - hänen rakas poikansa Orazio ja nuori veljenpoika Marco Vecellio.

Titian löysi poikkeuksellisen tavan ilmaista varovaisuuden kolminaisuus kankaalleen. Mestari oikeutetusti rinnastaa kypsien vuosien miehen kuvan voimakkaan leijonan - tämän maailman hallitsijan - kuvaan; herkkäuskoinen nuoruus - kuvaan nuoresta koirasta, joka suorittaa palvelunsa; viisas vanha mies, joka tuntee elämän hyvin, mutta heikko ja yksinäinen - suden kuvaksi.

Kuten näette, Titianin haukkaprofiili, joka personoi menneisyyden, on sama kasvot kuin kuuluisassa Pradon omakuvassa, joka on peräisin samalta ajalta kuin "Allegoria". Titian oli tuolloin jo alle 80. Tajunnut, että menneisyys, kuten tulevaisuus, on vähemmän”todellista” kuin nykyisyys, taiteilija kuitenkin kuvasi häntä loistavan liiallisesta valosta.

Kankaan keskellä on omistautunut Orazio Vecellion poika, joka oli hänen julman veljensä Pomponion suora vastakohta ja oli hänen isänsä uskollinen avustaja koko elämänsä ajan. Sitten hän täytti 45 vuotta.

Profiilin kolmas nuori kasvot, jotka personoivat tulevaisuuden, kuuluu taiteilijan veljenpojalle - Marco Vecellioon, jonka hän otti taloon ja ympäröi huolellisesti. Kun Titian kirjoitti Allegoryn, hän oli hieman yli 20 -vuotias. Ja siksi hän näyttää olevan Vecellio -perheen kolmen sukupolven päättävä linkki.

Kristillisessä ikonografiassa kolmipäinen susi-leijona-koira toimii varovaisuuden symbolina ja sen kolmessa osassa: memoria ("muisti"), intelligentia ("tieto"), prudentia ("kokemus"). Monet taiteilijat käyttivät symbolikieltä työssään määritelläkseen tietyt käsitteet mahdollisimman tarkasti ja parantaakseen kuvan ilmeikkyyttä. Tätä tekniikkaa käytti Titian paitsi tässä kuvassa.

Tlegian alkuaikojen maalaus "Kolme aikaa"

Edellä mainittu kangas "Kolme aikakautta", jonka mestari kirjoitti lähes puoli vuosisataa ennen "Allegoriaa", sisältää sisällöltään pastoraalisia elementtejä, jotka paljastavat ajatuksen kolmesta aikakaudesta ihmiselämässä - lapsuudesta, nuoruudesta ja vanhuudesta. Tämän perusteella näemme, että kaikki kuvat yhdistettynä sisältävät vertauskuvallisen merkityksen ja ne pitäisi "lukea" oikealta vasemmalle. Ja myös "Kolme ikää" on tarina kahden ihmisen välisestä suhteesta: miehen ja naisen. Eikä tässä ole sattumaa: kaksi vauvaa, kaksi aikuista, kaksi pääkalloa.

Taiteilija kuvasi elämänsä eri vaiheita huolettomien nukkuvien lasten ja pienen enkelin muodossa, jotka vartioivat makeaa unta. Ne symboloivat elämän alkua, kun henkilö ei vielä tiedä, mitkä ilot ja surut odottavat häntä tulevassa elämässään. Mutta kun vauvat halaavat toisiaan, heidän välillään on idylli eikä sukupuolieroja ole vieläkään.

Kankaan vasenta puolta tasapainottaa elämän parissaan rakastunut nuori pari, joka on täynnä aistillista nautintoa ja istuu tiheän puun kruunun alla. Ne personoivat keskellä elämää, kun henkilö on nuori ja täynnä voimaa, haluja, terveyttä ja energiaa. Tyttö näyttää ottavan miehen huilun, musiikin ja yhdessä huilun kanssa symbolisesti hänen sielunsa ja elämänsä.

Titaanin aikakaudella taiteessa kuvatut kallot toimivat yksiselitteisenä symbolisena muistutuksena ihmisen syntisyydestä, josta väistämättä rangaistaan kuolemalla. Kolmannessa tasossa istuva erakko-ikäinen mies, jolla on kaksi pääkalloa käsissään, symboloi, ettei mikään kestä ikuisesti, että nuoren parin elämä ei ole pitkä ja että kaikkien elämä päättyy väistämättä.

Titian, yhdistämällä kolme itsenäistä sävellyskeskusta yhdeksi semanttiseksi keskukseksi, onnistui ilmentämään monimutkaista filosofiaa olla kuvassa. Ja samaan aikaan tämän vertauksen merkitys on yksinkertainen - me kaikki synnymme kuolemaan myöhemmin. Ja kuten näette, tämä aihe huolestutti Titiania koko uransa ajan.

Loistava mestarin viimeinen luomus

Titian vapautti kätensä ennen kuolemaansa. Jopa viimeisenä päivänä, maallisen matkansa päätyttyä, hän oli viimeistelemässä viimeistä luomustaan - "Pieta. Kristuksen valitus". Hän onnistui jopa allekirjoittamaan sen: "Titian teki sen." Hän määräsi heti asentamaan tämän maalauksen kappeliin hautakivensä päälle ja antoi käskyn kattaa suuri pöytä monille ihmisille kunnioittaakseen aiemmin kuolleita ystäviään. Mutta muistoillalliselle, jonka taiteilija aikoi viettää yksin, Titian Vecellio ei ehtinyt mennä ulos.

Renkaan aikana monet taidemaalarit ja kuvanveistäjät koskettivat pieta -teemaa. Michelangelo Buonarottin - suuren aikakauden neron mestarin - luomisen kruunu oli veistos vaaleanpunaisesta marmorista Rieta. Kristuksen valituslaulu (1499), hämmästyttävä kokoonpanollaan ja taiteellisella esityksellään.