Sisällysluettelo:
- Mistä rikoksista talonpoikaisnaisia voitaisiin lyödä
- Oikeuteen meneminen pahensi tilannetta
- Uhri tulee murhaajaksi
Video: Perheiden välinen väkivalta Venäjällä: Miksi talonpoikaisnaisia hakattiin ja miten he pystyivät puolustamaan itseään?
2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04
Nainen vaati talonpojayhteisön mielestä tiukkaa kohtelua, jotta hänen luontaiset paheensa eivät voineet häntä. Myös maaseutuympäristössä ihmiskunnan kauniin puoliskon älyllisiä kykyjä pidettiin alhaisina - "naisella on pitkät hiukset, mutta lyhyt mieli". Kaikki tämä muodosti järjestelmän, jossa naisen on kiistattomasti toteltava perheen päätä (anoppia ja aviomiestä). Ja hän totesi pääsääntöisesti, mutta ei kunnioituksesta, vaan pelosta joutua fyysisen väkivallan uhriksi.
Kaikista rikoksista - mauttomasti valmistetusta illallisesta, hukkaan heitetystä rahasta - nainen voisi saada "moralisointia". Kylässä he eivät sanoneet "lyödä", he sanoivat "opeta", hyökkäys ei ollut ollenkaan hyväksyttävää, päinvastoin, sitä pidettiin jokaisen itseään kunnioittavan talonpojan velvollisuutena ("älä lyö vaimoasi - ei ole mitään tarkoitus olla”).
Mistä rikoksista talonpoikaisnaisia voitaisiin lyödä
Käyttäytyminen, joka heikensi miesvaltaa yleisön silmissä, lannistui. Vastustaminen, kritiikki aviomiehen toiminnasta ovat riittävä syy pahoinpitelyyn. Laiskuus, askareiden hidas tahti, raaka -aineiden väärä varastointi ja käyttö tuomittiin myös. Aviorikos (tai vain epäily sellaisesta) voi aiheuttaa vakavia ruumiinvammoja. Tällaisessa tilanteessa muut perheenjäsenet-erityisesti anoppi ja anoppi-voivat liittyä naisten "oppimisprosessiin".
Tällainen julmuus selittyy riskillä saada lapsi ja synnyttää lapsi tuntemattomalta. Talonpoikaisessa ympäristössä uuden perheenjäsenen syntyminen johti siihen, että heidän oli työskenneltävä kovemmin ja myös jaettava resurssit useampien ihmisten kesken. Mahdollisuus ruokkia laitonta lasta on erittäin epätoivottavaa talonpojan perheen päälle. Fyysinen kidutus petturia kohtaan ei aina ollut aviomiehen aloite. Usein päätös rangaistuksesta tehtiin kokoontumisessa, ja puoliso oli vain toimeenpanija.
Avioliiton uskollisuutta vastaan tehdyissä rikoksissa "ajaminen" tai "häpeäminen" fyysisen väkivallan elementteillä oli merkityksellistä. Jaroslavlin maakunnan kylässä petetty aviomies valjasti vaimonsa vaunuun hevosen kanssa ja alkoi lyödä vuorotellen ruoskalla - nyt eläin, nyt nainen. Siten talonpoika kattoi 8 verstin matkan. Nainen kuoli.
Mies, joka kieltäytyi rankaisemasta uskotonta vaimoa, kuten historiatieteiden ehdokas Z. Mukhina kirjoittaa, tuomittiin ja pilkattiin. Tämän käytöksen katsottiin heikentävän perusta, kyvyttömyys olla perheen pää. Fyysistä väkivaltaa käytettiin myös niitä vastaan, jotka kieltäytyivät yhdynnästä miehensä kanssa. Siviililainsäädännön asiantuntija E. Soloviev kirjoitti, että pahoinpitelyt saattoivat seurata, koska kieltäytyi olemasta aviomiehen sivuvaimo (tätä ilmiötä kutsutaan anopiksi). Tai rangaistus itsepäiselle sukulaiselle oli kovempi työ ja jatkuva kiusaaminen.
Kuten Tambovin historioitsija V. Bezgin kirjoittaa, naislapsen syntymä voi myös aiheuttaa sukulaisten närkästystä, mikä johtuu siitä, että maaseudun maavarat jaettiin vain miesväestön suhteen. Tytön syntymä ei luvannut perheelle määräajan jatkamista. Tapahtui, että lyöminen päättyi kuolemaan, kuolemasta on lukuisia todisteita. Mutta tällaisia rikosasioita oli vaikea viedä, koska tapahtuman todistajat pääsääntöisesti antoivat vääriä todisteita ja suojelivat despotti -aviomiestä rangaistukselta.
Oikeuteen meneminen pahensi tilannetta
Naiset, jotka etsivät suojaa viranomaisilta, ottivat riskejä. Yhteisö piti tätä kantaa kapinana perheperinteitä vastaan. V. Bezgin kirjoittaa seuraavista esimerkeistä. Kuultuaan tapausta Tambovin lääninhallituksessa tuomioistuimessa aviomiehensä pahoinpitelyistä hakija talonpoika joutui häpeään (julkinen ajaminen kylän läpi tuomion merkiksi), jonka järjesti aviomies ja anoppi. Tuomioistuimen tuomio oli syyllisen pidättäminen 7 päiväksi. Sarajevon valtiotuomioistuimessa, jossa hänen isänsä pakotti talonpoikaisen naisen pakottamaan läheisyyteen, päätettiin rangaista kantajaa kunnianloukkauksesta. Rangaistukseksi pidätettiin neljäksi päiväksi.
Uhri tulee murhaajaksi
Helpoin tapa lopettaa kiusaaminen - palata vanhempien kotiin - tuomittiin talonpoikaisyhteisössä, koska se oli ristiriidassa ortodoksisen moraalin kanssa. Nainen ei ainoastaan saanut huonoa mainetta, vaan ne, jotka suojelivat häntä, saivat "naisen tahallisuuden" hemmottelijoiden arvonimen. Vaimot, jotka eivät kestäneet lyöntejä, päättivät tappaa. Jotta ei kohdata fyysisesti vahvemman henkilön vastarintaa, rikos tehtiin rikoksentekijän nukkuessa. Murha -ase oli raskaita esineitä (kirves, kivi), joka iski päähän.
Menetelmä, joka ei aiheuta kyläläisille erityistä vihamielisyyttä, on myrkytys (yleensä arseenilla). Sitä käytti yli kolmannes sorrettuista naisista, jotka päättivät tappaa rikoksentekijän. Nykyinen lainsäädäntö ei erottanut tätä menetelmää muista, vaan luokitteli sen tahalliseksi murhaksi. Mutta talonpoikaisyhteisössä he osoittivat jonkin verran nöyryytystä myrkyttäjille. Tämä johtui siitä, että rikollinen ei toiminut avoimesti, ei osoittanut häpeää, ei käyttäytynyt epätoivoisesti.
Venäläisessä kylässä oli kuitenkin myös positiivista tilaa, esim. Venäjän kansan käsityö, jonka perustivat veljekset-orjat, joka kukoistaa edelleen.
Suositeltava:
Miten Neuvostoliiton nuoret viihdyttivät itseään ja miten se eroaa nykyajasta
Nuoret ovat aina pyrkineet viihteeseen, aina. Nykyään Internet on murtautunut elämäämme ja muuttunut paljon. Ihmiset pysyvät todennäköisemmin kotona, keskustelevat verkossa eivätkä yritä tavata henkilökohtaisesti. Neuvostoliiton aikana kaikki oli toisin. Ja vaikka monet nuorten kiinnostuksen kohteista ja harrastuksista eivät ole muuttuneet, ne alkoivat ilmaista eri muodossa. Miksi mennä elokuviin, kun voit katsoa elokuvan verkossa? Lue kuinka Neuvostoliiton nuoret viihtyivät ja vertaa sitä nykytilanteeseen. Tulet yllättymään kuinka paljon kaikki on muuttunut
Miten muinaisina aikoina Venäjällä kohdeltiin luonnonilmiöitä: Kuka omisti pilvet, otti veden ja miten oli mahdollista palauttaa kadonnut aurinko
Nykyään ihmiset ymmärtävät suurelta osin täydellisesti, miksi luonnonkatastrofit tapahtuvat. Sade, ukkonen, voimakas tuuli ja jopa auringonpimennys eivät yllätä ketään. Ja antiikin aikana Venäjällä jokaisella näistä ilmiöistä oli oma erityinen, joskus hyvin epäselvä selitys. Tuolloin uskomukset, joita pidetään nykyään taikauskoina, vaikuttivat suuresti jokaisen ihmisen elämään ja säätivät hänen päivittäistä rutiiniaan. Heidän totuudestaan ei ollut käytännössä epäilystäkään
Miten maailmanhistorian väkivaltaisimmat kiistat kuninkaallisten perheiden jäsenten välillä syntyivät ja mikä päättyi?
Jopa tavalliset ihmiset, saman perheen jäsenet, jotka tekevät yhteistä asiaa, voivat sotkeutua perheen sisäisiin konflikteihin ja riitoihin. Kun on kyse valtaistuimen ja kruunun kaltaisista asioista, asiat muuttuvat paljon monimutkaisemmiksi. Kuninkaallisissa perheissä kaikkea riitaa ja kiintymyksen ilmenemismuotoja ei voi piilottaa, kaikki tulee melkein heti maailmanyhteisön omaisuudeksi. Jotkut kuninkaalliset riidat ovat edelleen vähäisiä, toiset olivat niin tuhoisia, että ne johtivat lopulta suureen, joskus maailmaan
Miten Venäjällä muinaisina aikoina vieraita tervehdittiin, mitä he kohtelivat ja miten he näkivät
Venäjällä vieraat otettiin vastaan sydämellisesti ja vieraanvaraisesti. Vieraanvaraisuus on upea venäläinen piirre, joka osoittaa paitsi halun jakaa joitakin aineellisia etuja myös antaa osan sielustasi. Uskottiin, että henkilö, joka kunnioittaa ihmisiä, osoittaa anteliaisuutta, ei koskaan jää yksin, hänen talonsa on aina täynnä naurua ja onnea. Vieraanvaraisuus oli kaikessa: se oli tervetulovieraiden vastaanotto ja ruokien tarjoilu ja jopa yöpyminen. Omistajat eivät vain voineet ruokkia, vaan myös antaa
Miksi suomalaiset kunnioittavat Aleksanteri II: ta ja miten he pystyivät rakentamaan muistomerkin tsaarivapauttajalle Senaatintorille Helsingissä
Halu ikuistaa pronssiin, graniittiin tai marmoriin heidän erinomaiset persoonallisuutensa ja valtion johtajansa ovat luontaisia kaikille kansoille. Mutta pääkaupunkiin asennettu muistomerkki vieraan vallan päähän on hyvin harvinainen ilmiö. Yksi esimerkki tällaisesta ihailusta ulkomaisia hallitsijoita kohtaan on Venäjän pääministerin Aleksanteri II: n muistomerkki Suomen pääkaupungissa