Domostroy: Miksi kirja venäläisestä elämästä on ansainnut negatiivisen maineen ja mitä siihen todella kirjoitetaan

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Domostroy on muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkki, jonka yhteiskunta havaitsi eri aikakausilla eri tavoin. Kerran Domostroya kunnioitettiin hyödyllisenä sääntöjoukkona, jonka jälkeen ihmiset saivat vaurautta, kunnioitusta ja perheen onnea. 1800 -luvulla keskiaikaista tutkielmaa alkoi syyttää julmuudesta ja kohtuuttomasta epäkohteliaisuudesta. Ja sitten he unohtivat kokonaan, joskus vain mainitsemalla palvelijoiden ja hitaiden vaimojen puolueettomimmat rangaistushetket. Mutta oliko Domostroyssä ehdotettu elämäntapa niin julma ja tylsä, kuten yleisesti uskotaan, ja mihin tarkoitukseen suurta kirjaa panetettiin.

Domostroy - kirja Venäjän ihanteista

Kirja nimeltä Domostroy julkaistiin Ivan Julman aikakaudella - 1500 -luvun alussa. Hän oli täydellinen tietosanakirja venäläisestä elämästä kattaen kaikki sen alat - uskonto, taloudenhoito, lasten kasvatus, puolisoiden väliset suhteet. Domostroylla on ajatus yhden miehen johtamisesta: valtiota hallitsee tsaari ja perhettä mies. Tekstien oli tarkoitus rakentaa paitsi perhe -elämää myös nuoren keskitetyn Venäjän valtion toimintaa.

Kirjan koostaja - tunnustaja Sylvester, Ivan Julman opettaja, kotoisin varakkaista Veliki Novgorodin kauppiaista - käytti jo olemassa olevia sekä venäläisiä että eurooppalaisia teoksia luodakseen täydelliset säännöt. Näitä olivat "Izmaragd", "Chrysostom", "Hengellisten isien opetus ja legenda", "Kristillisen opetuksen kirja", "Pariisin mestari".

Lyhyesti tiivistettynä olemukseen saamme seuraavan lausunnon: perheen pää on vastuussa suvereenille ja Jumalalle itsestään ja perheestään. Ja yksi ehdotetuista työkaluista on "pelon pelastus". Siksi perheen pää kieltää tiukasti kotitalouden sekaantumisen, juorutuksen ja vaatii myös, että noudatetaan tärkeää ehtoa - tehdä päätöksiä hänen tietämyksellään ja suostumuksellaan. Mutta Domostroin kirjoittaja vaatii, että on tarpeen opettaa rakkaudella ja "esimerkillisellä ohjeella" ("älä lyö korvaa, ei silmiin, älä lyö sydämen alle nyrkillä, älä potkaise, älä lyö" sauvan kanssa, älä lyö millään rautaa tai puuta … "). 67 luvusta vain yksi on omistettu rangaistuskysymykselle.

Suuri osa kirjasta on yksityiskohtaisia neuvoja mekon räätälöimiseksi koristeista, säilytetään tarvikkeet tulevaa käyttöä varten, seurataan kellarien sisältöä, lahjoitetaan apua tarvitseville ja jopa keitetään olutta. Yleensä kuinka hallita taloutta ansaitakseen rahaa eikä joutua velkaan.

Ristiriita länsimaisen ideologian kanssa

Kun Domostroy oli saavuttamassa suosiota Venäjällä, renessanssin ideat kukoistivat Euroopassa. Venäläiset naiset työskentelivät väsymättä, parantavat jatkuvasti jokapäiväistä elämäänsä, pesevät vaatteita, lakaisivat huoneita. Ja länsimaiset naiset nauttivat aistillisuudestaan, kauneudestaan ja vauraudestaan. Eurooppalaisissa perheissä, joilla on kunnolliset varat, naiset eivät tehneet kotitöitä, vaan tekivät kauneutta.

1800 -luvulle mennessä, kun Venäjän kansa yritti jäljitellä Eurooppaa kaikessa, aiemmin suosittua Domostroya alkoi arvostella ankarasti. Moraalin vakavuus, hierarkia ja tarve työskennellä jatkuvasti - progressiivinen yhteiskunta hylkäsi tällaiset periaatteet.

Demokraattisessa journalismissa Domostroy alettiin esittää luun menneisyyden symbolina julmana sääntönä, joka rajoittaa ihmisen luovaa ja älyllistä kehitystä. He alkoivat keskittyä vain vaimojen ja lasten fyysiseen rankaisemiseen, ja hengelliseen ja moraaliseen osaan omistetut kohdat jätettiin huomiotta. Niinpä kirjallisuuden muistomerkki muuttui rakkautta ja vaurautta käsittelevästä tutkielmasta käsikirjaksi rangaistustekniikasta.1900 -luvun demokraattiset vallankumoukselliset, erityisesti N. Shelgunov, Domostroylle viitaten, tarkoittivat poikkeuksetta pahoja asioita. Jos Domostroevsky, niin sauva ja varmasti murskaavat kylkiluut, pakottavat ja pakottavat.

Neuvostoliiton aikana lähdeteksti ei ollut saatavilla

Historioitsija A. Veronovan mukaan Domostroin suoran väärentämisen aikakausi liittyy kommunismin rakentamiseen. Domostroy vääristyi tarkoituksellisesti ideologian vuoksi, vetäen palavimmat lainaukset pois kontekstista ja näyttäen ne vaikuttaville lukijoille. Tämän seurauksena oli mahdollista luoda negatiivinen kuva kirjallisesta muistomerkistä ja samalla koko ortodoksiasta yleensä. Ja mikä tärkeintä, se osoittautui vakuuttamaan ihmiset siitä, että edistykselliset, järkevät kansalaiset ovat täysin tieteellisen ateismin puolella.

Neuvostoliiton historioitsijat arvioivat henkilöä, joka asui kerran keskiaikaisessa Venäjällä Domostroin määräyksestä, varastoivana ja hyödyttömänä elementtinä hyvin koordinoidussa tiimissä.

Fyysinen rangaistus ja historiallisuuden periaate

Nykyään Domostroy on kunnostettu, sen teksti on vapaasti saatavilla. Kävi selväksi, että perhe -elämää koskevat säännöt eivät ole niin ylivoimaisia: sinun on vain ylläpidettävä raittiita elämäntapoja, siisteyttä talossa ja uskollisuutta avioehdoissa, kasvatettava lapsiin työn ja vanhempien perheenjäsenten kunnioitus. Tämä riittää, jotta ei ansaita ruoskaa.

Ruumiillinen rangaistus tapahtui, mutta on muistettava, että puhumme keskiajasta, jolloin fyysistä väkivaltaa perheessä pidettiin keinona "opettaa". Domostroyssä vaimon lyöminen on, vaikkakin sallittua, mutta äärimmäinen toimenpide "suuren kauhistuttavan tottelemattomuuden vuoksi", muissa tapauksissa on suositeltavaa opettaa neuvoilla, rakastaa ja kiittää vaimoa. Ja jos sinun todella piti "oppia ruoskalla", sinun pitäisi tehdä se yksityisesti.

Jos joku haluaa noudattaa Domostroin sääntöjä nykyisellä XXI -luvulla, on välttämätöntä ottaa huomioon historiallisuuden periaate ja muistaa, että on olemassa rikoslaki.

Jatkamalla teemaa tarina miten Venäjällä luotiin perheitä, joilta evättiin avioliitto ja milloin avioero sallittiin.