Ihme Afganistanin autiomaassa: Hazrat Alin sininen moskeija, jonka kauneus ei vain ihaile muslimeja

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Planeetalla on monia arkkitehtonisia mestariteoksia, ja moskeijoilla on erityinen paikka tässä luettelossa. Yksi itämaisen arkkitehtuurin upeimmista helmistä on sininen moskeija, joka sijaitsee Afganistanin (wilayat) Balkhin maakunnan keskustassa. Uskomattoman kaunis rakennus, joka on lähes kokonaan peitetty turkoosilla laattoilla, kiinnittää katseen ja saa sinut miettimään, kuinka suuri tämän ihmeen parissa työskennelleiden arkkitehtien ja taiteilijoiden lahjakkuus on.

Moderni sininen moskeija on pohjimmiltaan "reinkarnaatio" vanhasta moskeijasta, jonka Tšingis -kaani tuhosi noin vuonna 1220. Muslimien pyhäkkön palautti sulttaani Ahmed Sanjar Seljuk -dynastiasta. Sitten, 1400 -luvulla, sulttaani Hussein Mirza Baykar rakensi rakennuksen uudelleen tai pikemminkin pystytti uuden - suuremman ja ylellisemmän.

1910 -luvulla tehty suunnitelma islamilaisen pyhäkön sijaintia varten osoittaa, että moskeija oli aiemmin pienemmällä alueella, ja vasta myöhemmin puisto ilmestyi tänne. Vuosien mittaan moskeijan alueelle on rakennettu erikokoisia hautoja useille afganistanilaisille poliittisille ja uskonnollisille johtajille, mikä on johtanut siihen, että rakennus ei ole enää niin suhteellinen kuin ennen. Yleensä alkuperäisestä muinaisesta moskeijasta on jäljellä vain vähän, mutta uudistetussa muodossa tämä mestariteos tunnustettiin Afganistanin kauneimmaksi moskeijaksi.

Muinaiset šiialaiset perinteet

Yleisesti hyväksytyn mielipiteen mukaan juuri tähän paikkaan haudattiin kerran vanhurskas kalifi Ali, islamilaisen profeetta Muhammedin vävy ja serkku, jonka petolliset salaliittolaiset tappoivat.

Afganistanilaiset historioitsijat väittävät, että Ali haudattiin alun perin Bagdadin lähelle, mutta heti hautaamisen jälkeen hänen seuraajansa veivät ruumiin piiloon. He pelkäsivät, että Alin viholliset eivät rauhoitu edes hänen kuolemansa jälkeen ja häpäisevät jäänteitä. Ruumis kuljetettiin kamelin päällä, mutta kameli, joka ei kestänyt pitkää, uuvuttavaa matkaa, putosi lopulta. Uskotaan, että vainaja haudattiin samaan paikkaan, minkä vuoksi hauta ja myöhemmin rakennettu moskeija saivat nimen "Mazar-i-Sharif" (kirjaimellisesti-"Pyhän hauta"). Tämä on kaupungin nimi.

Tšingis -kaanin joukkojen hyökkäyksen aikana näille maille hauta oli peitettävä maan kanssa, jotta viholliset eivät huomaisi sitä. No, paikallisen kylän talonpojat löysivät sen legendan mukaan. Kynnetessään maata he törmäsivät vahingossa kiviseen hautaan. Sisällä oli Koraani, kuuluisa Ali -miekka, sekä hänen ruumiinsa, joka ei hajonnut, jota pidettiin myöhemmin pyhyyden merkkinä.

Mielenkiintoista on, että persialaiset ja arabit eivät tue tätä hypoteesia ja uskovat, että Ali ei tapettu täällä ollenkaan, vaan Mesopotamiassa, ja hänen hautansa on heidän versionsa mukaan Najefissa (Irak).

Muuta sellaista ei ole maailmassa

Moskeijan arvostetuimpia hautauksia ovat ensinnäkin Amir Dost Muhammadin, Vazir Akbar Khanin neliömäinen kupolinen hauta-mausoleumi ja vastaava rakenne Amir Sher Ali ja hänen perheensä.

Hazrat Alin mausoleumi, joka sijaitsee moskeijan sisäpihalla, on fantastisen kaunis! Se on peitetty erittäin monimutkaisten laattojen matolla.

Sinisen moskeijan erottuva piirre on, että jopa ei -uskovat voivat tulla sinne - vaikkakin tiettyä maksua vastaan. Mutta muiden uskontojen edustajat eivät saa vierailla Ali haudalla.

Ulkoisesti moskeija näyttää yksinkertaisesti hämmästyttävältä: kaksi kirkkaan sinistä kupolia yhdistetään erittäin onnistuneesti kaikkien sinisten sävyjen kaakelipäällysteeseen. Tämä sini-turkoosinsininen "matto" näyttää harmonisesti keltaisilta ja punaisilta aksentteilta, ja koriste on niin monimutkainen, että on mahdotonta katsoa pois. Rakennuksen sisäpuoli on yhtä kaunis.

Vaikka suurin osa koristeluista ilmestyi menneisyydessä ja viime vuosisadalla, rakennuksen restauroinnin aikana on täällä myös muinaisempia fragmentteja - esimerkiksi marmorilaatta, johon on kirjoitus: "Ali on Allahin leijona" sovelletaan. Tämä oli kalifin nimi hänen elinaikanaan.

Sinistä moskeijaa pidetään perustellusti Mazar-i-Sharifin ja Balkhin tärkeimpänä nähtävyytenä ja tunnusmerkkinä. Arkkitehtonisen muistomerkin ja palvontapaikan lisäksi tästä moskeijasta on tullut myös kaupungin sosiaalisen elämän keskus.

Maaliskuun lopussa shiiat nostavat poikkeuksetta suuren lipun moskeijan ylle 40 päivän juhlien alkaessa Navruzin (muslimien uudenvuoden) kunniaksi. Tämän juhlakauden päättymispäivä, jota kutsutaan "punaiseksi kukkaksi", on yleensä sama kuin ihana aika, jolloin punaiset tulppaanit kukkivat Mazar-i-Sharifin läheisyydessä.

Sininen moskeija on Unescon maailmanperintökohde, ja muslimien pyhiinvaeltajien (lähinnä shiialaisten) ja turistien lisäksi siellä vierailee paljon valokuvaajia. Mistä tahansa kuvailetkin, saat varmasti upean valokuvan.

Paikalliset uskovat myös, että tuhannet valkoiset kyyhkyset, jotka voidaan melkein aina nähdä moskeijan sisäpihalla ja sen ympäristössä, ovat asettuneet tänne syystä. Ihmiset sanovat, että yksi näistä linnuista (joista yksi on tuntematon) ei itse asiassa ole kyyhkynen, vaan Kaikkivaltiaan lähettämä henki.

Toisen uskomuksen mukaan tavalliset harmaat kyyhkyset, jotka ovat kerran tässä pyhässä paikassa ja pysyvät moskeijan alueella neljäkymmentä päivää, muuttuvat valkoisiksi.

Turkoosinsininen arkkitehtoninen muistomerkki, joka ilahduttaa kaikkia, joilla on onni käydä tässä ainutlaatuisessa paikassa, on yhtä kaunis Thaimaan valkoinen ihme joka on myös pakko nähdä turistille.