"Runo kivessä": Dmitrievskyn katedraali Vladimirissa, joka peitti kaikki ennen häntä rakennetut temppelit

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Tämän katedraalin julkisivua peittävän valkoisen kivilajin kuvioiden runsauden vuoksi sitä kutsutaan "", "", "". Runsaalla veistetyllä koristelullaan se varjostaa ehkä kaikki ennen häntä Venäjällä rakennetut temppelit.

Katedraalin rakentamisen historia

Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta prinssi Vladimir Vsevolodin Suuren pesän aikana saavutti kirkkautensa huippupisteen. "" (VO Klyuchevsky). Ja tämän kunnian personifikaatiosta tuli Dmitrijevskin katedraali.

Prinssi, joka sai kristillisen nimen Dmitry kasteella, päätti rakentaa uuden kirkon suojeluspyhimyksensä Pyhän Dmitri Thessalonikin kunniaksi. Dmitrievskyn katedraali rakennettiin vuosina 1194-1197. Temppeli pystytettiin parhaiden venäläisten käsityöläisten käsillä; valkoista kalkkikiveä käytettiin rakennusmateriaalina seinille.

Harvinaisimmat pyhäkköt tuotiin kaukaisesta Bysantin kaupungista Thessalonikista pystytettyä temppeliä varten.

Ennen Kulikovon taistelua nämä pyhäinjäännökset vietiin Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraaliin, missä niitä säilytetään tähän päivään asti, vain jäljennöksiä on jäljellä Vladimirin katedraalissa.

Vuonna 1237 tatari-mongolit ryöstivät temppelin, minkä jälkeen se selviytyi useista ryöstöistä ja tulipaloista. Mutta suurin vahinko tehtiin sille vuosina 1837-1839, kun Nikolai I, vieraillut katedraalissa ja nähnyt, missä kunnossa se oli, määräsi palauttamaan sen kiireellisesti. Mutta "", joka ryhtyi tähän työhön, jälleenrakentamisen sijasta silppasi temppelin, ja se alkoi romahtaa.

Vuodesta 1919 lähtien temppeli siirrettiin Vladimirin museon toimivaltaan. Sen kalkkikiviseinät romahtivat nopeasti, mutta pitkään aikaan mitään ei tehty temppelin pelastamiseksi, jälleenrakennus saatettiin suorittaa vasta vuonna 1941, juuri ennen sotaa.

Seuraava työvaihe katedraalin kiviseinien säilyttämiseksi alkoi vasta vuoden 1974 jälkeen. Ja lopullinen restaurointi, jonka seurauksena temppeli pystyi suurelta osin palauttamaan kadonneen alkuperäisen ulkonäön, valmistui jo 2000 -luvulla. Kiviseinät peitettiin suojaavalla seoksella, viemärit tehtiin ja tarvittava mikroilmasto katedraalin sisälle luotiin. Nyt Dmitrievskyn katedraali on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon.

Tässä on Dmitrijevskin katedraali kaikessa loistossaan!

Koska tämä katedraali rakennettiin prinssin hovin alueelle ja oli tarkoitettu vain prinssin perheelle, sen mitat ovat pieniä, mutta sen julkisivun rikas sisustus on vaikuttava - se sisältää yli 600 helpotusta eläimistä, kasveista, myyttisistä olennoista ja pyhiä. Lisäksi monet helpotukset on säilytetty alkuperäisessä muodossaan, samat kuin kadonneet on palautettu.

Temppelin julkisivut koostuvat kolmesta kerroksesta. Alemmalla tasolla ei käytännössä ole sisustusta, vain portaalit on koristeltu kaiverruksilla.

Tämä johtuu siitä, että aiemmin temppeliä ympäröi kolmelta puolelta galleria, joka yhdistää sen taloon. Se päättyi molemmin puolin torneihin. Valitettavasti galleria ei ole säilynyt, ja seinät ovat pysyneet sileinä alhaalta.

Keskitasoa koristaa pylväsvyö, jossa on runsaasti veistettyjä hahmoja.

Ylempi taso, jossa on kapeat ikkunat, on täynnä kaiverruksia.

Rumpu on myös koristeltu kaiverruksilla, joilla on kullattu kupoli, jossa on avoin kullattu risti.

Katedraalin valkokivikoristelu sisältää paljon motiiveja, jotka olivat yleisiä Bysantissa, Balkanilla ja koko Euroopassa. Siksi tutkijat olettavat, että venäläisten veistosten ohella Balkanin niemimaan ihmiset - bulgarialaiset, serbit, dalmatialaiset - työskentelivät myös kivilajituksessa.

Kuitenkin Dmitrijevskin katedraalin ihastuttavan valkoisen kivilajin luojaiden ajatusta ei ole vielä täysin tutkittu, monien sävellysten ja juonien dekoodaus on kiistanalainen aihe useammalle kuin yhdelle tiedemiehille.

Jotkut veistetyn koristeen elementit

Keskeinen paikka katedraalin suunnittelussa on raamatullinen kuningas ja profeetta David. Hänen kuvansa näkyy temppelin kolmella julkisivulla. Näiden kuvien laatu on erinomainen, ilmeisesti ne on tehnyt yksi parhaista kivileikkureista. Aluksi historioitsijat uskoivat sen olevan Kristus, sitten he valitsivat pitkään Daavidin ja Salomon välillä. Ja vasta kun restauraattorit löysivät tämän kuvan vieressä olevan merkintä "DAV Kommersant", kiistat tästä asiasta päättyivät.

Julkisivu on täynnä eläinten, lintujen ja kasvien kuvia. Kasvien runsautta käytetään luomaan kuva Eedenin puutarhasta.

Monet eläimistä ovat vallan symboleja - leijonia, kotkia, leopardeja. Mitä tulee kummallisiin hirviöihin - eläimiin, joilla on kaksi päätä, puoliksi koiria, puoliksi lintuja ja vastaavia - nämä kuvat ovat meille hyvin tuttuja venäläisestä mytologiasta ja saduista, joten ne eivät pelota ollenkaan, vaan antavat vain upean luonteen veistettyjä kuvioita.

Pyhät ja ruhtinaat

Koko galleria pyhien hahmoja on veistetty keskitason pylväsvyölle, joka vyöryi katedraalille kolmelta sivulta. Heistä tunnistetaan ensimmäiset pyhät ruhtinaat-marttyyrit Boris ja Gleb, jotka on kuvattu ruhtinaallisissa hattuissa, kädessään he pitävät ristejä.

Kaikki 12 apostolia on kuvattu tässä, Pietarin ja Paavalin "muotokuvat" ovat kiistatta - ne on allekirjoitettu.

Kaksi muuta julkisivulla kuvattua sävellystä ovat mielenkiintoisia.

Aleksanteri Suuren ylösnousemus

Ylösnousemuksen "tekniikka" on kuvattu seuraavasti. Aleksanteri istuu korissa ja nostaa kätensä ylös, jossa hän pitää pieniä leijonanpentuja syötinä. Kaksi griffiä, jotka on sidottu koriin, vedetään syöttiin, ja tämän vuoksi kori nousee ylös. Huolimatta siitä, että Aleksanteri Suuri on edelleen esikristillinen hahmo, tätä juonta käytettiin melko usein keskiaikaisessa Euroopassa.

Vsevolod poikiensa kanssa?

Pohjoiseltä julkisivulta löydät kuvan miehestä, joka istuu lapsen sylissä. Vanhemmat lapset ympäröivät häntä molemmin puolin. Monet historioitsijat uskovat, että tämä on kuvattu Vsevolod ja hänen poikansa. Hänellä oli monia lapsia, minkä vuoksi hänet kutsuttiin suureksi pesäksi. On vain epäselvää, miksi Vsevolodilla ei ole partaa täällä.

On kuitenkin olemassa toinen versio, jonka mukaan tässä ei kuvata Vsevolodia poikiensa kanssa, vaan raamatullista Joosefia veljiensä kanssa.

Hypoteesi katedraalien värjäyksestä

Olemme kaikki tottuneet uskomaan, että tähän päivään asti säilyneet valko-kiviset temppelit olivat alun perin samat, nimittäin valkoiset.

Kuitenkin 1800 -luvun valokuvissa voit nähdä erilaisia värivaihtoehtoja Dmitrievskyn katedraalin julkisivuille - "" ja "". Valkoinen koriste tummalla taustalla näyttää tältä (tämä väri oli olemassa vuosina 1847-1883):

Ja tämä on tumma koriste valkoisella pohjalla:

Ja vuonna 2015 Pereslavl-Zalesskyssa, valkoisen kiven Spaso-Preobrazhenskyn katedraalin julkisivulta, löydettiin muinaisen seinämaalauksen jäänteitä. Tämän perusteella tutkijat ovat ehdottaneet, että muinaisina aikoina tämä temppeli "". On mahdollista, että muinaisina aikoina myös muiden valko-kivisten temppeleiden julkisivut on koristeltu maalauksilla, ja tämä kauneus näytti suunnilleen tältä:

Mutta mongolien ja tatarien hyökkäyksen jälkeen monet temppelit olivat autiona. Venäjä oli köyhyydessä, ja kirkkojen virkistämiseksi ne vain kalkittiin kalkilla. Joten maalaukset katosivat. Mutta tämä on edelleen vain hypoteesi.

Ja lähiöissä on temppeli, jota ortodoksinen kirkko kieltäytyi pyhittämästä … Ja myös hän on erittäin kiinnostunut.