Hullu kokeilu: Mitä tapahtuu, kun kolme Jeesusta sijoitetaan samaan mielisairaalaan?

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Jos yksi Jumalan Poika on hyvä, niin kolme on todennäköisesti kolme kertaa parempi? Saattaa näyttää siltä, että näin ajatteli mies päättäessään koota yhteen kolme miestä, joista jokainen piti itseään Jeesukseksi Kristukseksi. Ja näin, eikä mikään täydellinen nimimerkki. Itse asiassa puhumme yhdestä monista moraalittomista kokeista mielisairaille ihmisille, jotka tehtiin Yhdysvalloissa 1900 -luvun puolivälissä.

Viisikymmentäluvut Yhdysvalloissa ja yleensä Euroopassa olivat epäeettisten kokeilujen ja hoitojen kukoistus. Lääkkeitä ja myrkyllisiä aineita on testattu rauhallisesti lapsilla ja aikuisilla, joilla on kehitysvamma, autismi, mielenterveysongelmia tai yksinkertaisesti lapsen halvaus. Norjassa he kokeilivat LSD: tä ja antoivat sen vanhempiensa tietämättä lapsille, jotka syntyivät natsien miehitykselle. Yhdysvalloissa klitoriksen poistoa käytettiin nuorten emotionaalisuuden hoitoon tytöillä. Joten tohtori Milton Rokeachin kokeilu, joka järkyttää aikalaisiamme, sopii yksinkertaisesti yleiseen käsitykseen siitä, mitä tieteessä ja lääketieteessä sallitaan.

Psykologi nimeltä Rokeach sai kokeilunsa luettuaan aikakauslehden artikkelista kahdesta naisesta, joista jokainen oli varma, että hän oli Neitsyt Maria. Tapaamisen jälkeen yksi heistä pääsi eroon harhaluulostaan. Rokeach päätti toistaa tilanteen tieteellisemmässä ympäristössä ja löysi kolme miestä, joista jokainen kuvitteli olevansa Jumalan Poika. Heidän nimensä olivat Clyde Benson, Joseph Cassell ja Leon Gabor, joilla molemmilla diagnosoitiin paranoidinen skitsofrenia.

Kaikki kolme vietiin samaan sairaalaan Michiganissa tohtori Rokeachin valvonnassa ja esiteltiin toisilleen. Katkeran riidan jälkeen siitä, kuka on huijari, Jeesus vain taisteli ja hänet oli erotettava. Neitsyt Marian ihme ei toistunut, ainakaan miesten kohdalla. Sitten Rokeach päätti keskittyä yhteen kolmesta potilaasta, Leona Gaboriin, ja yrittää manipuloida häntä.

Gabor oli vakuuttunut siitä, että hän oli naimisissa naisen kanssa, jota hän itse kutsui rouva Yetiksi ja joka asui yksinomaan hänen mielikuvituksessaan, ja Rokeach alkoi kirjoittaa kirjeitä Leonille vaimonsa puolesta. Aluksi rouva Yeti antoi vain vähän kotitalouden neuvoja, kuten kuinka parantaa päivän aikataulua, ja sitten hän alkoi kirjoittaa rakkaudesta. Samaan aikaan Leon alkoi vastata "vaimon" kirjeisiin. Mutta heti kun rouva Yeti vihjasi, että Gabor ei ehkä ole Jeesus Kristus, potilas yksinkertaisesti otti ja repi hänen kirjeensä. Mutta tohtori Rokeach toivoi niin paljon, että hän voisi käyttää yhtä harhaa vaikuttaakseen toiseen ja parantaakseen Gaborin ainakin vähän!

Rokeachin seuraava suunnitelma alkoi siitä, että yksi hänen avustajistaan alkoi flirttailla Gaborin kanssa. Milton toivoi, että todella viehättävä nainen häiritsisi miehen, joka kenties vain kärsi suuresti yksinäisyydestä, illuusioiden maailmasta. Leon rakastui nopeasti avustajaan, mutta hän ei kyennyt vastaamaan hänen tunteisiinsa - ja Gabor, tämän tajutessaan, sulki vielä enemmän ajatuksensa hänen jumalallisuudestaan. Ainakin kävi selväksi, että emotionaalinen tila voi jollain tavalla vaikuttaa tautiin … Mutta ei niin kuin tohtori Rokeach oli toivonut. Rakkaus itsessään, kuten tunne, parantaa vain satuissa ja romanttisessa kirjallisuudessa. Elämässä hän voi aiheuttaa tuskaa.

Samanlaiset hoitoyritykset ovat epäonnistuneet kahden muun "Jeesuksen" kanssa. Lisäksi, koska psykologi yritti jatkuvasti saada "Jeesuksen" viettämään aikaa yhdessä, kaikki kolme kärsivät selvästi. Joskus he yrittivät taistella uudelleen ja vetosivat rajusti toisistaan. Kuinka paljon tällainen käyttäytyminen sopii heidän asemalleen, he eivät edes ajatelleet, ja ehkä, jos ulkopuolinen kysyi heiltä sitä, illuusion hajottamisen sijaan käydään uusi taistelu.

Kaikki tohtori Rokeach on saavuttanut sen, että potilaat ovat oppineet välttämään puhumista jumalallisesta identiteetistään tapaamalla toisiaan. Ennen sairaalaa he mielellään keskustelivat tästä muiden kanssa. Lisäksi potilaiden emotionaalisen tilan perusteella koe ei vain epäonnistunut, vaan vahingoitti kaikkia kolmea miestä. Paljon myöhemmin, 1980 -luvulla, Rokeach tunnisti tämän, kun hän julkaisi uudelleen kirjan siitä, kuinka hän sai kolme Jeesusta asumaan yhdessä ja puhumaan keskenään joka päivä. Rahat kolmen mielenterveysongelmaisen ihmisen kiusaamisen kuvauksen julkaisemiseen eivät kuitenkaan estäneet häntä saamasta katumusta.

Voimme sanoa, että aikamme näkökulmasta lähes kaikki viime vuosisadan lääketiede: 20 pelottavaa valokuvaa viime vuosisadan lääketieteellisistä välineistä ja hoitomenetelmistä sen takuu.