Miksi Lisa on Patrikeevna, Baba on Yaga ja Käärme on Gorynych: Kenen kunniaksi nimetyt venäläisten satujen hahmot

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Venäläiset sadut ovat täynnä sankareita, joiden nimet tunnemme varhaislapsuudesta ja pidämme itsestäänselvyytenä. Mutta jos Mihailo Potapovych on nimetty niin yksinkertaisesti polkemisen ja polkemisen tapaan, niin useimpien muiden nimien, isänimien ja lempinimien kanssa kaikki ei ole niin yksinkertaista. Monet heistä annettiin sankareille muinaisina aikoina, ja heillä oli kerralla valtava semanttinen taakka.

Lisa Patrikeevna

Yllättäen tämän hahmon keskimmäisessä nimessä on ikuistettu yhden historiallisen henkilön nimi, joka kavaluudellaan ja kekseliäisyydellään, kuten kansanviisaus päätti, voi kilpailla ketun kanssa ja olla jopa hänen isänsä. Puhumme liettualaisesta prinssi Patrikey Narimuntovichista Gediminovichin perheestä. XIV -luvun lopulla Novgorodin bojaarineuvosto kutsui hänet prinssin kuvernööriksi. Uusi hallitsija otettiin vastaan suurella kunnialla, mutta tulevina vuosina hän osoitti niin kekseliäisyyden ihmeitä, että hänen nimestään tuli ilmeisesti kotinimi. Patricay kiinnosti taitavasti, ja hänestä tuli myös paikallisten ryöstäjien ja merirosvojen - ushkuiniksien - suojeluspyhimys. Totta, hän laajensi myös Novgorodin omaisuuttaan - valloitti melkein koko Suomenlahden etelärannikon ja rakensi Yamin linnoituksen suojelemaan uusia maita, joista sitten kasvoi Kingisepp. Kuitenkin huhu ovelasta prinssi ei antanut anteeksi, ja muutaman vuoden kuluttua hänet poistettiin korkealta asemalta. Patrick ei hämmästynyt ja meni palvelemaan Moskovan prinssiä Vassiliä. Muuten, hänen jälkeläisensä olivat Kurakinsin ja Golitsinsin kuuluisia nimiä.

Tugarin käärme

Toinen historiallinen hahmo venäläisten satujen sivuilla on polovtsilainen Khan Tugorkan, joka ärsytti suuresti esi -isiämme 1100 -luvulla. Kun hän oli yhdistänyt useita laumoja, hän yhdessä Khan Bonyakin kanssa voitti täydellisesti pechenegien armeijan ja voitti Kiovan prinssin Svjapolopol Izyaslavovitšin. Kuitenkin myöhemmin, Pereyaslavlin piirityksen aikana, Vladimir Monomakh voitti Polovtsian armeijan. Tugorkan ja hänen poikansa tapettiin, ja bylinat ja sitten lasten satuja täydennettiin uudella hahmolla - paha sankari, villi arojen ja pakanallisuuden symboli. Miksi hän on käärme (tai käärme), ei ole täysin selvää, ehkä siksi, että Tugorkan oli Sharukanid -klaanista, joka tarkoittaa "käärmeitä".

Zmey Gorynych

Tämä vanha venäläinen lohikäärme, joka ilmentää kaikkia pahan voimia ja luonnon hallitsematonta voimaa, on saattanut olla peräisin hyvin eeppisestä kuvasta. Muinaisissa saduissa oli kolme jättiläissankaria, jotka on jo unohdettu tänään: Gorynya, Dubynya ja Usynya. He personoivat kolme elementtiä - tuli, maa ja vesi. Jokaisella oli vastaavasti oma "supervoimansa", jos siirrytään nykyaikaisen lasten kansanperinteen kieleen. Gorynya (mahdollisesti sanasta "polttaa") - hallussaan tuli ja uskomaton voima:, Dubynya personoi maan: ja Usynya - vesi:. Erään version mukaan tulta hengittävä käärme Gorynych on muuttunut jättiläinen Gorynya. On mielenkiintoista, että näitä kolmea myyttistä hahmoa pidetään kolmen sankarin prototyypeinä - käärmeen ruumiillistaman pahan voittajina.

Baba Yaga ja Koschey kuolematon

Näillä hahmoilla, vaikka ne ovatkin tärkeitä mytologiassa ja uudenvuoden esityksissä, ei ole todellisia tai myyttisiä prototyyppejä. Heidän nimensä tulivat yksinkertaisesti vanhan kirkon slaavilaisista sanoista, jotka luonnehtivat näitä sankareita. Vanha "yega" - jätti jäljen lähes kaikille slaavilaisille kielille. Käsitteet, jotka ovat merkitykseltään ja ääneltään samankaltaisia eri kansakunnille, tarkoittavat tšekissä "kauhua", "vaaraa", "vihaa" ja jopa "ilkeä nainen" ja "metsän noita". Venäjän kielellä muuten tällainen sana menetettiin, ja ainoa lähellä sitä on "haava" - kuitenkin sen merkitys on hyvin lähellä alkuperäistä.

Sana "koshchey" käytettiin kansamme ei niin kauan sitten. Sillä oli kaksi merkitystä: "laiha, luinen mies" tai yksinkertaisesti "luu" ja "vangittu". Näin sitä käytetään esimerkiksi "The Lay of Igor's Campaign". Joten pahan ja luisen hallitsijan kuva, johon olemme tottuneet, liittyy selvästi tämän hahmon nimeen. On mielenkiintoista, että Novgorodin ja Torzhokin 1200 -luvun koivunkuoren kirjaimissa sana Koschey löytyy persoonanimestä.

Merenneidot

Tämän hahmon kuvaus on hyvin erilainen paitsi eri kansojen välillä, myös slaavilaisessa perinteessä - eri alueiden legendoissa. Lukuisten versioiden mukaan merenneidot liittyvät enemmän tai vähemmän veteen eivätkä aina ole ystävällisiä ihmisille (useimmiten he eivät ole lainkaan alttiita heille). Heidän nimensä ovat myös hyvin erilaisia: bobcat, uiminen, mavka, vetinen, vitsi, kutitus. 1900 -luvulle asti sana "merenneito" pidettiin Venäjällä kirjallisena sanana "tieteellinen". Todennäköisesti sillä on todella mielenkiintoinen muinaishistoria. "Rooman vaikutuksen" teorian mukaan se tulee muinaisen Rooman esi -isien muistopäivän nimestä - Rosalia. Näiden juhlien aikana haudat oli koristeltu ruusuilla. Kaikki tutkijat eivät ole samaa mieltä tämän tulkinnan kanssa, mutta tällaisella kauniilla versiolla on oikeus olla olemassa, koska vanhalla slaavilaisella Venäjällä oli merkityksessä ja ajoituksessa paljon yhteistä roomalaisten kanssa.

Lue lisää siitä, miltä merenneidot näyttivät slaavilaisessa mytologiassa, miksi heitä oli syytä pelätä ja kuinka suojautua heiltä