"Kostaa kohtuuttomille kasaareille": Mistä muinaisen Venäjän salaperäisimmät ihmiset tulivat ja minne he katosivat

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Pushkinin sanat "Kuinka profeetallinen Oleg aikoo nyt kostaa kohtuuttomille kasaareille …" koulussa, ehkä kaikki opettivat. Harvat tietävät miksi ja kuinka kauan venäläiset ruhtinaat taistelivat kasaarien kanssa. Vaikka itse kuva Venäjän vannotusta vihollisesta oli vahvasti juurtunut kasaareihin - samoin kuin monet legendat heidän juutalaisesta alkuperästään, "kazaarin ikeestä" Venäjän mailla ja kadonneiden ihmisten nykyisistä perillisistä.

Muinaisen Venäjän tärkein kilpailija

He väittävät edelleen kasaarien alkuperästä. Valitettavasti tästä ei ole säilynyt suoria kirjallisia todisteita. Todennäköisesti he olivat turkkilaisia - nykyaikaiset turkkilaiset, kazakstanit, jakutit ja muut kansat nousivat tästä ryhmästä. Asutuessaan Pohjois -Kaukasian, Volgan alueen ja Donin alueelle paimentolaiset heimot yhdistyivät 7. vuosisadalla Khazar Kaganateen, jota johti hallitsija Kagan. Samanlainen otsikko "khan" on meille tuttu Mongol -khanien ansiosta ja tarkoitti samaa paimentolaisten ylintä johtajaa.

Khazar Kaganate lisäsi valtaansa ja siitä tuli ainoa valtio Etelä -Euroopan eteläosassa - Kaukasukselta nykyaikaiseen Kazaniin, Kiovasta nykyisen Kazakstanin rajoille. Jopa Kaspianmeren nimi oli Khazar Sea. Alistettujen kansojen joukossa oli muinaisia slaavilaisia. Mutta noina aikoina valtion valta rajoittui alennusten keräämiseen, eikä Venäjällä silloin ollut "ikeää". Muutamaa vuosisataa myöhemmin mongolit järjestävät todellisen ikeen - he menevät sotilaskampanjoihin ja myöntävät "tarroja hallitsemiseksi".

Lisäksi slaavilaiset heimot - kuten monet muutkin - kunnioittivat mielellään hallitsijaa itseään, jotta hän suojelisi heitä vihollisilta. Kuitenkin, kun Rurik -dynastia perustettiin Kiovaan, valta muuttui - nyt slaavilla oli oma hallitsija. Näin alkoi taistelu vaikutusalueesta. Prinssi Oleg "kosti järjettömille kasaareille": hän tuli pohjoismaalaisten, radimichien ja muiden heimojen luo ja pakotti heidät maksamaan kunnian hänelle, ei kazaarikagaanille.

Prinssi Svjatoslav ratkaisi lopulta Khazar -kysymyksen. Vuonna 965 hän lähti sotakampanjaan Khazarian pääkaupunkiin Sarkeliin ja voitti sen. Muut naapurit alkoivat hyökätä kaganaattia vastaan, ihmiset pääsivät hänen käsistään, ja hän hajosi. Vladimir Pyhä jopa määräsi kunnianosoituksen kazaareille.

Entisen voimakkaan valtion auktoriteetti johti siihen, että joskus venäläisiä ruhtinaita alettiin kutsua myös "kagaaneiksi". Tässä ei ollut Khazarin vaikutusta - heidän täytyi tyytyä voitettujen ihmisten rooliin. 10. vuosisadan jälkeen tietoa heistä tuli yhä harvinaisempia, kunnes ne katosivat kokonaan.

Kasaarit ja juutalaiset

Legendan mukaan Venäjän prinssi Vladimir mietti ennen kristinuskon omaksumista, mikä uskonto tulisi valita pakanallisuuden sijaan, ja järjesti riidan. Hänen luokseen saapui kristittyjen, muslimien ja juutalaisten edustajia todistaen, että heidän uskonsa oli kääntymisen arvoinen. Kauan ennen Vladimiria kasaarit tekivät saman valinnan, sillä erolla, että he valitsivat juutalaisuuden.

Khazar -kagaanit olivat mieluummin pakanoita, mutta paikallinen komentaja - tai, kuten häntä kutsuttiin, "kuningas" - Bulan -nimellä, päätti lisätä vaikutusvaltaansa omaksumalla uuden uskon, vastustaen itseään kagania vastaan. Totta, hän ei myöskään halunnut alistua kristilliseen Bysanttiin tai muslimien arabikalifaattiin. Ehkä siksi valinta putosi juutalaiseen uskontoon.

Kun Khazaria omaksui juutalaisuuden, juutalaiset pakolaiset ryntäsivät maahan, koska heillä ei ollut omaa valtiota. Juutalaisten tulva oli vähäistä - pääväestö pysyi pakanoina ja juutalaisyhteisöt pysyivät varsin erillään. Vain ulkomailla he voisivat toimia yhtenäisenä rintamana: emme esimerkiksi tiedä, minkä kansallisuuden kasaarijuutalaiset olivat, jotka yrittivät saada prinssi Vladimirin hyväksymään heidän uskonsa.

Perilliset ja perintö

Khazarien katoaminen Euroopan kartalta herättää luonnollista uteliaisuutta: pitäisikö heillä olla jälkeläisiä jäljellä? Yksi Khazar -myytti väittää, että nämä jälkeläiset ovat Aškenazin juutalaisia. Tämä nimi annettiin juutalaisille, jotka asuivat keskiaikaisessa Euroopassa. Khazar -alkuperän kannattajien mukaan kazaarien tappion jälkeen kazaarit muuttivat Eurooppaan ja muodostivat perustan tulevalle juutalaiselle yhteisölle Saksassa, Puolassa ja naapurimaissa.

Teoriaa ei ole vahvistettu. Aškenazin juutalaiset puhuvat jiddišiä, joka perustuu saksalaisiin murteisiin sekä heprealaisiin ja slaavilaisiin lainauksiin. Khazar -kieli oli turkkilaista alkuperää - moderni chuvash -kieli on lähinnä sitä, mutta ei jiddish. Jos kasaarit tulivat askenazien luo, he olivat vähemmistössä ja jälkimmäiset imeytyivät ja hajotettiin.

Toinen alkuperäinen ajatus oli versio siitä, että Zaporožje -kasakot olivat kasaarien jälkeläisiä. Tämä myytti tuli yleiseksi Hetman Mazepan seurassa, joka petti valansa Pietari Suurelle. Tällaisen teorian motiivit ovat selvät: pienet venäläiset kasakot halusivat etääntyä yhteisestä alkuperästään venäläisten kanssa ja korostaa heidän "arojen vapauksia".

Todellisuudessa kasaareilla ei ollut seuraajia. He liukenivat itäeurooppalaisten kansojen joukkoon, myös juutalaisten keskuuteen - samoihin askenazimeihin sekä karaimeihin, krymchakkeihin ja vuoristojuutalaisiin.

Siitä huolimatta kadotetut ihmiset elävät edelleen ihmisten muistissa. Miksei kasaarit jätä jälkeensä jälkiä - esimerkiksi Afrikan juutalaisyhteisön muodossa? Tai esimerkiksi piilottaa salaperäisiä aarteita, joita kuvitteelliset hahmot etsivät? Nämä juonet heijastuvat silloin tällöin fiktioon. Ja kaikki historialliset romaanit muinaisesta Venäjästä ovat harvoin täydellisiä mainitsematta kasaareja. Kasaarit eivät jättäneet perillisiä - mutta jättivät perinnön salaisuuksien ja mysteerien muodossa.