Kuka ja miksi lyö Egyptin patsaiden nenät

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Tiedemiehet ympäri maailmaa ovat kamppailleet monien vuosien ajan liukenemattoman arvoituksen kanssa, jonka yksi maailman vanhimmista ja kestävimmistä sivilisaatioista heitti tutkijoille. Tosiasia on, että monilla egyptiläisillä patsailla ei ole nenää. Asiantuntijoiden huolellinen tutkimus tästä asiasta on osoittanut, että tämä ei missään tapauksessa ole sattumaa. Onko se siis vain luonnollinen tuhoamisprosessi tai jonkun pahantahtoinen tarkoitus?

Luonnollinen tuho vai tahallinen ilkivalta?

Periaatteessa muinaisten patsaiden murtuneissa nenissä ei ole mitään yllättävää: loppujen lopuksi niiden kunnioitettava ikä mitataan vuosituhansissa. Tuhoaminen on täysin luonnollinen prosessi. Mutta kuten kävi ilmi, kaikki ei ole niin yksinkertaista. Kysymys jää, miksi sitten on niin paljon yksilöitä, jotka muuten ovat vain täydellisesti säilyneet, lukuun ottamatta nenää?

Tietenkin nenä on kasvojen näkyvin yksityiskohta, se on teoriassa haavoittuvin. Jos jotain on tarkoitus rikkoa, hän on ensimmäinen. Olkoon niin. Mutta nenät on myös poistettu taideteoksista, kuten maalauksista ja bareljeefeista. Miten sitten voidaan selittää tällainen barbaarinen kohtelu tätä kehon osaa suhteessa niihin?

Tämä palapeli on synnyttänyt monia hypoteeseja. Heidän joukossaan jopa se tosiasia, että eurooppalaiset kolonialistit tekivät sen tuhotakseen edes vihjeitä muinaisten egyptiläisten afrikkalaisista juurista. Tiedemiesten mukaan tällä teorialla ei ole mitään perustetta, koska se ei ole mahdollista todistaa suhteen olemassaolosta yhdellä nenällä. Kaikista imperialismin kauhuista huolimatta patsaiden murtuneet nenät ovat liikaa. Mitä heille sitten olisi voinut tapahtua?

Riistää jumalallisen voiman

On olemassa sellainen asia kuin "ikonoklastisuus". Tämä sana tulee kreikan kielestä sanoista "kuva" ja "murskata". Kirjaimellisesti tämä sana tarkoittaa ikonoklasmaa.

Ja tässä ei puhuta uskonnollisesta kristillisestä ilmiöstä, joka syntyi Bysantin ja protestanttisen uskonpuhdistuksen aikana. Sitten käytiin aktiivista taistelua pyhien kuvien palvonnan kulttia vastaan. Noina päivinä kuvakkeet tuhottiin, ja niitä, jotka rukoilivat heitä, vainottiin ankarasti.

Muinaisten egyptiläisten veistosten tapauksessa puhumme ikonoklasmasta sen laajemmassa merkityksessä. Ne, jotka tekivät tämän, uskoivat olevansa erittäin tärkeitä. Tällaisen asenteen motiivit voivat olla sekä poliittisia että uskonnollisia ja jopa esteettisiä. Kaikki tämä saa syvemmän merkityksen, jos otamme huomioon tosiasian muinaisten egyptiläisten uskomusten erityisyydestä. He uskoivat, että patsaat ja kuvat ovat oppaita jumalallisesta olemuksesta tavallisten kuolevaisten maailmaan. Niinpä he uskoivat, että kun jumalat laskeutuivat taivaasta heille omistettuihin temppeleihin, he muuttivat patsaisiinsa. Toisin sanoen palvonnan kohde ei ollut itse veistos tai maalaus, vaan toistaiseksi näkymättömän jumalan ruumiillistuma.

Sekä piirustuksissa että kaiverruksissa on samantyyppisiä vaurioita. Tämä osoittaa, että kohdennettu kampanja käytiin nenää vastaan. Edward Bleiberg päätti käsitellä tätä asiaa tarkasti. Hän on vanhempi kuraattori Egyptin, klassisen ja muinaisen Lähi -idän taiteen näyttelyssä Brooklyn Museumissa (USA). Vierailijat kysyivät liian usein häneltä, miksi monien patsaiden nenä oli murtunut. Asiantuntija uskoo, että nämä patsaat ja kuvat voivat toimia paikkana jumaluuden "asettumiselle". Tämän vuoksi he voivat toimia aineellisessa maailmassa.

Juuri näin kirjoitetaan muinaisesta egyptiläisestä rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattaresta Hathorista. Denderin kaupungissa on upea temppeli, joka rakennettiin noin 2310-2260. Eaa. Sen seinille on kirjoitettu: "Hän laskeutuu taivaasta päästäkseen maalliseen kehoonsa ja ruumiillistumaan siihen." Eli jumalatar astuu patsaalle. Samassa temppelissä on kirjoituksia jumalasta Osirisista, joka sisältyy hänen kuvaansa bareljeefissa. Muinaisessa Egyptissä uskottiin, että patsas tai kuva jumalan tultua siihen ei ainoastaan herännyt eloon, vaan sillä oli myös jumalallinen voima. Sitä voidaan käyttää herättämällä se tiettyjen rituaalien avulla. Voit myös riistää heiltä vallan - aiheuttamalla heille fyysistä vahinkoa. Esimerkiksi lyödä nenä pois.

Mihin tarkoitukseen?

Tähän voi olla monia syitä. Esimerkiksi hautoja ryöstäneet pelkäsivät kovasti niiden kostoa, joiden rauhaa he uskalsivat häiritä. Lisäksi on aina niitä, jotka haluavat kirjoittaa historian uudelleen tai jopa muuttaa koko kulttuuriperinnön merkityksen.

Olipa kerran Tutanhamonin isä Akhenaten, joka hallitsi vuosina 1353–1336 eaa., Halusi jumalan Atonin olevan Egyptin uskonnon keskipiste. Tämä jumaluus personoi aurinkokiekon ja vastusti Amonia, mustan taivaallisen avaruuden jumalaa. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi Akhenaten päätti tuhota Amunin kuvat kokonaan. Kun hän kuoli, kaikki muuttui jälleen, palasi normaaliksi. Kaikki Ateenan temppelit tuhottiin, ja egyptiläiset alkoivat jälleen palvoa Amonia.

Tältä osin on tärkeää mainita, että paitsi jumalat eivät pysty levittämään kuvia. Jotkut kuolleet voivat saada tämän kyvyn. Ne, jotka ovat läpäisseet kaikki testit matkalla Kaksoistotuuden saliin. Siellä Osiris -jumalan oikeudenkäynnissä heidät vangittiin hengellisesti ja he ansaitsivat oikeuden tulla jumaliksi. Tämä voi toimia lohdutuksena jälkeläisille ja tulla kiroukseksi.

Lisäksi aina ja kaikkialla, aina on sellainen asia kuin taistelu vallasta. Hän jätti monia arpia ihmiskunnan historiaan. Esimerkiksi farao Thutmose III. Hän hallitsi 1400 -luvulla eaa. Ja pelkäsi suuresti, että hänen poikansa voitaisiin riistää valtaistuimelta. Farao halusi olla täysin varma, että hänen perillisensä hallitsisi Egyptiä. Tätä varten Thutmose määräsi tuhoamaan kaikki todisteet kuninkaallisesta edeltäjästään ja hänen äitipuolestaan ja täti Hatshepsutista. Jälkimmäinen Thutmose III: n kahden ensimmäisen vuosikymmenen aikana oli hänen toinen hallitsijansa. Hän yritti poistaa maan pinnalta kaikki todisteet tästä, kaikki mahdolliset viittaukset. Ensinnäkin kuvia ja veistoksia. Ja Thutmose teki sen. Melkein.

Muinaisten egyptiläisten tekstien joukossa on usein viittauksia siihen, että ilkivallan syyllistä rangaistaan ankarasti. Tämä viittaa siihen, että tämä oli yleistä Egyptissä. Huolimatta siitä, että haudojen ryöstö ja temppelien omaisuuden vahingoittaminen oli erittäin vakava rikos ja vakava synti, tämä ei silti pysäyttänyt joitakin.

Miksi nenä?

Kuvan vahingoittamisen tarkoituksena oli kokonaan poistaa tai ainakin vähentää jumaluuden voimaa, joka esitetään veistoksen tai bareljeefin muodossa. Tämä voitaisiin tehdä eri tavoin. Jos oli välttämätöntä, että henkilö ei voinut enää uhrata jumalia, patsas hakattiin pois. Jos oli tarpeen riistää jumaluudelta kyky kuulla, korvat poistettiin. Jos patsaasta oli tehtävä täysin hyödytön, sen pään oli poistettava. Tehokkain ja nopein tapa saada haluamasi oli poistaa nenäsi. Loppujen lopuksi nenä on elin, jonka kautta hengitämme, elämän henki. Helpoin tapa tappaa patsaan sisäinen henki on poistaa hengitysmahdollisuus lyömällä sen nenä”, Bleiberg selittää. Vain pari vasaran iskua taltalle ja ongelma on ratkaistu.

Kaiken tämän paradoksi on, että tämä pakkomielteinen halu tuhota kuvat vain osoittaa, kuinka tärkeitä ne olivat tälle suurelle muinaiselle sivilisaatiolle.

Jos olet kiinnostunut muinaisen Egyptin historiasta, lue artikkelimme Arkeologit löysivät kuningatar Kleopatran haudan vuosien etsinnän jälkeen.