Millä ei-slaavilaisilla kansoilla on eniten "slaavilaista verta"

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Ensimmäiset kirjalliset todisteet slaavilaisista heimoista ovat peräisin 1. vuosisadalta eKr. Nämä tiedot ovat luotettavia, koska ne löytyivät roomalaisista ja bysanttilaisista lähteistä - tuolloin näillä sivilisaatioilla oli jo oma kirjallinen kieli. Tiede ei edelleenkään anna tarkkoja vastauksia siitä, missä ja milloin slaavilainen etnos syntyi, mutta tiedetään varmasti, että V -luvulta ja noin VIII -luvulle. slaavilaisten heimot osallistuivat kansojen joukkomuuttoon. Muuttoliike alkoi Karpaattien alueelta, Dneprin yläjuoksulta ja Dneprin keskiosasta ja levisi länteen, etelään ja koilliseen. Slaavit jättivät jälkensä monien nykyajan kansojen etnogeneesin muodostumiseen. Tämä näkyy kulttuurissa, kielessä, antropologiassa ja paikannimissä.

Nykyajan saksalaisten slaavilaiset juuret

Saksalla ei ole vain historiallisia slaavilaisia juuria, vaan sen alueella asuu edelleen muinaisen lusikalaisen heimon jälkeläisiä, jotka miehittävät osan Saksin ja Brandenburgin maista (Lusatian alue). Tämä kansa, joka ei ole täysin saksalaistunut, muodostaa ns. Alkuperäiskansojen slaavilaisen erillisalueen, edistää Lusatian kielten, esi-isien kulttuurin ja kansallisen identiteetin säilyttämistä.

Luzhichians ja muut slaavilaiset heimot tulivat Saksaan nykyisen Tšekin tasavallan, Slovakian ja Etelä -Puolan alueilta. Kansojen joukkomaisen asuttamisen aikaan slaavit miehittivät autiot Polab- ja Pomor -maat, joista saksalaiset muuttivat etelään. Täällä heimoliitot olivat olemassa, rakentivat linnoituksia, kehittivät käsitöitä, harjoittivat maataloutta ja kauppaa.

Lusatilaisten tärkeimmät elinympäristöt olivat nykyiset Leipzig, Dresden, Chemnitz ja Cottbus. Heidän pohjoispuolella asui Lutichien (Wilts) heimoliitto, joka miehitti Elben ja Oderin välisen alueellisen tilan. Polabilaisten heimojen länsimaisin liittoutuma virkistyi tai rohkaistui. He asettuivat Elben alajuoksulle nykyaikaisen Schleswing-Holsteinin, Lyypekin ja Mecklenburgin alueelle.

Slaavit ja germaaniset heimot olivat rinnakkaiselon ensimmäisissä vaiheissa (VI vuosisata) suunnilleen samalla kehitystasolla. Muutettuaan Galliaan ja Pohjois -Italiaan saksalaiset lisäsivät merkittävästi kulttuurista ja teknistä potentiaaliaan. Vahvistettuaan etelässä saksalaiset alkoivat vähitellen saada takaisin hallinnan Pohjois -Eurooppaan.

Yhdeksännellä vuosisadalla slaavit eivät vielä olleet muodostaneet valtiota ja olivat hajanaisia, ja saksalaiset olivat jo vakiintunut unioni, huolimatta olemassa olevasta feodaalisesta eliitistä. Saksalaisten valtion muodostamisen jälkeen (919) alkoi saksalaisten aktiivinen slaavilaisten valloitus. Ajan myötä slaavilaiset heimot liukenivat saksalaiseen ympäristöön ilman poliittisia oikeuksia, mutta jättivät jälkeensä lukuisia paikannimiä. Suurin osa Itä -Saksan kaupungeista on slaavilaista alkuperää: Lyypekki (Lubitsa), Schwerin (Zverin), Görlitz (Gorelets), Tsvetau (Tsvetov), Leipzig (Lipsk) jne.

Slaavien vaikutus unkarilaisten etnogeneesiin

Unkarilaiset kuuluvat Uralin kieliperheeseen, heidän esi -isänsä - sotaiset puolipaimentolaiset karjankasvattajat asuivat Uralin itäpuolella olevilla aroilla, nykyisellä Länsi -Siperian tasangolla. 1. vuosituhannella jKr. unkarilaiset muuttivat Kaman alajuoksulle, missä heidän läsnäolonsa vahvistavat Kushnarenkovo -kulttuurin siirtokunnat ja hautausmaat, sitten he muuttivat Mustanmeren ja Azovin aroille. Imenkovin kulttuuriin kuuluvat slaavit asuivat jo 7. vuosisadalla Kaman ja Samaran välisessä vuoristossa. Arkeologiset materiaalit todistavat pitkäaikaisista ja läheisistä yhteyksistä "slaavilaisten-immenkovilaisten" ja Kusnarenkon kulttuurin kantajien välillä. Tämä johtuu slaavilaisten läsnäolosta unkarin kielellä.

Unkarilaiset jatkoivat matkaansa Lähi -Volgan alueelta Transilvaniaan ja Pannoniaan jo sulautuessaan slaavilaiseen Imenkov -kulttuuriin. Pannoniasta X-XI vuosisatojen aikana madjarit muuttivat nykyisen maansa hedelmällisille tasaisille maille, joilla tuolloin asui pääasiassa slaavilaisia kansoja. Siitä lähtien unkarilaisten ja slaavilaisten etnisten ryhmien sekoittaminen alkoi. Unkarin kielellä on säilynyt monia slaavilaisia lainoja, erityisesti maatalouden eri termejä (lapio, hara, ruis jne.).

Tiedemiesten mukaan Imenkovin kulttuurin slaavilaisen perustan läsnäolo auttoi jossain määrin Aasiasta tulleita madjareita sopeutumaan eurooppalaiseen sivilisaatioon.

Miksi baltit ovat melkein slaavilaisia?

Baltian kansat ja erityisesti itäbaltit (letto-liettualaiset) ovat liettualaisten ja latvialaisten esi-isiä. Samaan aikaan baltit eivät itse olleet Baltian alkuperäiskansoja, he muuttivat etelästä ja työnsivät paikalliset suomalais-ugrilaiset modernin Latvian pohjoispuolelle.

Slaavit vaikuttivat suoraan baltien etnogeneesiin, mistä on osoituksena lukuisat paikannimiset materiaalit.

Liettuassa ja Latviassa virtaavan Venta -joen nimi tulee Itämeren kaakkoisrannikolla asuneesta Ventchas -slaavilaisesta heimosta (Vyatichi tai Wends). Varhaisten kirjallisten tietojen mukaan Itämerta kutsuttiin tuolloin Venedinlahdeksi. Kaikki yritykset löytää tämän sanan itämaiset juuret olivat epäonnistuneet.

Liettuan kielitieteilijä Kazimir Buga väitti, että sanan Venta lisäksi useat muut hydronyymit todistavat slaavilaisten asuttaman Letto-Liettuan alueet suuren kansakuntamuuton aikana (5-6. Vuosisatalla).. Noin 600 Latvian kaupunkia on slaavilaista alkuperää, yli 1500 latvialaisella sanalla on yhteiset juuret, etuliitteet ja jälkiliitteet venäjän kielen kanssa.

Slaavilaisten ja romanialaisten symbioosi

Romanialaiset ovat yksi Euroopan kaakkoisosassa asuvista romaanisista kansoista. Romanian etnogeneesillä, joka on muodostettu eri kansojen vaikutuksesta, on useita alkuperäteorioita ja se herättää paljon keskustelua. Autochtonisen (dacian) teorian mukaan romanian kansan perusta oli Dacian heimot (Dacian Rooman provinssin asukkaat), jotka kävivät romanisoinnin II vuosisadalla jKr. ja ne, jotka omaksuivat latinankielen. Muuttoteorian kannattajat kiistävät Dacian jatkuvuuden ja uskovat, että romanialainen etnos on peräisin Tonavan eteläpuolelta ja sen kantajat muuttivat XII -luvulla Transilvaniaan, missä unkarilaiset asuivat jo tuolloin.

Ristiriitaisista hypoteeseista huolimatta useimpien tieteellisten suuntausten edustajat ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta - etnogeneesin loppuvaiheessa romanialaiset kokivat voimakkaan slaavilaisten vaikutuksen, joka alkoi kansakuntien suuren asutuksen ajanjaksolla 6. -7. Slaavilaiset kansat muuttivat entisen Rooman Dacian alueiden halki ja asettuivat Daco-Roomalaisten viereen osittain sekoittuen heidän kanssaan. Täältä seurataan romanian sanaston, fonetiikan ja kieliopin korrelaatiota slaavilaiseen kieleen. Emme puhu yksittäisistä lainoista, vaan kokonaisista temaattisista kerroksista. Noin 20% nykyajan romanian kielestä on slaavilaista.

Slaavilaisten hyökkäys Kreikassa

Etelä -slaavilaisten tärkeimmät hyökkäykset Kreikkaan alkoivat 6. vuosisadalla ja päättyivät keisari Heracliuksen valtaistuimelle tulon jälkeen. Slaavilaiset heimot asettuivat koko Kreikkaan ja saaristoon. Joissakin paikoissa niitä oli niin paljon, että myöhemmissä historiallisissa asiakirjoissa näitä maita kutsuttiin slaavilaisiksi.

Hyökkäyksen voimakkuus ei ollut niin suuri, että se voisi puhua hellenien jälkeläisten tuhoamisesta ja slaavilaisen Kreikan luomisesta, mutta tämän kansan voimakasta vaikutusta kreikkalaiseen etnogeneesiin ei voida kiistää.

Slaavilainen ylivalta päättyi X -luvulla, kun Bysantin valtakunta valloitti Kreikan uudelleen - vieraat kansat sulautuivat nopeasti ja alkuperäiskansojen omaksuma lähes kokonaan. Vuoden 2008 tutkimustietojen mukaan Kreikassa assimiloimattomia autochtonisia slaavilaisia oli yli 30 tuhatta ihmistä.

Mutta tähän asti monet eivät kuvittele oikein mitä Cyril ja Methodius itse keksivät.