Kuinka kuolleen sisaren haamu muutti kaivostyöläisen kuuluisaksi taidemaalariksi

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Täysin symmetriset sävellykset, rivit muinaisia egyptiläisiä ja zoroastrialaisia symboleja, hypnotisoivat rytmit - kuin peili, joka on murtunut useisiin sirpaleisiin ja heijastaa toisen maailman todellisuutta … Ammattitaiteilija ei ole luonut suuria pieniä yksityiskohtia täynnä olevia kankaita. Kaikki tämä on yhden ranskalaisen kaivosmiehen ja luultavasti useita kymmeniä … aaveita.

Augustin Lesage syntyi vuonna 1876 pienessä Saint-Pierre-le-Hochellen kaupungissa Koillis-Ranskassa. Ensimmäisten kolmenkymmenenviiden vuoden aikana hän ei edes ajatellut taidetta. Lesagen ainoa kohtaaminen maalauksen kanssa oli vierailu Lillen taidemuseossa. Hän oli naimisissa. Lapsuudesta lähtien - Lesage tuskin päätti peruskoulun - hän työskenteli kaivoksessa, kuten monet maanmiehensä. Näin hänen elämänsä olisi pitänyt kulua - kova työ syvällä maan alla, sunnuntaina messut kirkossa, harvinaiset viikonloput … Näin hänen isänsä ja isoisänsä elivät, näin kaikki hänen ympärillään. Mutta eräänä päivänä töissä hän kuuli äänen. Katsoessaan ympärilleen Lesage ei nähnyt ketään - kuka oli soittanut hänelle? Pohdittuaan kaivosmies huomasi, että henget olivat joutuneet hänen kanssaan kosketukseen, ja erityisesti hänen sisarensa haamu, joka kuoli kolme vuotta sitten. Näiden kuiskausten vaikutuksesta, joka kuitenkin tuli kovemmaksi ja vaativammaksi, Lesage alkoi tehdä sitä, mitä hän ei odottanut itseltään - maalata.

Henget selittivät hänelle, mistä taiteilijat hankkivat materiaaleja ja työkaluja, mitä maaleja ja siveltimiä tulisi ostaa, kuinka kangasta venytetään, pohjamaali, vedot … Joten eilinen kaivosmies heräsi taiteilijana. Nyt pitkän vuoron jälkeen hänellä oli kiire yläkertaan nähdäkseen vaimonsa mahdollisimman pian ja tunteakseen yläpuolella ei raskaita kaaria, vaan äärettömän kaukaista taivasta. Hän unelmoi ottaa siveltimen ja sekoittaa värejä paletille. Noin vuonna 1912 Lesage aloitti ensimmäisen suuren ja kunnianhimoisen työn - kolme kertaa kolme metriä, monia elementtejä … Hän työskenteli sen valmistuttua kaksi vuotta. He sanovat, että alhaisen lukutaidonsa vuoksi hän yksinkertaisesti osti tarvitsemansa kankaan - mutta suurista muodoista tuli myöhemmin hänen tunnusmerkkinsä. Aluksi Lesage pelästyi ja oli hämmentynyt. Hän ei ollut koskaan aikaisemmin luonut kuvallisia kuvia, ja vielä enemmän, hän ei edes ajatellut maalata tämän kokoista kuvaa. Mutta äänet tukivat häntä matkan varrella. "Mitä minun pitäisi piirtää? En ole koskaan tehnyt niin! " toisti hän huolestuneena. Ja sain vastauksen:”Älä pelkää. Olemme lähellä. Jonain päivänä sinusta tulee taiteilija. " Kuunnellessaan tätä rohkaisevaa kuiskausta Lesage otti siveltimet ja maalit, ja monimutkaiset sävellykset, jotka olivat täynnä epätavallisia pieniä yksityiskohtia, ilmestyivät kankaalle ikään kuin itsestään. Lesage ei tehnyt alustavia luonnoksia, ei luonnoksia, ei edes merkinnyt kangasta. Kaikki näytti tapahtuvan itsestään.

Ensimmäisen maailmansodan aikana Lesage kutsuttiin armeijaan, mutta ei lopettanut maalaamista sielläkään. Hän maalasi postikortteja psykedeelisillä kuvioillaan. Sitten, vuonna 1916, hän palasi suurikokoiseen maalaukseen, ja 20-luvulla hän lopulta jätti kaivosteollisuuden. Entinen kaivosmies on saavuttanut tietyn suosion nykytaiteen keräilijöiden keskuudessa ja pariisilaisen yleisön uteliaisuuksia kaipaavien keskuudessa. Dadaistinen taiteilija Jean Dubuffet, yksi ensimmäisistä itseoppineiden taiteilijoiden teosten tutkijoista ja keräilijöistä, ei voinut olla Lesagen töiden mukana. Dubuffetin ansiosta syntyi tasaisesti kasvava kiinnostus "ulkopuolisten" - mielenterveystaiteilijoiden, jotka eivät olleet saaneet ammatillista koulutusta, - työtä kohtaan. Dubuffet näki heidän hankalassa mutta ilmeikkäässä piirustuksessaan jotain inspiroivaa, jotain, joka kykenee antamaan taiteen "gallerialle" uuden kehitysvektorin.

Muinaiset itämaiset koristeet, klaustrofobiset tilat ja ahdistavat Lesagen teosten rytmit yhdistettynä hänen epätavalliseen elämänhistoriaansa eivät voineet jättää dadaistia välinpitämättömäksi, ja hän osti useita kankaita laajaan kokoelmaansa. Luonnollisesti Lesagen työ rakastui myös spiritismin faneihin, joita Euroopassa oli paljon ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Hänen ensimmäinen suojelija näissä piireissä (ja tietyssä mielessä johtaja) oli Jean Meyer, paranormaalia käsittelevän lehden toimittaja. Näin Lesage alkoi esiintyä istunnoissa mediana.

Spiritualistisissa yhteiskunnissa ei ollut vain "kaupungin hulluja" ja surun vaivaamia sukulaisia, jotka menehtyivät ensimmäisen maailmansodan helvetissä, vaan myös kuuluisia ja varakkaita ihmisiä. Riitti, että heistä saatiin suojelijoita ja he voisivat ennakoida heidän ajatuksensa ja toiveensa elääkseen mukavasti. Le Sage herätti jo syvää myötätuntoa rikkaiden keskuudessa, aaveiden hurmaama, ja sitten hän alkoi allekirjoittaa teoksiaan kuuluisien taiteilijoiden nimillä väittäen, että heidän henkensä ajoivat hänen kätensä …

Ison kankaan edessä istuva Le Sage vaipui transiin - ja häntä seurasivat tutkijat ja uteliaat katsojat, jotka olivat kiehtoneet hänen "hengellisestä taiteestaan". Vuonna 1927 hänet tutkittiin International Metapsychic Institute -instituutissa. Tohtori Eugene Austi, joka on voimakas spiritualismin vastustaja, oli onneton. Hän ei voinut kiistää "henkien" ja "äänien" vaikutusta Lesageen - mutta hän ei myöskään löytänyt syytä tunnustaa häntä hulluksi. Samaan aikaan tiedotusväline tapasi kuuluisan ranskalaisen egyptologin Alexander Moren. Ja nyt Lesagen kankaat ovat täynnä viittauksia muinaiseen Egyptiin, tunnistettavia koristeita, merkkejä, jotka muistuttavat hieroglyfejä (yhdessä zoroastrian, tiibetin ja mesopotamian symbolien kanssa) … Hän vakuuttaa itsevarmasti muinaisen egyptiläisen taiteilijan ja taikurin reinkarnaation.

Kuitenkin 1930 -luvulle mennessä innostus spiritualismiin alkoi vähentyä, monia kriittisiä ja paljastavia tekstejä ilmestyi (esimerkiksi kuuluisa taikuri Harry Houdini osallistui aktiivisesti charlatanien paljastamiseen), monien "meedioiden" ura pilalla ja heidän suojelijansa pilkattiin. Lesage jatkoi kuitenkin maalaamista kuolemaansa asti vuonna 1954. Nykyään hänen työstään on tullut uusi kiinnostus. Augustin Lesagen maagisten maalausten ilmiö - ja niitä on noin kahdeksansataa! - sitä ei siis kukaan selittänyt. Jotkut uskovat, että taiteilija kärsi skitsofreniasta, toiset näkevät maalauksessaan metaforin kovasta työstä syvällä maan alla, ja toiset taas tietävät varmasti: hän oli lahjakas, ja se riittää.