Onko olemassa "slaavilainen ykseys" tai missä slaavit ovat samanlaisia

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Slaavit ovat yksi laajimmista kansoista, jotka asuvat nykyään Euroopassa, Siperiassa ja Kaukoidässä. Huolimatta useista yhteisistä piirteistä, slaavilaiset edustajat ovat tietyissä ominaisuuksissa pohjimmiltaan erilaisia. Yritetään selvittää, miksi eteläslaavit ovat hyvin erilaisia kuin länsi-itä, kuinka lähellä ukrainalaiset ovat venäläisiä ja ketkä periaatteessa pidetään slaavilaisina.

Tunnettu slaavilainen tyyppi varauksin

Tieteellisissä piireissä slaavilaisia pidetään kansoina, jotka ovat pitkään käyttäneet slaavilaista ryhmää äidinkielenään. Luonnollisesti sukua olevien kielten puhujilla on antropologisia yhtäläisyyksiä. Länsislaavit ovat geneettisesti samanlaisia kuin itämaiset. Venäläiset, jotka asuvat keski- ja eteläosissa, muodostavat yhteisen itäryhmän ukrainalaisten ja valkovenäläisten kanssa. Samaan aikaan pohjois -venäläiset erottuvat voimakkaasti muiden edustajien taustaa vasten. Geneettisessä kontekstissa suomalais-ugrilaiset kansat ovat heille rakkaampia.

Mitä länsimaiseen ryhmään tulee, itäslaavit ovat lähinnä sukulaisia. Länsi- ja itäveljillä on useita yhteisiä piirteitä keskenään, ja ne ovat monin tavoin samanlaisia kuin ei-slaavilaiset naapurit.

Puhumme baltikankielisistä kansoista - latvialaisista, liettualaisista. Tutkijat selittävät tämän ilmiön loogisesti alueellisesta läheisyydestä johtuvalla keskinäisellä assimilaatiolla.

Eteläslaavit edustavat erityistä geenipoolia. Ne painottavat mahdollisimman paljon maantieteellisten naapureiden tyyppiä, mutta ne ovat geneettisellä tasolla samanlaisia muiden Balkanin kansojen kanssa. Esimerkiksi bulgarialaisia, kroaatteja ja serbejä on joskus vaikea erottaa lähellä asuvista kreikkalaisista, romanialaisista ja albaaneista.

Vaikka otetaan huomioon se tosiasia, että kaikki nämä edustajat kommunikoivat erilaisten ei-slaavilaisten kielten kautta. Mutta tšekit ja slovakit siirtyvät geneettisesti Länsi -Euroopan väestöön, erityisesti saksalaisiin.

Tänään suosittu ukrainalainen teema on syytä mainita erikseen. Yhä useammin on olemassa oletuksia, jotka perustuvat pikemminkin politisoituihin lähteisiin. Biologisten tieteiden tohtori O. Balanovskin johtaman kansainvälisen geneettisen ja kielellisen tutkijaryhmän monivuotisen tutkimuksen tulosten perusteella on vain yksi vastaus. Ukrainan väestö on mahdollisimman samanlainen kuin venäläiset.

Tässä yhteydessä valkovenäläisten rooli on mielenkiintoinen, joista jotkut eivät ole erottamiskykyisiä geneettisesti ukrainalaisilta ja toiset venäläisiltä. Tarkasteltaessa kaikkia itäslaavilaisia yksityiskohtaisesti, Ukrainan geenivarasto ilman teräviä rajoja muuttuu venäjäksi, ja valkovenäläiset näyttävät jakautuvan niiden kesken.

Kielellisiä yhtäläisyyksiä tai hieman kielitieteestä

Slaavilainen kieliryhmä on osa indoeurooppalaista perhettä, jolla on paljon yhteistä Itämeren kanssa. Slaavilaiset kielet on perinteisesti jaettu itäslaavilaiseen haaraan (venäjä, valkovenäjä, ukraina), eteläslaavilaiseen alaryhmään (bulgaria, serbokroatia, sloveeni) ja länsislaavilaiseen haaraan (puola, tšekki, slovakia). Kielten puhut muodot ovat hyvin samankaltaisia keskenään, ja ne eroavat toisistaan kieliopillisesti ja foneettisesti. Kirjallinen ero, esimerkiksi puolaksi, tšekiksi ja slovakiksi, on liitetty latinalaisiin aakkosiin. Tämä selittyy helposti katolisuuden vaikutuksella.

Näin ollen ortodoksinen kirkko toi kyrilliset aakkoset venäjän, bulgarian ja makedonian kielille. Heidän taustaa vasten erottuu kahdesta aakkosesta perustuva serbo-kroatialainen kirjoitusjärjestelmä. Toinen slaavilaisten kielten tunnusomainen kriteeri on stressin asema sanoissa. Esimerkiksi tšekit keskittyvät ensimmäiseen tavuun, puolalaiset - toiseksi viimeiseen, ja bulgarialaiset ja venäläiset ovat tässä suhteessa mahdollisimman vaihtelevia. Makedonian ja bulgarian kielet eroavat kieliopillisesti muista slaavilaisista kielistä käyttämällä erityistä substantiivien ja artikkeleiden käyttöjärjestelmää.

Merkittävät kielten väliset erot johtuvat suurelta osin alueellisesta asemasta. Tiedemiehet ovat yhtä mieltä siitä, että asettuessaan Euroopan maihin slaavit toivat mukanaan kieltä ja absorboivat samalla vieraan geenipoolin.

Yleistä kansankulttuurissa

Folklooria pidetään tärkeimpänä kulttuurisena heijastuksena ihmisten tietyistä piirteistä. Mitä tulee suulliseen luovuuteen, yhteiset piirteet voidaan helposti jäljittää itä -slaavilaisten, länsimaisten ja jopa eteläisten keskuudessa. Monet vuosisatoja vanhat bulgarialaiset sadut ovat hyvin samankaltaisia kuin venäläiset. Loppujen lopuksi kansanperinneyhteisö ei ole vain semanttisessa identiteetissä. Tutkijat keskittyvät esitystyylien, vertailukuvien ja epiteettien samankaltaisuuteen.

Toisin sanoen slaavilainen luovuus erottuu samanlaisesta käsityksestä ja ajattelusta. Lisäksi yleinen maantieteellinen sijainti ja toiminnan tyypit eivät voineet vaikuttaa kulttuurien samankaltaisuuteen. Slaavit elivät maatalouden ja karjankasvatuksen avulla, mikä heijastuu kaikkien alaryhmien edustajien rituaalirunoihin. Muinaisia slaavilaisia pidetään auringonpalvojina, joten maan ja auringon kuvat täyttävät venäläisten, valkovenäläisten, serbien ja bulgarialaisten mytologian. Satun sankarit todistavat yhteisestä yhteisöstä.

Slaavilaisten väliset läheiset siteet edistävät yhdistymistä ja vihollisen vastustamista yhteisillä ponnisteluilla. Jotkut klassiset satuhahmot ovat kollektiivisia itä-, etelä- ja länsislaavien suullisessa työssä. Sama pätee eeposten, kansanlaulujen ja tanssien juoniin, jotka todistavat selvästi slaavilaisten yhtenäisyydestä.

Mentaliteetti ja yhteinen slaavilainen psykotyyppi

1800 -luvun slavofiili N. Danilevsky teoksessaan "Venäjä ja Eurooppa" ilmaisi kansallisen slaavilaisen luonteen pääpiirteet. Hänen mielestään tämä psykotyyppi eroaa jyrkästi samoista roomalais-germaanisista kansoista. Pitkän tutkimuksen tulosten perusteella tiedemies tunnisti erityisen slaavilaisen kulttuurisen ja historiallisen tyypin. Ensimmäinen ominaisuus, jonka hän huomautti, on geneettisesti määrätty rauha ja väkivallan kaipuu.

Toinen slaavilaisuuden erottava piirre kokonaisuudessaan on sisäisen syvän elämäntavan ensisijaisuus. Toisin sanoen slaavit ovat mietiskeleviä introvertteja, jotka jättävät huomiotta pragmatismin, aktiivisuuden, vetovoiman ulkomaailmaan ja laajentumisen. Danilevskin mukaan slaavilaisten elämä perustuu hengelliseen mietiskelyyn, mitattuun totuuden etsintään. Tiedemies sitoutui väittämään, että slaavilaisten luonne on täynnä lempeyttä, kunnioitusta, tottelevaisuutta, joka luonnollisesti perustuu kristillisiin ihanteisiin.

Antaa tutkijalle tarkempia ominaisuuksia. Danilevsky kutsui venäläisiä "slaavilaisiksi roomalaisiksi" lupaavilla taipumuksilla ja katsoi, että länsislaavit olivat riippuvaisia saksalais-roomalaisesta kulttuurista. Hän piti serbejä alttiina sisäiselle pirstoutumiselle ja puolalaisia länsimaisimmaksi kansaksi slaavilaisten keskuudessa. Danilevskin mukaan bulgarialaiset ovat liberaaleja ja demokraattisia, kun taas tšekit ovat saksalaisia venäläisiä ja saksalaista kulttuuria.

Nimien lisäksi venäläiset käyttävät nykyään slaavilaisen perinteen isänimeä, mikä ei ole Keski- ja Länsi -Euroopassa.