Miksi Kaukasian johtaja Shamil venäläisten vankeudessa ympäröi lämpöä ja huolenpitoa?

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Syksyllä 1859 legendaarinen ylängön johtaja Imam Shamil antautui Venäjän armeijalle. Tämä itse asiassa merkitsi pitkittyneen Kaukasian sodan loppua. Myös Pohjois -Kaukasian imamaatin teokraattinen valtio, joka oli kestänyt noin 30 vuotta, lakkasi olemasta. Jouduttuaan Venäjän käsiin Shamil odotti parhaimmillaan maanpakoon Siperiaan. Mutta yllättäen Venäjän keisari antoi vangille sellaisen kunnian tason, jota edes Aleksanteri II: n läheiset venäläiset kenraalit eivät tienneet.

Taistele Venäjää vastaan islamilaisten julisteiden kustannuksella

Astuessaan Kaukasian sotaan (1817-1864) Venäjä päätti poistaa anglo-turkkilaisen vastarintaliikkeen venäläisten läsnäolosta Kaukasuksella. Tätä varten kaikki toimenpiteet olivat mukana - ryöstö, orjakauppa, juonittelu. Georgian, Armenian ja Azerbaidžanin alueiden liittämisen myötä viestintä Venäjän kanssa kulki Dagestanin, Tšetšenian ja Abhasian kautta, missä vuorikiipeilijät harjoittivat säännöllisesti saalistushyökkäyksiä pakanoita vastaan. Kaukasian ylipäällikkö, kenraali Ermolov, nimitetty vuonna 1816, aloitti Kaukasian linnoitusten rakentamisen ja valloitti vähitellen ryöstöalueet.

Vastustajat olivat tietysti eriarvoisia, ja Venäjän hyväksi tapahtuneiden tapahtumien lopputulos olisi tullut ennemmin tai myöhemmin. Mutta turkkilaisten ja brittien ruokkimat tšetšeenit voittivat venäläiset selkään. Englanti tuki ylämaan asukkaita lähettiläillä, rahoilla ja aseilla, luottaen Venäjän joukkojen siirtymiseen Kaukasiaan ja keskeyttämisen Keski -Aasiaan. Itse asiassa Venäjän vastaiset ulkomaiset joukot käyttivät hyväkseen vuorikiipeilijöitä taistelussa Venäjää vastaan.

Kristittyjen tuki Shamilille

Vuonna 1834 Shamil julistettiin imaamiksi. Hallitsija, jolla oli suuri mieli, hallitsi ihmisiä erittäin tiukasti, mutta samalla hänellä oli valtava vaikutus ja hän näytti henkilökohtaista esimerkkiä äärimmäisestä rehellisyydestä ja korkeasta moraalista. Shamil rakensi suuren teokraattisen valtion Kaukasukselle, jossa sharia -laki hallitsi. Imamin viisauden vahvisti ilmiö, että kristityt tukivat häntä, vakuuttunutta muslimia. He palvelivat Venäjän armeijassa neljännesvuosisadan ajan, joten sotilaat, jotka eivät olleet kaikkein uskollisimpia tehtäviinsä, hylkäsivät ja pakenivat vuorille. Vuorikiipeilijöiden johtajat käyttivät yleensä loukkaantuneita leivänkuoren työvoimana. Mutta viisas Shamil käänsi vuoroveden tarjoamalla niille, jotka olivat menneet hänen siipensä alle, mukavat olosuhteet elämään ja palveluun. Joten Tšetšenian armeijan rivejä täydennettiin Ukrainan kasakoilla, georgialaisilla, puolalaisilla jne.

Suurten valkoihoisten kylien lähellä, imaamin johdolla, autiomaille annettiin tontteja, joille he saivat rakentaa asuntoja, rukoushuoneita ja viljellä vihannespuutarhoja. Lukutaitoisten piti opettaa lukutaidottomien kirjoittamista ja tieteitä, niin että eilisen vihollisen komennossa kouluttamattomat armeijat etenivät. Shamil kohteli venäläisiä autiomaita kunnioittaen ja ymmärsi, että tällainen lähestymistapa lisäisi vain pakolaisvirtoja ja heikentäisi Venäjän armeijaa. Kerran kreivi Vorontsov tarjosi Shamilille vaihtaa pettureita suolaan, joka oli tuolloin arvokasta. Imami ei pettänyt yhtäkään, mikä vain vahvisti hänen auktoriteettiaan alaistensa silmissä. Oli toinen ilmiö, jonka Shamil aloitti. Hän ei lähettänyt suojattuja sotilaita taistelemaan entisiä kollegoitaan ja uskonveljiään vastaan. Aavikkolaiset voisivat helposti asua valkoihoisen siiven alla ja tehdä kotitöitä: rakentaa, hoitaa aseita, korjata vaunuja, autiomaiden joukossa oli jopa kelloseppiä.

Vangin odotukset

Mahtava Venäjän keisarikunta, joka rikkoi Napoleonin harjanteen, ei nähnyt suurta ongelmaa ylängöiden edessä. Tšetšeenit Dagestanisin kanssa, aseistettu pääasiassa sappeilla ja tikarilla, tiesivät vain vangitut tykistöt. Shamilin perustamat työkalut valu tehtiin erittäin käsityönä. Oli naurettavaa vastustaa tehtaan tykkejä, moderneja aseita ja kokenutta keisarillista armeijaa. Samalla Shamil onnistui napsauttamaan tehokkaasti takaisin. Mutta riippumatta siitä, kuinka kauan köysi kiertyi, tulos oli vain yksi. Syyskuuhun 1859 mennessä hänen täytyi antautua.

Siihen mennessä keisarillinen armeija oli jo vallannut imaamin pääkaupungin - Vedenon. Shamil useiden satojen kumppaneiden kanssa piiloutuessaan vuoristoiseen Dagestanin kylään. Kaukasian ihmiset olivat väsyneitä, epätoivosta naivat siirtyivät Venäjän puolelle, suurin osa Dagestanin alueista oli valloitettu. Sitten Shamil sanoi tyytyneenä: "Näin kansani syövän ruohoa ja tajusin, että taisteluni on ohi."

Baryatinsky ja 10 000 hengen armeija ympäröivät Shamilin asuinpaikkaa ja ehdottivat neuvotteluja. Ylämaalaista suositeltiin menemään Venäjän tsaarin luo, ja imaami ymmärsi olevansa valmis. Antautumiselle ei ollut vaihtoehtoa. Samoin syitä moittia Shamilia pelkuruudella. Nousematta satulaa vuosikymmeniä ja saamatta parikymmentä vakavaa haavaa Shamil ei nurinut vihollisen edessä.

Uusi Kalugan elämä ja kauan odotettu Mekka

Vangittu imaami lähetettiin Venäjälle, ja aluksi ylängön johtaja ei epäillyt Siperian matkaa ja sen seurauksena murhaa. Ajatuksia Venäjän tsaarin armosta ei tullut mieleenkään sharian innokkaalle toimeenpanijalle. Muutamassa päivässä Aleksanteri II otti itse tyytyväisenä vastaan Shamilin Harkov Chuguevissa. Keisari oli sydämellinen, kohtelias, halasi vankia kokouksessa ja esitteli hänelle jopa kultaisen miekan. Kuningas valitti, että ystävällistä kokousta ei ollut pidetty aikaisemmin, ja lupasi imaamille, ettei hän tule katumaan päätöstään. Ja Aleksanteri II piti sanansa. Shamil Harkovin "kunniamatkailijana" meni Venäjän kaupunkeihin, missä hän tutustui Venäjän nähtävyyksiin ja palasi lahjoilla. Pietarissa hänet tervehti jopa orkesteri. Ja pääkaupungin muistiinpanoissa tämä tapahtuma mainittiin yksinomaan hyväntahtoisesta asemasta.

Historioitsija A. Urushadze kuvasi yksityiskohtaisesti Shamilin elämää 9-vuotisessa maanpaossa Kalugassa. Hänen kahden vaimonsa ja lapsensa perhettä ympäröi useita kymmeniä palvelijoita, jotka palvelivat Shamilia maanomistajan Sukhotinin tilavassa talossa. Keskimmäinen poika Muhammad-Shafi otettiin palvelukseen tsaarin salaisessa poliisissa. Keisari määräsi imaamille suuren palkan, joka ylitti merkittävästi tsaarin kenraalin tulot. Shamil oli luottamuksellisessa keskustelussa paikallisen aatelismiehen Shchukinin kanssa hämmästynyt siitä, että venäläiset kohtelevat häntä kaiken pahan puolesta hänen puolestaan kuin veljeä. Ainoa asia, jonka keisari ei sallinut imaamille, oli matkustaa Mekkaan suorittamaan hajj. Ja kun seuraava pyyntö kuitenkin hyväksyttiin, Shamilin perhe lähti Mediniin, missä vuorikiipeilijä kuoli.