Keistä ulkomaalaisista tuli avainhenkilö Venäjän historiassa: Saksan siirtokunnan kuuluisia asukkaita

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Tällä pienellä alueella modernin Moskovan keskustassa oli kerran suuri rooli valtion historiassa. Eikä kyse ole Kremlistä; muutokset tapahtuivat niiden ansiosta, jotka ilmestyivät ja asuivat ulkomaalaisten turvapaikassa - saksalaisessa siirtokunnassa. Pari vuosisataa - ja Venäjä, Venäjä on muuttunut lähes tuntemattomaksi. Ei sattumalta - kiitos "Pikku Eurooppa" Kukui -puron varrella.

Ulkomaalaiset - mistä he tulivat ja missä he asuivat asumaan

Itse asiassa 1500 -luvun ensimmäisen puoliskon Venäjän valtio ja kaksisataa vuotta myöhemmin ovat kuin kaksi eri maailmaa. Maa oli velkaa hallitsijoille tietysti monia muutoksia sosiaalisessa elämässä. Ivan IV Kauhea piirsi uudelleen sekä poliittisen kartan että Venäjän valtion oikeudellisen ja sääntelykehyksen. Hän tuki myös ulkomaalaisia.

Suuri osa heistä tuotiin sotilaallisilla kampanjoilla: Liivin sodan jälkeen tsaari varmisti suuren joukon sotavankeja Moskovaan. Kaikki eivät jääneet pääkaupunkiin, jotkut menivät muihin Venäjän kaupunkeihin. Ja pääkaupungissa asuntojen rakentamiseksi ulkomaalaisille annettiin paikka lähellä Yauza -joen suuta, ja siellä esikaupunki nousi "pääkaupungin vieraille" - saksalaiselle siirtokunnalle. Saksalaiset eivät tietenkään olleet niitä, jotka kuuluivat tähän kansalaisuuteen - tällaista nimeä käyttivät kaikki "tyhmät", jotka eivät puhuneet venäjää.

Saksalainen siirtokunta Moskovan laitamilla ei ollut uudistus kaupungille: jopa Ivan Kauhean isä Vasily III järjesti Moskovassa ulkomaalaisille, jotka saapuivat Euroopan maista asepalvelukseen Venäjän valtakunnassa. Näin Nalivkan siirtokunta syntyi nykyaikaisen Polyankan ja Yakimankan välisellä alueella. Krimin kaani Devlet Gireyn hyökkäyksen aikana Moskovaan vuonna 1571 siirtokunta poltettiin.

Ulkomaalaiset pitivät siitä Moskovassa, varsinkin kun viranomaiset loivat vieraille varsin mukavat elinolot. Niin paljon, että jopa moskovalaiset itse olivat tyytymättömiä. Vuonna 1578 tsaari voitti "saksalaisia" koskevien jatkuvien valitusten yhteydessä siirtokunnan ja karkotti asukkaat sieltä tuon ajan silminnäkijöiden mukaan "mitä äiti synnytti".

Godunovin aikana ulkomaiset vieraat ja käsityöläiset asuivat Moskovassa mukavasti: uusi tsaari rakasti kulttuuria ja Euroopan asukkaita, tarjosi heille kaikenlaista suojelua. Esimerkiksi saksalaisilla kauppiailla oli uuden hallitsijan alaisuudessa samat oikeudet kuin venäläisillä.

Saksalainen siirtokunta Kukui -joen rannalla

Mutta pitkään tsaari Borisilla ei ollut mahdollisuutta hallita, tuli vaikeita aikoja ja ulkomaalaisten siirtokunnat tuhottiin jälleen. Saksalaisilla ei kuitenkaan ollut kiirettä lähteä Venäjältä. He asettuivat kaupunkeihin kaukana Moskovasta, rakensivat taloja pääkaupungin Pogany -lampien lähelle Sivtsevoy Vrazhkaan.

Mikä houkutteli venäläistä elämää vierailevien ulkomaalaisten luo? Ensinnäkin työ: saksalaisilla oli erinomainen kauppa ja käsityö. Mekon ompelemista saksalaisten keskuudessa pidettiin arvokkaana ratkaisuna jopa kuninkaallisissa kammioissa. Tämä erotti jopa bojaari Fjodor Nikitich Romanovin, josta tuli myöhemmin patriarkka Filaret ja joka tarjosi Venäjälle kolmesataa vuotta Romanovien hallintoa.

Tsaari Aleksei Mihailovitš arvosti suuresti ulkomaisia kirjoja ja sai koulutuksensa, myös Moskovan saksalaisilta. Vuonna 1652 syntyi uusi saksalainen siirtokunta, lähinnä vastauksena asukkaiden valituksiin: yrittäjähenkiset ulkomaalaiset eivät ainoastaan käyneet kauppaa moskovalaisten kanssa, vaan myös jotenkin "häiritsivät" itse moskovalaisten tavanomaista elämäntapaa, häiritsivät heidän rauhaa ja siksi asettui jälleen kaupungin ulkopuolelle …

Novonemetskajan siirtokunta, joka tapahtui Yauza -joen pohjois- ja länsipuolella sekä Chechera -joen itäpuolella, sai nimensä "Kukuy" - lähellä virtaavan virran kunniaksi. Asutus kasvoi pian kaksisataan kotitalouteen vuoden 1665 väestönlaskennan mukaan. Siellä asui brittejä ja hollantilaisia, ruotsalaisia ja tanskalaisia, italialaisia ja saksalaisia. Lääkärit, viinikauppiaat, kellosepät, räätälit, suutarit, mutta suurimmaksi osaksi he olivat sotilaita, jotka palvelivat Venäjän valtakunnan lippujen alla. Ja myös - heidän vaimonsa ja lapsensa, jotka tulivat Euroopasta perheisien jälkeen tai jotka ilmestyivät jo täällä, Venäjällä.

Ne rakennettiin ja asuivat kotimaassaan tavanomaisesti - kun luetaan saksalaisen siirtokunnan kuvauksia, on vaikea olla yllättynyt siitä, että ulkomaalaiset uudisasukkaat ovat perustaneet kaupungin. Suorat puhtaat kadut, viilokattoiset talot, puutarhat ja etupihat - "Saksan kaupunkien mallin mukaan". 1700 -luvun loppuun mennessä saksalaiseen siirtokuntaan ilmestyi neljä kirkkoa: yksi katolinen, kaksi luterilainen ja yksi kalvinisteille ja anglikaaneille.

Tsaari Pietari I näki tämän saksalaisessa siirtokunnassa, joka lapsuudesta katseli maalauksellisia ja niin toisin kuin Moskovan taloja, jotka näkyivät tieltä Pokrovskoyen kylään, Romanovien asuinpaikkaan.

Kuinka Venäjän valtio on muuttunut ulkomaalaisten ansiosta lähes tuntemattomaksi

Peter Alekseevichin erityisessä rakkaudessa saksalaisen siirtokunnan elämään voidaan löytää varsin erityisiä syitä. Ensinnäkin se oli eri maailma - toisin kuin vihamielisyys ja poliittiset juonittelut, jotka olivat tuttuja nuorelle maailman kuninkaalle, joka seurasi hänen lapsuuttaan ja varttumistaan. Siirtokunnassa hänet tapasi helposti, ilman rivejä, täällä kaadettiin parhaat eurooppalaiset viinit ja tarjoiltiin herkullisia herkkuja, oli joku, jolle puhua ja jotain opittavaa.

Ja Pietarin intohimo käsityöhön, erilaisten taitojen hallintaan ja erilaisten uteliaisuuksien luomiseen omin käsin johti hänet yhä uudelleen "saksalaisten luo". Ja hän oli onnekas yrityksen kanssa: sveitsiläinen Franz Lefort ei ollut vain mielenkiintoinen keskustelija, hänellä oli paitsi erinomainen miekkailu, myös tiesi kuinka järjestää hauska ilta tai pallo, jossa oli vitsejä ja mielenkiintoisia keskusteluja, ja naisia - toinen eksoottinen piirre "pienessä Euroopassa" …

Koska reilu sukupuoli oli tuolloin suljettu pääsy hauskoihin juhliin, nuoret naiset ja heidän vanhemmat sukulaisensa viettivät aikaa kotona lukittuina eivätkä voineet esiintyä vieraiden juhlapaikoilla. Ja asujen suhteen venäläiset naiset olivat huonompia kuin eurooppalaiset. Ei ole ihme, että kun hän oli matkustanut vierailemaan Lefortissa, Peter oli vakavasti mukanaan viinikauppiaan tytär Anna Mons, jonka kanssa hän piti läheiset suhteet yli tusinan vuoden ajan.

Skotlannin sotilasjohtaja Patrick Gordon antoi kuninkaalle tilaisuuden pohtia vakavasti armeijan ja laivaston rakennetta - tiedämme mihin tämä lopulta johti. Pietari päätti noihin aikoihin ennennäkemättömään seikkailuun - lähteä Eurooppaan hankkimaan laivanrakennuksen ja muiden käsityötaitojen tietoja ja taitoja, ja palattuaan suuresta suurlähetystöstä Venäjä alkoi muuttaa ulkonäköään harppauksin.

Kun käskettiin pukeutua eurooppalaiseen pukeutumiseen ja otettiin käyttöön sääntö, joka koskee pakollista jalojen vaimojen läsnäoloa konferensseissa, tsaari Pietari asetti paitsi uuden muodon sosiaaliselle elämälle, myös tilasi ystäviä Saksan siirtokunnasta. Peter ei kuitenkaan luonut paikkaa tulevaisuudessa vain räätäleille. Ensimmäisen venäläisen tilauksen - Pyhän Andreaksen ensimmäisen kutsutun ritarikunnan - teki jalokivikauppias Yakov Westphal, ja farmaseuttista tilausta johti tohtori Areskin tsaarin päätöksellä.

Tämä tapahtui 1700 -luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Jo seuraava siirtokunnan asukkaiden sukupolvi liukeni venäläiseen yhteiskuntaan, ja "pienestä Euroopasta" tuli lopulta osa pääkaupunkia. On symbolista, että entisen Slobodan alueella sijaitsevassa talossa vuonna 1799 syntyi suuri venäläinen runoilija Alexander Sergeevich Pushkin.

Ja aiheen jatkona tarina miksi Pietari I: n suurlähetystö lähti Eurooppaan ja mitä kersantti Pjotr Mihailov teki matkalla?