Sisällysluettelo:

Kuinka he asuivat Neuvostoliitossa 1970-luvulla: Ei-hienoja valokuvia dokumentintekijä Valery Shchekoldinista
Kuinka he asuivat Neuvostoliitossa 1970-luvulla: Ei-hienoja valokuvia dokumentintekijä Valery Shchekoldinista

Video: Kuinka he asuivat Neuvostoliitossa 1970-luvulla: Ei-hienoja valokuvia dokumentintekijä Valery Shchekoldinista

Video: Kuinka he asuivat Neuvostoliitossa 1970-luvulla: Ei-hienoja valokuvia dokumentintekijä Valery Shchekoldinista
Video: Emanet 474. Bölüm Fragmanı l Yaman Nanaya Aşk Öpücüğü Veriyor - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Image
Image

Valery Petrovich Shchekoldin on erinomainen venäläinen valokuvaaja, josta tuli elinaikanaan dokumenttivalokuvauksen klassikko. Shchekoldin kuvasi Venäjällä ja entisessä Neuvostoliitossa, Tšetšeniassa ja muissa kuumissa paikoissa. Shchekoldinin valokuvien sankareita ovat vanhat ihmiset, lapset orpokodeista, teini -ikäiset korjaussiirtoista ja vankiloista, hoitokotien asukkaat.

1. Leonid Iljitš Brežnev Uljanovskissa

Ennen Leonid Iljitš Brežnevin vierailua Uljanovskiin vuonna 1970
Ennen Leonid Iljitš Brežnevin vierailua Uljanovskiin vuonna 1970

2. Raitiovaunulla

Neuvostoliitto, Leningrad, 1980 -luku
Neuvostoliitto, Leningrad, 1980 -luku

Valery Shchekoldinin teokset eivät ole eräänlainen tasapainoinen ideaalinäkymä historiamme vaikeista ajoista, mutta ne pyrkivät esittämään katsojalle läpinäkyvän näkemyksen tapahtumista.

3. Tytön muotokuva

Tyttö Novy Urgalin aseman asemalla. Neuvostoliitto, 1976
Tyttö Novy Urgalin aseman asemalla. Neuvostoliitto, 1976

Kirjailijan valokuvien pääosa kattaa yli kolmekymmentä vuotta: 1960 -luvun lopusta 1990 -luvun loppuun, joka toisaalta välittää tavallisten ihmisten vaikean elämän ajattomuuden ja toisaalta tekee oli selvää, että köyhää elämää rasittivat monet sodat ja paikallisten asukkaiden vainot.

4. Mausoleumissa

Haudamuistomerkillä Punaisella aukiolla lähellä Kremlin muuria Moskovassa, 1970
Haudamuistomerkillä Punaisella aukiolla lähellä Kremlin muuria Moskovassa, 1970

Samaan aikaan valokuvaaja itse ei erota Neuvostoliiton ja post-Neuvostoliiton aikojen kuvausta, ei vastusta niitä toisiaan luoden katkeamattoman historian ketjun. Schekoldin toteaa:”Aikakaudet vaikuttavat vaikuttavan kaikkiin samalla tavalla, mutta jokaisella on erilainen vastustuskyky ja vaihtelevuus niitä kohtaan. Ja siksi henkilö on mielenkiintoisempi kuin aikakausi. On tietysti mielenkiintoista, miten olosuhteet vaikuttavat ihmiseen. On mielenkiintoista, miten ihminen vastustaa näitä olosuhteita."

5. Kiehtova realismi

Tyttö aidalla. Neuvostoliitto, 1968
Tyttö aidalla. Neuvostoliitto, 1968

Monet valokuvaajan teoksista jäävät huomaamatta, koska propagandat molemmilta puolilta valitsevat tähän päivään asti joko yksinomaan tyylikkäitä valokuvia tai valokuvia, jotka voivat ilman valotusta tuntua suoranaiselta fiktiolta. Tämän vahvistamiseksi mestari suoraan valittaa, että Neuvostoliiton romahtamishetkellä hänen valokuviaan, jotka otettiin heijastamaan totuutta, käytettiin käänteisenä propagandana.

6. Puisto Moskovassa

Kulttuurin ja levon keskuspuisto on nimetty Maxim Gorkyn mukaan. Neuvostoliitto, Moskova, 1984
Kulttuurin ja levon keskuspuisto on nimetty Maxim Gorkyn mukaan. Neuvostoliitto, Moskova, 1984

Ei ole yllättävää, että Valery Shchekoldin, jopa kutsumalla varhaista tyylinsä "sosialistiseksi", ei koskaan pitänyt itseään Neuvostoliiton vastaisena ja täsmensi, että "hän yritti kääntää poliittisten symbolien kielen tavallisen estetiikan kielelle". Samaan aikaan, toisin kuin "anti-Neuvostoliitto", joka kaatui virtoihin, mestari sai kauan odotetun tunnustuksen vuoden 1991 jälkeen, ja arvostetut palkinnot saivat hänet myöhemmin. Filosofi Aleksanteri Zinovjev kertoi haastattelussa tarinasta, kun hän ja hänen toverinsa loivat yhteiskunnan Stalinin salamurhaamiseksi, ja keskittyi siihen, että he eivät tehneet sitä antikommunismin vuoksi, vaan koska he päinvastoin olivat "liian kommunisteja".

7. Venäjän balerinat

Ballerinat. Neuvostoliitto, Moskova, 1978
Ballerinat. Neuvostoliitto, Moskova, 1978

Neuvostoliiton vallan alkuvuosina, jolloin luovuus”tuli massoista”, valokuvaaja vastustaa Brežnevin aikakautta, jolloin”luovuus” laskeutui usein ylhäältä järjestyksen mukaan. Eikä ole melkein mitään yllättävää siinä, että Shchekoldin tiesi Zinovievin teokset ja oli niiden kanssa samaa mieltä.

8. Neuvostoliiton nainen

Nainen, jolla on tölkki. Neuvostoliitto, Moskova, 1970
Nainen, jolla on tölkki. Neuvostoliitto, Moskova, 1970

Valokuvaaja yritti paljastaa saarnaaman ja tunnustetun ylemmän luokan välistä dissonanssia. Hämmentynyt toimittaja kysyy mielenosoituksesta järjestelmää vastaan, ja hän kuulee:”Järjestelmää vastaan ei protestoitu. Kommunismi ja sosialismi eivät ole järjestelmä, ne ovat filosofiaa, ne ovat maailmankuva. En väitä, että sosialismin opetus olisi periaatteessa mahdotonta. Sanon, että hänen papinsa olivat melko kapea-alaisia ihmisiä. Samaan aikaan ihmiset pitivät itseään kymmenen kertaa typerämpinä kuin itseään. Mutta jostain syystä en pidä siitä, kun minua ja ympärilläni olevia pidetään hölmöinä."

9. Neuvostoliitto, 1970

Koira, jolla on oleskelulupa
Koira, jolla on oleskelulupa

Analysoidessaan ensimmäisiä epäonnistumisia valokuvajournalismin alalla Shchekoldin ymmärsi yllättäen, että hänen kuviaan ei usein oteta painettavaksi, koska ne kuvaavat normaalia elämää, kun taas kaikki aikakauslehdet painavat elämää "mitä ei ole olemassa".

Suositeltava: