Miten Neuvostoliitossa ja Euroopassa kohdeltiin naisia, joilla oli suhteita fasistisiin sotilaisiin sodan aikana?

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Huolimatta siitä, että kaikki ihmiselämän pahimmat puolet sekoittuivat sodassa, se jatkui, ja siksi siellä oli paikka rakkaudelle, perheen luomiselle ja lasten saamiselle. Ottaen huomioon, että sovittamattomat viholliset pakotettiin elämään rinnakkain melko pitkään, heidän välilleen syntyi usein lämpimiä tunteita. Lisäksi vihollisuudet olettivat, että miehet molemmin puolin olivat poissa kotoa ja naiset. Vieraiden vieressä ja kaipaa myös vahvaa olkapäätä.

Jopa sodan päätyttyä 3,5 miljoonaa saksalaista sotilasta pysyi unionin alueella "sotavankeina". He auttoivat jälleen rakentamaan pilaamiaan kaupunkeja ja työskentelivät usein rinta rinnan Neuvostoliiton naisten kanssa. Ottaen huomioon, että suurin osa Neuvostoliiton miehistä ei ollut vielä palannut rintamalta ja monet jopa jättivät vaimonsa leskeksi, tunteet syntyivät usein saksalaisten sotavankien ja Neuvostoliiton kansalaisten välillä laillisista kieltoista ja moraalinormeista huolimatta.

Leireillä, joilla saksalaisia sotavankeja pidettiin, naiset keittivät ruokaa, he työskentelivät myös kaupoissa ja suorittivat palveluhenkilöstön roolin. Työkaverit kirjaavat välittömästi raportteihin mahdolliset lailliset suhteet naisten ja saksalaisten välillä. Niinpä Cherepovetsin leirin nro 437 päivystäjä löysi sairaanhoitajan, joka suuteli saksalaista, minkä hän sanoi muistiossa. Ja toinen sotavanki, joka oli erikoissairaalassa nro 3732, onnistui saamaan suhteen kahden neuvostoliiton naisen kanssa kerralla, ja tämä hänen kadehdittamattomasta asemastaan huolimatta. Sekä sairaanhoitaja että hänen kilpailijansa, sairaalan huolto -osaston johtaja, erotettiin. Ja häpeällä.

Näyttää siltä, että oli yllättävää, että jotkut rakastuivat toisiin, koska elämä kokosi heidät yhteen paikkaan kerrallaan. Loppujen lopuksi elämä jatkui - jopa leiriolosuhteissa järjestettiin amatöörikilpailuja, minkä jälkeen kuitenkin luotiin uusia pareja, koska oli mahdollisuus katsoa vankeja eri silmin. Ei ihmisiltä, joilta on riistetty vapaus ja tahto, vaan nuorina, lahjakkaina ja pirteinä. Esimerkiksi leirillä nro 437 erään työläisen tytär rakastui saksalaiseen, joka esiintyi konsertissa, ja lähetti hänelle jopa kimppun osoittamalla myötätuntoaan. Tämä ilmoitettiin heti oikeaan paikkaan.

Kaikki hölynpöly riitti epäilemään yhteyttä saksalaisiin. Niinpä epäilyksen alaisena tuli leirin nro 437 lääkäri, joka vietti liikaa aikaa yksin saksalaisen kanssa, katsoi jotain hänen kanssaan mikroskoopin läpi ja opiskeli vierasta kieltä. Hänet otettiin välittömästi "lyijykynään". Ei ollut edes mahdollista tanssia saksalaisten kanssa kulttuuri -iltaisin. Jokainen, joka havaittiin epäilyttävissä yhteyksissä, saatettiin keskustelemaan puolueiden kokouksessa, ja sen tulosten mukaan heidät voitaisiin erottaa työpaikastaan.

Tai ehkä haluan mennä naimisiin?

Neuvostoliiton naiset eivät kuitenkaan aina olleet holhoava osapuoli näissä suhteissa. Monet uudelleen saatetut saksalaiset voisivat saada tavaroita, jotka olivat unionissa erittäin alijäämäisiä. Huolimatta siitä, että helmikuussa 1947 annettiin asetus, joka kielsi avioliitot Neuvostoliiton kansalaisten ja ulkomaalaisten välillä, kukaan ei voinut kieltää siviili -avioliittoja. Siksi tapaukset, joissa neuvostoliiton nainen ja entinen vanki alkoivat elää yhtenä perheenä, eivät ole lainkaan harvinaisia.

Eräs Max Hartmann halusi todella tulla Neuvostoliiton kansalaiseksi, mennäkseen naimisiin Neuvostoliiton tytön kanssa, hän kirjoitti kirjeitä Moskovaan, mutta sai itse asiassa kieltäytymisen, koska hänelle kerrottiin, että hän voisi luottaa Neuvostoliiton kansalaisuuteen vasta vapautumisensa jälkeen sotavankin asemasta, ja tämä tapahtuu vain Saksassa.

Suhtautuminen unkarilaisiin ja romanialaisiin oli pehmeämpi, monet naiset onnistuivat lähtemään heidän kanssaan aviomiehensä kotimaahan, kun muutama vuosi sodan jälkeen sotavankeja palautettiin kotiin. Vaikka viranomaiset estivät kaikin mahdollisin tavoin Neuvostoliiton kansalaisia lähtemästä jonnekin, järjestettiin etsintöjä ja kirjeitä.

Puolueen johto piti yksiselitteisesti naisia, joita nähtiin suhteissa saksalaisiin, pettureiksi ja helppoja hyveellisiä naisia. Joten tšekistien asiakirjoissa esitettiin luettelo kansalaisryhmistä, jotka ennen kaikkea puhdistettiin saksalaisten miehittämien alueiden vapauttamisen jälkeen. Tämä luettelo sisälsi naisia, joilla oli yhteyksiä virkamiehiin. Sitten tämä toimenpide koski kaikkia naisia, jotka nähtiin vapaaehtoisissa läheisissä suhteissa Wehrmachtin edustajien kanssa. Rangaistuksena tällaisilta naisilta otettiin usein lapsia.

Mutta usein heitä ammuttiin ilman oikeudenkäyntiä tai tutkimusta heti sen jälkeen, kun alue oli vapautettu hyökkääjiltä. Kolme todistajaa riitti vahvistamaan vapaaehtoiset suhteet saksalaisiin kuolemantuomion voimaantuloon.

Viranomaisten yritykset rajoittaa romanttisia suhteita

Jokainen, jonka havaittiin olevan liian uskollinen sotavankille, vietiin heti keskusteluksi puolueiden kokouksissa. Rangaistuksena he voivat ottaa jäsenkortin pois, ampua heidät ja pilata maineensa. Lisäksi sinne oli mahdollista päästä sekä tapausta varten että täysin vähäpätöisiä hetkiä varten. Sairaalan nro 2715 sairaanhoitaja tuomittiin juhlakokouksessa, koska hän istui vangin sängyn vieressä koko yön ja puhui rakkaudesta. Vaikka aiemmin tällaista intoa työhön ei havaittu hänessä. Hän saattoi sekoittaa tehtävät. Tätä varten hänet erotettiin työstään, suljettiin pääsyn vuoksi komsomolijärjestöön ja saksalainen lähetettiin pataljoonapataljoonaan.

Toinen sairaanhoitaja tuomittiin jopa tupakoinnista ja hiusten pesemisestä vangin läsnä ollessa, hänet "otettiin lyijykynällä" ja varoitettiin, että hänen röyhkeä käytöksensä heittää varjon koko joukkueelle. Aktiivista propagandatyötä tehtiin myös sanomalehtien sivuilta. Niinpä yhdessä alueellisten sanomalehtien numerosta ilmestyi huomautus siitä, että metsätalouden työntekijä uskalsi tanssia ja pitää hauskaa sotavankien kanssa. Naiset, mutta myös sotavangit joutuivat kuitenkin vastaamaan tällaisista teoista. Saattue oli vahvistumassa, vartijat kirjaimellisesti seurasivat kannoillaan.

Taistelua käytiin myös lainsäädännöllisellä tasolla. Määräyksiä kirjoitettiin, kieltoja asetettiin ja esteitä asetettiin. Ennaltaehkäiseviä keskusteluja käytiin usein naisten kanssa, jotka olivat työnsä luonteesta johtuen läheisessä yhteydessä saksalaisiin. Tätä tarkoitusta varten kehitettiin jopa erityinen luentokurssi. Niitä naisia, jotka onnistuivat kuitenkin luopumaan tällaisesta yhteydestä, pidettiin luokan kehittymättöminä tai porvarillisina. Joten yksi lääkäreistä, joka oli liian huolehtiva vangeista, tuli melko varakkaasta perheestä, jolla oli aiemmin varaa jopa palvelijaan. Tämä toimi selityksenä hänen ei-Neuvostoliiton käytökselleen.

Luvattomat henkilöt eivät päässeet leirin alueelle, ja henkilöstön lukumäärä sisälsi välttämättä henkilöt, joiden piti tunnistaa tällaiset tapahtumat ja ilmoittaa niistä. Vuonna 1945 annettiin direktiivi, joka määräsi moraalisesti epävakaiden naisten irtisanomisen. Sitten kaikki työntekijät, joilla oli yhteyksiä vankeihin, erotettiin. Mutta tämän artiklan mukaiset irtisanomiset jatkuivat vuoteen 1949, eli tämä ei ratkaissut ongelmaa millään tavalla.

Kuinka he kohtelivat fasistisia rakastajia Euroopassa

Oli kuitenkin väärin uskoa, että naisia kohdeltiin Neuvostoliitossa ankarammin kuin muualla. Myös fasistien entisten rakastajien kohtalo Euroopassa oli kadehdittava. Ranskalaiset erottuivat erityisen hyvin, näyttää siltä, että he ottivat kaiken vihansa naisiin. Niille, jotka saivat käsiinsä ja joilla oli tarpeeksi voimaa. Heille annettiin heti lempinimi "vuodevaatteet" ja he alkoivat vainota "horisontaalisia yhteistyökumppaneita" kaikin mahdollisin tavoin, heitä oli yli 20 tuhatta.

Ei, viranomaiset eivät olleet virallisesti mukana tässä, mutta oikeudenmukaisuuden vuoksi on syytä huomata, että he eivät erityisesti häirinneet tätä. Aktivistit murtautuivat tällaisten naisten koteihin, vetivät heidät väkisin kadulle ja väkijoukon iloksi ajelivat heidät alasti. Jotkut heistä piirsivät hakaristin kasvoilleen, ja erityisen hajaantuneet polttivat leiman. Työvelvollisuuksista ei tullut pelkästään tarinoita yhteydestä saksalaisiin, vaan vastauksia intiimeihin kysymyksiin.

Tämä ei kuitenkaan tuntunut riittävältä, useimmat näistä naisista "lynkkaamisen" lisäksi tuomittiin todellisiin vankeusrangaistuksiin. Norjalaiset naiset tuomittiin myös todellisiin vankeusrangaistuksiin suhteistaan vihollisiin. Ennen sitä väkijoukko pilkkasi heitä kaikin mahdollisin tavoin, heidät vietiin alasti kaduilla, kasteltuna. Alankomaissa vuonna 1945 500 naista kuoli lynkkauksessa vain yhdessä päivässä.

"Rakkauden" hedelmät

Huolimatta siitä, että lapset eivät ole vastuussa isistään, sodan aikana, jolloin ihmiselämä ei ollut minkään arvoinen, lapset, joita "ei olisi pitänyt", eivät oikeastaan välittäneet kenestäkään. Nöyryytettyinä ja onnettomina pelkästään syntymänsä vuoksi he tunsivat täysin miltä tuntui olla tarpeeton ihminen. Laskeminen kuinka monta "saksalaista" lasta syntyi miehityksen aikana, on ehkä mahdoton tehtävä. Mutta Ranskassa ja Norjassa he onnistuivat laskemaan. Uskotaan, että ranskalaiset naiset synnyttivät 200 tuhatta lasta saksalaisilta ja 10-12 tuhatta syntyi Norjassa.

Norjassa saksalaiset lapset tunnustettiin kehitysvammaisiksi ja lähetettiin mielisairaiden hoitolaitoksiin. Niillä testattiin lääkkeitä. He saivat kuntoutusta vasta vuonna 2005, mutta kuinka moni heistä selviytyi tähän hetkeen ja kykenivätkö palaamaan normaaliin elämään, on avoin kysymys.

Ranskalaiset, huolimatta siitä, että he olivat julmia naisia kohtaan, kohtelivat ilkeistä lapsista syntyneitä lapsia paljon pehmeämmin. Heillä oli yksinkertaisesti kielletty antaa saksalaisia nimiä ja oppia saksaa. Tällaisten lasten äidit kieltäytyivät kuitenkin useimmiten.

Lähes mitään ei tiedetä lapsista, jotka synnyttivät Neuvostoliiton naisia saksalaisista sotilaista. On todennäköistä, että vanha Neuvostoliiton periaate toimi täällä - jos olet hiljaa ongelmasta, piilota se, niin se lakkaa olemasta. Harvinaiset arkistotiedot, jotka sisältävät tietoja sodan aikana syntyneistä lapsista miehitysalueilla, osoittavat, ettei heitä vastaan ole toteutettu toimenpiteitä, he elivät ja kasvoivat kuin tavalliset lapset. Paitsi, että tässä ei tule mieleen sananlaskua, että "et voi laittaa huivia jokaiseen suuhun", siksi on myös mahdotonta kutsua tällaisten lasten elämää Neuvostoliitossa täysin tavalliseksi.

Historioitsija Ivan Maisky, silloinen ulkoministeri, kirjoitti Stalinille kirjeen, josta tuli ainoa arkistoasiakirja niin arkaluonteisesta asiasta. Tässä asiakirjassa hän sanoo, että jos jätät heidät asumaan samaan paikkaan, jossa he ovat syntyneet, heidän elämänsä on kauheaa. Hän ehdottaa lasten ottamista pois äideiltään ja uuden nimen ja sukunimen antamisen jälkeen heidät laitetaan orpokotiin ja tiedot suljetaan.

Vuosien ja etäisyyksien kautta - sodan rakkaustarinoita

Aikana, jolloin ihmiselämä oli arvoton, raiskausta ei pidetty lainkaan rikoksena. Lisäksi miehitetyn alueen naisia pidettiin pokaalina, eikä heitä kohtaan kohdistunut väkivalta yllättänyt ketään. Joskus naiset kuitenkin antautuivat ja ymmärsivät, että tämä oli tapa selviytyä, saada suojaa, suojaa ja ruokaa.

Todellisia rakkaustarinoita tapahtui kuitenkin myös kaikesta huolimatta. Niinpä Maria Vasilieva ja Otto Adam tulivat symboleiksi elävistä tunteista, omistautumisesta toisilleen, jotka mieluummin kuolivat yhdessä kuin erosivat. Tämä tapahtui Rylskissä sen miehityksen aikana. Hän oli luutnantti ja asevarustamon päällikkö. Hän toimi Saksan päämajan sihteerinä ja partisanana. Ja nyt tunteet leimahtavat heidän välilleen, hän tietysti piilottaa yhteydensa partisaaneihin viimeiseen asti, mutta hän saa silti tietää totuuden.

Tärkeä hetki tässä rakkaustarina on saksalaisen upseerin valinta - loppujen lopuksi, mikä on hänelle tärkeämpää upseerin univormun kunnia ja isänmaalliset tunteet kotimaata ja Wehrmachtia kohtaan tai tyttöystävä, joka taistelee vihollisvoimat? Hän valitsi Marian ja alkoi auttaa partisaaneja hänen kauttaan. Sen sijaan he pakenevat puolueyksikköön, mutta tällä tarinalla on traaginen loppu. Heitä ympäröivät saksalaiset ja he mieluummin tekevät itsemurhan.

Toinen tarina Fenya Ostrikin ja Wilhelm Dietzin kanssa päättyi onnellisesti, vaikka ystävät eivät koskaan voineet elää ja hengittää syvään. Tavallinen ukrainalainen tyttö ja saksalainen upseeri tapasivat sattumalta, romantiikka oli myrskyistä ja nopeaa. Tyttö ei nähnyt häntä vihollisena ja murhaajana, hän oli aina ystävällinen, kohtelias. Hän opiskeli saksaa koulussa ja melko nopeasti he pystyivät kommunikoimaan sujuvasti. Hän pelasti tytön ottamasta Saksaan pakollista työtä varten, mikä ansaitsi kiitollisuutta hänen vanhemmiltaan ja jopa onnistui saamaan heiltä siunauksen avioliitostaan.

Suunnitelma oli seuraava. Sodan jälkeen Wilhelm pysyy Neuvostoliitossa, hänen omansa pitävät häntä kadonneena, mutta edes vaimonsa kotimaassa hän ei voi tuntea olonsa mukavaksi. Hän piiloutuu heinäkuoppaan ja alkaa oppia venäjää, jotta hänet voitaisiin erehtyä pitämään omana. Sitten hän alkoi satunnaisesti esiintyä kylässä ja esiintyä Fenin aviomiehenä, joka väitetään työskentelevän Kiovassa ja tulee siksi harvoin. Heillä oli yhteinen lapsi, ja isä piti edelleen mieluummin piiloutua vierailta. Jopa poika oppi totuuden vasta isänsä poistuessa. Kuitenkin saksalainen upseeri, joka asui vanhuuteen kerralla, pystyi jopa menemään kotiin, missä hän löysi nimensä muistolaatasta.

Saksan puoli ei lainkaan hyväksynyt siteitä venäläisiin tyttöihin. Slaavilaista rotua pidettiin arjalaiselle kelvottomana, itse asiassa sotilasta, jolla oli suhde paikallisen tytön kanssa, uhkasi oikeudenkäynti, mutta useimmiten johto sulki silmänsä tältä.

Suurimmalle osalle sotavankeista paluu kotimaahansa oli edelleen vaalittu unelma huolimatta siitä, että monilla oli aikaa kasvattaa juurensa Venäjällä. Ennen kuin heidät lähetettiin kotiin, leireillä pidettiin usein jäähyväisiä, joissa entiset vangit puhuivat elämänsuunnitelmistaan ja jättivät valokuvia muistoksi. Valtavalle määrälle ihmisiä nämä vuodet ovat esittäneet rakkaitaan, joita he muistivat kaipaamalla ja lämmöllä loppuelämänsä. Loppujen lopuksi rakkautta ja kiintymystä ei voida kumota millään direktiivillä tai asetuksella.