Sisällysluettelo:
Video: Tupakointi takit, huput, haaremihousut: mitä käytettiin kotona 1800 -luvulla
2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04
1800 -luvulla oli omat käsityksensä säädyllisyydestä. Esimerkiksi koko päivän kaikki tekivät vain muutosta edes lähtemättä kotoaan - ainakin aateliston ja kaupunkien keskiluokan keskuudessa. Päivällä ja yöllä oletettiin useita vaatetyyppejä - toisin kuin työväenluokka, talonpoika ja kauppiaat, joiden vaatteet jaettiin vain tavallisiin, juhlallisiin ja joissakin maissa suruihin.
Miksi piti vaihtaa koko päivä kotona?
Ensinnäkin suihkun ja deodorantin puuttuessa he taistelivat hajua vastaan, mukaan lukien se, että he vaihtivat jatkuvasti alusvaatteitaan - pellava imee täydellisesti hikeä, jäljellä oli vain heittää käytetty pois ja pestä puhdas. Ja koska sinun on vielä vaihdettava alusvaatteet, ei ole vaikeaa vaihtaa vaatteita samanaikaisesti. Toiseksi vaatteiden jatkuva vaihto mahdollisti niiden käyttämisen pidempään samalla kun seurasimme koko kotitalouden”seremoniaa”, joka vahvistaa ja vahvistaa henkilön sosiaalisen aseman.
Toisin sanoen oli korostettava, että henkilöllä on kyky vaihtaa vaatteita olosuhteiden mukaan, mutta samalla itse asiassa huolehtia näistä vaatteista. Vain keisarinna Maria Feodorovnalla oli varaa pukea juhlallinen mekko aamulla ja juoda, syödä ja seisoa sorvin päällä aamulla. Muiden piti käsitellä vaatteitaan huolellisesti. Osa etikettivaatimuksista on itse asiassa perinteisesti pyritty suojaamaan puku tahroilta ja hankaukselta.
Aamu on ystävien aikaa
Vain harvoilla vanhoina aikoina oli yleensä aikaa itselleen. Ihmiset asuivat suurissa perheissä, palvelijoiden kanssa, useammin kuin nyt, he katsoivat toisiinsa sosiaalisten siteiden ylläpitämiseksi - loppujen lopuksi ei ollut puhelinta ja Internetiä tätä varten. Ei ollut kysymys kotona kävelemisestä Aadamin ja Eevan puvussa - sekä yksinkertaisesti kuluneiden vaatteiden käyttämisestä julkisiin esiintymisiin. Aamulla oli erityisiä vaatteita. Siinä olisi pitänyt olla mahdollista näyttää ihmisille, mutta ei kaikille. Aamuvierailut olivat läheisille ystäville ja sukulaisille.
Naisille suositellaan yksinkertaista, vaatimatonta mekkoa. Uskottiin, että aamulla jopa rikas nainen oli tavalla tai toisella mukana kotitaloudessaan tai lapsissaan. Jos nainen vieraili itse aamulla, hän ei muuttanut vaatimattomuuden ja yksinkertaisuuden sääntöä: on epäkohteliasta näyttää tyylikkäämmältä kuin emäntä, kun hän tulee käymään.
Aamu useimmille "tyhjäkäynnin" naisille alkoi lisäksi myöhään. Aamiainen voisi pudota kello kaksitoista (ja sitä pidettiin sopimattomana ulkopuolisena), jotta aamuvierailu voisi tulla tunnissa ja useammin kello kolme iltapäivällä, koska aamiaisen jälkeen kaikilla on tekemistä ja tarvetta saadakseen itsensä järjestykseen.
Käyntikortista tuli nopeasti suosittu miesten keskuudessa aamuvierailujen vaatteina (tästä nimi). Itse asiassa se oli aluksi vain puku aamuharjoitteluun - pitkä takki, joka ei kuitenkaan estänyt liikkumista ja ajokykyä etuosan alaosan aukon ja melko löysän istuvuuden ansiosta. Aluksi miesten oli yksinkertaisesti kätevää teeskennellä, että he olivat tulleet välillä, ratsastuksen jälkeen, ja sitten tämä "urheilullinen tyyli" vain juurtui, eikä mies enää kuvannut ratsastajaa käyntikortissa.
Jossain vaiheessa kotona laaja, pitkä kylpytakki tuli erittäin suosituksi molempien sukupuolten keskuudessa, mikä voisi yhtä luotettavasti peittää alusvaatteet ja suojata kuluneet vaatteet, jos joku tulee sisään, jotta vaatteet eivät vaihtuisi mahdollisista tahroista. Miehillä oli aamutakki, naisilla huppu. Jossain vaiheessa, kun ystävät vierailivat, he lakkasivat poistamasta aamutakkia kotivaatteistaan. Miehet käyttivät usein aamutakkia koko päivän - kyllä, yhdeksästoista vuosisata, vitsejä kotiäiteistä aamutakissa ei ymmärretä, tämä oli maskuliininen piirre.
Sinun on ymmärrettävä, että nämä kylpytakit näyttivät yleensä, jos eivät ylellisiltä, mutta varsin tyylikkäiltä, ja lisäksi ne säätivät talvisin täydellisesti takin, jota joskus halusin todella käyttää talon sisällä, mutta se tuntui sopimattomalta - tätä varten aamutakki valmistettiin lämpimällä vuorella.
Lyhyitä vyötärötakkeja pidettiin myös miesten kodin vaatteina - pitkään housujen peittämää miehen selkää pidettiin ei kovin kunnollisena näkynä, ja he yrittivät peittää sen pitkillä puolilla mekkoja, univormuja ja frakkia. On selvää, että kotona voit antaa tauon ja näyttää housusi takaisin kaikille kotona oleville. Monet Venäjällä ja Itä -Euroopassa pitivät kuitenkin enemmän takin ja housujen yhdistämisestä - ja kuvassa on jonkin verran omaperäisyyttä, eikä pakarat ole peitetty.
Ilta
Koska meillä oli illallinen melko myöhään, sitten heti "aamun" jälkeen, ruokailun ja lyhyen tauon jälkeen, oli "ilta". Illalla, jopa kotona, sen piti pukeutua tiukemmin: kaikkia vierailuja ei varoitettu etukäteen, ja omistajien oli aina oltava valmiita vieraiden ilmestymiseen. Myöskään”urheilu” -käyntikorttiin ei enää voitu tehdä käyntejä. Naiset pukeutuivat kirkkaammin ja kevyemmin, miehet käyttivät frakkia tai mekkoja. Takki alla oli liivi, joka lisäsi karkeutta ja eleganssia miehen vartaloon. Huivi vaadittiin jopa kotona - karvainen mieskaula pidettiin pornografisena näkynä.
Huolimatta siitä, että mies vaihtoi usein viittaansa frakkiksi, hän pysyi usein puhtaasti kotitekoisessa päähineessä - tupakointilakissa. Brodeerattu hattu oli suosittu lahja vaimolta miehelle ja tyttäreltä isälle. Hänen täytyi pelastaa hiuksensa tupakansavun hajua vastaan, ja talvella hän lämmitti myös, jos hiukset eivät riittäneet. Naiset, joilla on sama tarkoitus (suojata hiuksiaan hajuilta eikä jäädyttää) sidottuja lakkeja kotona. Illalla vain vanhempi nainen saattoi jättää korkin hiuksiinsa. Mutta jos nainen halusi lämmitellä illalla, hän voisi heittää huivin olkapäilleen - kotitakkeja, kuten miehille, ei valitettavasti ollut tarjolla suurimman osan yhdeksännentoista vuosisadan ajan.
Muuten pidettiin hyvänä muotona, että mies vaihtoi frakkinsa tupakoivaan takkiin ennen tupakointia ja vetäytyi erityiseen huoneeseen. Jotkut olivat liian laiskoja vaihtamaan vaatteensa myöhemmin ja kävelivät ympäri taloa tupakoivassa takissa. Se erottui leikkauksen yksinkertaisuudesta - ilman taitoksia ja leikkauksia, melko löysä - mutta se oli usein monimutkaisesti brodeerattu. Hihoihin ja rintataskuihin ommeltiin liukas satiini tuhkan tarttumisen estämiseksi. Tällaisessa takissa kävelyä ei kuitenkaan pidetty kovin siistinä, koska se välitti hajun huonekalujen verhoiluun. Jos aamutakit kirjailtiin "itään", tupakointitakit koristettiin usein "unkarilaiseen henkeen" - tassuilla ommellulla narulla.
Yö
Kukaan yhdeksästoista vuosisadalla, lukuun ottamatta alkuperäisiä, ei olisi ajatellut nukkua alasti. Kyse ei ole vain röyhkeydestä-monet uskoivat, että se kannattaa riisua yhdynnän vuoksi-se on jatkuva palovaara 1800-luvun kodeissa. Voit milloin tahansa joutua hyppäämään kadulle. Olisi mukavaa, jos sinulla olisi vähintään yöpaita päällä tällä hetkellä. Jotkut käyttivät lämmön vuoksi toisenlaista aamutakkia, yksinkertaisempaa kuin aamutakki, esimerkiksi arhaluk, ja niin he nukkuivat. Naiset pitivät usein suurta huivia sängyn lähellä - jotta he joutuisivat loppumaan, kääriytymään - sekä vaatimattomuuden että terveyden vuoksi. Sekä miehet että naiset voisivat peittää päänsä erityisillä päähineillä hiusten "säilyttämiseksi".
Yleensä miesten vaatteisiin kiinnitettiin 1800 -luvulla lähes enemmän huomiota kuin naisten: Pitkät kynnet, korsetit ja muut salaisuudet 1800 -luvun todellisten dandien miesten pukeutumisesta.
Suositeltava:
Mitä menetelmiä käytettiin saksalaisten karkottamiseen Itä -Euroopasta tai karkottamiseen eurooppalaisella tavalla
"Stalinin karkotukset" ovat yleisiä kliseitä ja yhteiskunta on perinteisesti tuominnut ne. Länsi-myönteiset asiantuntijat tuomitsevat johtajan käytöstavan erityisen laajasti. Mutta on toinenkin tarina, jota ilmeisistä syistä ei kuulla. Sodan jälkeisinä vuosina etnisiä saksalaisia siirtyi Itä-Euroopasta valtavasti. Karkottamiseen liittyi useimmissa tapauksissa väkivalta, omaisuuden takavarikointi, lynkkaaminen, keskitysleirit. Pakolaisliiton mukaan saksalaisten eurooppalainen karkotus oli
Kuinka esi -isiämme kohdeltiin 200 vuotta sitten: tupakointi, sylkeminen ja enemmän teetä
Sekä 1800 -luvulla että 1900 -luvulla myytiin laajalti lääketieteellisiä juomia, jauheita ja pillereitä, jotka ammattilaiset olivat koonneet uusimman (tuolloin) tieteen sanan mukaan. Ja kuitenkin Venäjällä, sekä maaseudulla että kaupungissa, valtaosa ihmisistä halusi saada hoitoa niin sanotuilla "isoäidin resepteillä" - eli kansanlääkkeillä. Jotkut heistä muistavat nykypäivän sukupolvet
Tupakointi tappaa? Et ole vielä kokeillut perunoita! Mielenkiintoinen mainos kanadalaisilta tutkijoilta
Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan ranskalaiset ovat yhtä haitallisia ihmisten terveydelle kuin savukkeet. Toisin kuin tupakka, pikaruoan haitalliset vaikutukset eivät kuitenkaan ole maallikolle aina ilmeisiä. Korjatakseen tilanteen jotenkin kanadalaiset lääkärit aloittivat "haitallisten" tuotteiden mainosvastaisen kampanjan
Mitä koruja käytettiin muinaisessa Kreikassa: kiehtovia mestariteoksia ja niiden luojat
Jopa meidän aikanamme muinaisen Kreikan mestareiden ja jalokivikauppiaiden tuotteet hämmästyttävät kauneudellaan ja hienostuneisuudellaan. Nykyaikaiset jalokivikauppiaat eivät lakkaa ihailemasta muinaisten kreikkalaisten monimutkaisinta virtuoositekniikkaa korujen alalla. Millaisia koristeita oli kauniiden kreikkalaisten naisten käytettävissä ja jotka ilahduttivat heitä hellenistisellä aikakaudella?
Tupakointi taiteen nimissä. Blow Job: marihuanasavulla maalatut maalaukset
Nuori taiteilija Fernando de la Rocque kotimaassaan Brasiliassa on usein yksi tärkeimmistä keskustelunaiheista nykytaiteen edustajien luovissa piireissä. Järkyttävä epäkonformisti, hän osaa kiinnittää huomionsa henkilöönsä erityisesti tällä epätavallisella luovuudella, jolle hän omistaa kaiken itsensä. Joten Fernando de la Roca on ensimmäinen ja toistaiseksi ainoa taiteilija, jonka maalaukset on maalattu … marihuanan savulla ja kerätty sarjaan uhmaavan kanssa