Pyhiä pyhäinjäännöksiä, taistelupalkintoja, sisustusta ja muita syitä, miksi ruumiit säilyvät kuoleman jälkeen

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Kun ihminen kuolee, hänen tavallinen ruumiinsa haudataan tai poltetaan. Joissakin kulttuureissa nopea hautaaminen on perinne (juutalaisille ja muslimeille), kun taas joissakin maissa (esimerkiksi Ruotsi) voi kestää useita viikkoja kuolemanhetkestä hautauspäivään. Joissakin kulttuureissa nöyrät hautajaiset harjoitetaan perinteisillä surulauluilla, kun taas toisissa (usein afrikkalaisissa) ihmiset laulavat ja pitävät hauskaa ja näkevät kuolleen viimeisellä matkallaan. Ja on olemassa vaihtoehtoinen vaihtoehto - kuolleen ruumiinosat säilyvät kuoleman jälkeen. Eri syistä.

1. Pyhien pyhäinjäännökset

On käynyt ilmi, että jos joku elää vanhurskasta ja pyhää elämää, tämä ei riitä antamaan hänen mennä kuoleman jälkeen iankaikkiseen lepoon. On satoja ruumiinosia, joiden väitetään kuuluvan eri pyhimyksiin ja joita uskovat edelleen kunnioittavat. Roomalaiskatolinen kirkko on historiallisesti ollut erityisen kiinnostunut pyhäinjäännösten keräämisestä. Ja juuri hän säilytti monia samanlaisia pyhäinjäännöksiä: Sienan Pyhän Katariinan päästä (joka on edelleen esillä Toscanan San Domenicon basilikassa) aina Padovan Pyhän Antoniuksen kieleen, Pyhän Januariuksen vereen, lapsen Jeesuksen, apostoli Tuomasin sormen ja koko Pyhän Markuksen ruumiin. Muillakin uskonnoilla on kuitenkin omat jäänteensä. Löydät esimerkiksi Buddhan hampaan Sri Lankan temppelistä ja Muhammadin partan Istanbulin Topkapin palatsimuseosta.

2. Taistelupalkinnot

Myös ruumiinosia on kerätty sodan saaliiksi kautta historian. Ehkä elokuvien vaikutuksen vuoksi uskotaan yleisesti, että intiaanit (intiaanit) keksivät ajatuksen uhrien leikkaamisesta. Itse asiassa kreikkalainen historioitsija Herodotos kirjoitti, että skyttien sotureiden täytyi tuoda vihollisen päänahat hallitsijalleen 5. vuosisadalla eKr. Vaikka on todisteita siitä, että jotkut intiaanit skalpoivat vihollisiaan, niin tekivät myös valkoiset uudisasukkaat rajalla, jotka käyttivät päänahkaa todisteena "punanahojen" kuolemasta saadakseen niistä palkinnon. Sodan saaliit eivät rajoittuneet päänahoihin.

Kuuluisa komentaja ja keisari Napoleon kuoleman jälkeen Pyhän Helenan saarella "purettiin matkamuistoiksi". Ruumiinavauksen suorittanut lääkäri otti kaikki Napoleonin sisäelimet sekä yhden ulkoisen ja intiimimmän. "Matkamuistoja" jaettiin ruumiinavauksessa läsnä olleiden kesken, ja papille väitettiin saaneen useita kylkiluita. Napoleonin penis ostettiin lopulta huutokaupasta 3000 dollarilla ja on nyt New Jerseyssä.

3. Koristeet

Niin kammottavalta kuin se kuulostaakin, kuolleiden kappaleita käytetään joskus taiteen luomiseen. Tiibetissä luista veistettiin monimutkaisia kutoja "esiliinan" valmistamiseksi erityisten seremonioiden aikana. Kapalat, ihmisen pääkalloista valmistetut kupit, käytettiin tantristen seremonioiden aikana. Niitä koristivat jalometallit ja jalokivet, ja ne sijoitettiin usein buddhalaisille alttareille. Ranskassa 1700-luvulla Jean-Honore Fragonard loi monimutkaisia veistoksia ihmisjäännöksistä. Hänen "Miehet ilman ihoa" -elokuvassaan anatomia ja taide yhdistettiin osoittamaan ihmisen sisäisiä lihaksia ja elimiä. Hän veisti satoja ihmisten ja eläinten ruumiita veistoksiaan varten. Monet Fragonardin omituisista luomuksista ovat edelleen nähtävissä Fragonard d'Alfort -museossa Pariisissa.

4. Lääketiede

Yksi "normaaleimmista" syistä ihmiskehon osien säilyttämiseksi kuoleman jälkeen on lääketieteen kehitys. Anatomian opiskelu alkoi tosissaan 1700 -luvulla, ja sitä auttoivat "ruumiiden sieppaajat", jotka ryöstivät äskettäin haudattujen ihmisten hautoja. "Varastetut" ruumiit leikattiin lääketieteen opiskelijoiden, kiinnostuneiden amatöörien ja tylsistyneiden herrasmiesten edessä, jotka etsivät inhottavaa jännitystä.

Esimerkiksi kirurgi Robert Knox on usein osoittanut leikkaamisen taidetta julkisesti. Ihmiset kuitenkin lahjoittavat kehonsa tieteelle vielä tänäkin päivänä. Huolimatta siitä, että monet lääketieteelliset koulut ovat luopuneet fyysisestä leikkauksesta, sitä pidetään edelleen korvaamattomana kokemuksena tuleville kirurgeille. Ruumiinavauksen jälkeen "tieteen nimissä" lahjoitetut ruumiit poltetaan joko yksityisesti tai palautetaan perheille haudattavaksi.

5. Uteliaisuus

Jeremiah Bentham oli elinaikanaan kansainvälisesti tunnettu filosofi ja yhteiskunnan uudistaja. Lontoossa vuonna 1748 syntynyt Bentham vietti suurimman osan urastaan opiskelemalla lakia ja oppimalla parantamaan sitä. Hän tunnusti utilitarismin opin, joka ehdottaa, että ihmisten käyttäytymistä tulisi säännellä "suurimman hyödyn saamiseksi enemmistölle" eikä uskonnollisten periaatteiden mukaisesti.

Bentham oli sitoutunut ateisti ja vapaa ajattelija. Hän kannatti yleistä äänioikeutta ja homoseksuaalisuuden dekriminalisointia, mikä oli erittäin edistynyt 1700 -luvun ajattelijalle. Ateistina Bentham vastusti periaatteessa ajatusta kristillisestä hautaamisesta. Benthamin toiveiden mukaan hänen ruumiinsa purettiin kuoleman jälkeen.

Tutkijan luuranko, kruunattu vahapäällä, istuu jakkaralle University College Londonin (UCL) käytävällä. Benthamin muumioitunut pää poistettiin luuranosta sen jälkeen, kun se alkoi hajota. Sitä säilytetään UCL -varastoissa ja se esitetään joskus yleisön nähtäväksi. Vuonna 2006 Benthamin ruumista käytettiin jälleen lääketieteen nimissä DNA -näytteiden ottamiseksi hänen päästä.

6. Hoito

Joskus ruumiinosia käytetään "rokotteina" kuoleman estämiseksi. Osissa Ugandaa kuolleiden lasten verta ja ruumiinosia käytetään edelleen "hoidossa" erilaisten sairauksien ja kuolemien ehkäisemiseksi ja "vaurauden varmistamiseksi". Pahinta on, että lapsia tapetaan tarkoituksellisesti tämän kauhean kaupan tukemiseksi.

Ensimmäisen lapsiuhrin rekisteröimisen jälkeen vuonna 1998 on löydetty yli 700 silvottua ruumista. Murhien uskotaan suorittaneen parantajia, jotka keräävät verta, koska sen oletetaan parantavan tautia. Ja ruumiinosia myydään amuletteina "vaurauden houkuttelemiseksi". Vaikka tämä käytäntö on laitonta, sitä esiintyy edelleen Ugandan maaseudulla.

7. Asioita jäännöksistä

Joskus kuolleiden jäänteistä tehtiin hyödyllisiä, mutta inhottavia asioita. Kuuluisa runoilija Lord Byronilla oli kuppi, joka oli valmistettu ihmisen kallosta. Kuppi oli vuorattu hopealla ja sitä käytettiin juoma -astiana. Uskottiin, että Byronin puutarhuri kaivoi sen Newstedin luostariin, minkä jälkeen eksentrinen runoilija "piti".

Vielä pahempi oli William Lunnin kohtalo. Hän oli yksi viimeisistä Tasmanian alkuperäiskansoista, jotka asuivat Furneau -saarilla. Eurooppalaiset uudisasukkaat pitivät heitä "tietämättöminä villinä" ja "puuttuvana linkkinä" ihmisten ja apinoiden välillä. Monet ihmiset kuolivat siirtolaisten tuottamiin sairauksiin. Kolera pyyhkäisi saarten yli ja tuhosi alkuperäiskansojen väestön. Tasmanian alkuperäiskansat kärsivät edelleen siirtomaiden käsistä, vaikka heidän rodunsa julistettiin virallisesti sukupuuttoon, Tasmanian kuninkaallisen yhdistyksen jäsenet kaivivat osan ruumiista ja esittivät ne julkisesti. William Lunnin pää leikattiin pois ja hänen kivespussista tehtiin tupakkapussi.

8. Taikuutta

Usko taikuuteen on vahva monissa kulttuureissa, erityisesti Saharan eteläpuolisessa Afrikassa. Yksi tällainen ju-ju-niminen uskomusjärjestelmä voi auttaa tai vahingoittaa uskovia. Monet uskovat, että Ju-ju antaa esineelle maagisia ominaisuuksia, joten esimerkiksi ihmisen hiukset voivat sisältää hänen henkisen olemuksensa.

Tätä olemusta sisältävät amuletit voivat suojata tai vahingoittaa käytetyistä loitsuista riippuen. Ju-ju-papit käyttävät kuukautiskierron verta, hiuksia, kynsileikkeitä, ruumiinosia ja synnytyksessä otettua verta luodakseen maagisia loitsuja, jotka sitovat uskolliset papiin ja saavat heidät tekemään niin kuin heille kerrotaan. Kummallista kyllä, ju-ju: ta käytettiin naisten hallitsemiseen ja pakottamiseen prostituutioon. Monet näistä naisista pelkäsivät, että papit saattaisivat vahingoittaa heitä.

9. Sisustus

Böömin Sedlecin ossaarissa on valtava kattokruunu, joka on tehty luista, ja siinä käytettiin kaikkia ihmiskehon luita. Itse asiassa kirkko käytti 40000 ruumiin jäännöksiä koristamaan kappelia niin kummallisilla tavoilla. Siellä on myös luista tehty risti. Roomassa Santa Maria della Conchezionen pienessä kapusiinikirkossa säilytetään noin 4000 munkin jäänteitä, ei kryptoissa tai haudoissa, vaan koristeina.

Seinät on tehty kalloista, ja kolme kapusiinimunkkien luurankoa "toivottaa vieraat tervetulleiksi" sisään tullessaan. Yksi merkittävimmistä kappeleista sijaitsee Čermnassa, Puolassa. Jokainen senttimetri muureja ja kattoja on peitetty rutto- ja sodan uhrien luilla. Toisen 20000 ruumiin jäänteet löytyvät kellarista. Kappelin loi paikallinen pappi Vaclav Tomasek. Hänen kuolemansa jälkeen Tomasekin kallo asetettiin kappelin alttarille, missä se on edelleen.

10. Todisteet murhasta

Joskus ruumiinosia pidettiin todisteena siitä, että joku oli kuollut. Kun Japani hyökkäsi Koreaan 1500 -luvulla, samuraisoturit leikkasivat vihollisensa nenät osittain pokaaleina ja osittain siksi, että heille maksettiin kuolleiden vihollisten määrän mukaan. Nenä ja joskus kuolleiden korvat tuotiin Japaniin ja säilytettiin "nenän haudoissa". 1980-luvulla löydetty hauta sisälsi yli 20 000 alkoholilla käsiteltyä nenää.

Jotkut korealaiset ovat pyytäneet nenänsä palauttamista kotimaahansa, kun taas toisten mielestä ne on tuhottava kunnolla. Myös nenät ja korvat haudattiin Kioton esikaupunkiin 9 metrin korkeuteen.