"Ihmiset, joilla on kaksi sielua": Miksi miehet hyväksyvät naisellisuuden eri kulttuureissa

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Muinaisten myyttien rohkeita sankareita pakotti väistämätön kohtalo toistuvasti naiselliseen asuun. Niinpä meren jumalatar Thetis jätti nuoren poikansa Achillesin tytölle suojellakseen häntä kuolemalta tulevassa Troijan sodassa. Hercules, vankeudessa kuningatar Omphalen kanssa, joutui istumaan pyörivän naisen mekossa. Tosielämässä kokonaiset miesryhmät hankkivat ja hankkivat eri syistä eri syistä paitsi ulkoisen, myös sisäisen samankaltaisuuden naisiin.

Shamaanit: rituaalinen travestismi

Sekä naiset että miehet harjoittivat muinaisia shamaanisia käytäntöjä, jotka olivat yleisiä monien kansojen keskuudessa. Mutta Siperiassa, Altaissa ja Uralissa, Afrikan, Aasian ja Amerikan maissa, miessaamanit pukeutuivat ja käyttäytyivät usein kuin naiset, mutta myös heidän ympärillään olevat ihmiset pitivät niitä naisina. Joissakin paikoissa tämä ilmiö on säilynyt tähän päivään, samoin kuin shamanismi eri nimillä.

Filosofin, etnografin ja uskonnontutkijan M. Eliaden ja analyyttisen psykologian perustajan C. G. Jungin mukaan shamanismiin pukeutuminen symboloi pyhää avioliittoa jumaluuden tai naishengen kanssa, mikä mahdollistaa maskuliinisten ja feminiinisten periaatteiden yhdistämisen. Myös muut tulkinnat ovat mahdollisia. Kehittynyttä intuitiota pidetään pääasiassa naisellisena ominaisuutena, ja miesshamaani yrittää lainata sitä naisen varjolla. Lopuksi se auttaa shamaania lähestymään egregoria tai toisella kielellä koko yhteisön kollektiivista tiedostamatonta, mukaan lukien sen naispuolinen osa.

Tšukin shamaaneilla on käsite "pehmeät ihmiset" ("irka-lauli"). Nämä ovat miehiä, joiden henki ja jopa liha vähitellen "pehmentyvät" ja muuttuvat naisiksi. Mutta syystä, joka on suoraan päinvastainen kuin edellä, tällaiset shamaanit eivät tee liittoa naisen, vaan miehen kanssa, ja alkavat sopeutua siihen. Taivaallisten ihmisten "maallisilla vaimoilla" keskellä, eli ihmismaailmassa, on usein maallisia aviomiehiä. Voimakkaimmat shamaanit, jotka ovat muuttuneet naisiksi paikallisten uskomusten mukaan, voivat synnyttää, vaikka heidän fysiologiansa pysyy muuttumattomana.

Korealaisessa perinteessä miespuolisia shamaaneja kutsutaan "pan-su" (noituutta opetetaan yleensä syntymästä sokeille pojille), naisia "mu-dan". He ovat koulutettuja eri järjestelmiin, he tuntevat erilaisia menetelmiä. Mu-danin vastuut ovat laajemmat. Päästäkseen väliaikaisesti shamaaninaisten mahdollisuuksiin pan-su pukeutuu perinteiseen mu-dan-asuun: kirkas pitkä chhima-hame ja lyhyt chkhogori-pusero. He aseistavat myös kaikki sen ominaisuudet: tuuletin, litteä rumpu ja symbaalit, miekka ja sauva, joka on ripustettu nauhoilla ja helistimillä, joihin on kiinnitetty gong.

Pohjois -Amerikan intiaanien keskuudessa muinaisista ajoista asui miehiä, jotka omaksuvat naispuolisen kuvan, ja naisia, jotka pukeutuivat ja metsästivät kuin miehet: "berdache", joka tarkoittaa "kaksihenkisiä ihmisiä". Miehiä, jotka ikäänkuin muuttuvat naisiksi, Lakota kutsuu Uinkteiksi, Navajo Dinoksi, Crowen Bote ja Cheyenne Himaniiksi.

Uskottiin, että pojan kohtalon muutti radikaalisti visio, jossa hän sai suoran käskyn hengeiltä. Heidän tahtonsa tottelemattomuus merkitsi sairauden tai jopa kuoleman saamista. Siksi, kun Berdachesta tuli nuori mies, hänen äitinsä ompeli hänelle naisten vaatteita, ja joissakin heimoissa hänen isänsä rakensi hänelle erillisen mökin. Berdachille ominaisten yliluonnollisten ominaisuuksien vuoksi naapurit kohtelivat heitä kunnioituksella ja pelolla, peläten vahingossa loukata heitä sivuttain.

Berdache -miehet voisivat mennä naimisiin. Joistakin tuli shamaaneja - ja "muodonmuuttajia" arvostettiin enemmän kuin heidän kollegansa. Toiset yksinkertaisesti johtivat taloa ja taloa huolehtien naisten päivittäisistä asioista.

Hijri: Siunattuja koskemattomia

Hijra on intialainen kasti koskemattomien joukosta. Useimpiin muihin kasteihin kuuluminen määräytyy syntymän perusteella, mutta hijrat eivät synny - niistä tulee. Kuitenkin voi muuttua hijraksi jo lapsena: jos perhe, johon on ilmestynyt”epämiellyttävä” lapsi, jolla on merkkejä hermafroditismista tai muista poikkeamista normista, pitää sitä parhaana hävittää se hiljaa.

Ihmiset tulevat myös hijrasiin vapaaehtoisesti, murrosiässä tai aikuisena. Laatua täydentävät transsukupuoliset ihmiset - tavalliset ulkoisesti miehet, jotka tuntevat olevansa loukussa jonkun toisen ruumiissa - ja homoseksuaalit. Ei ilman mystisiä paljastuksia: jotkut ovat varmoja, että jumalat Shiva ja Shakti tai Bahuchara Mata, hedelmällisyyden jumalatar, Durgan hypostaasi, kutsuivat hänet. Kaikki kolme hijraa kunnioitetaan taivaallisina suojelijoinaan.

Hijrat käyttävät kirkkaita sarisia, tekevät monimutkaisia naisten kampauksia ja käyttävät runsaasti kosmetiikkaa ja koruja. Jotkut käyttävät vääriä rintoja, toiset käyttävät hormoneja muuttaakseen kehoaan. Monet, mutta eivät suinkaan kaikki, Hijrat päättävät kastroida tai kastroida. Toiset pelkäävät operaatiota, mikä ei ole yllättävää. Se suoritetaan salaa viranomaisilta, barbaarisesti ja usein epähygieenisissä olosuhteissa. Rituaalisista syistä sidoksia ei voida tehdä: veren on valuttava luonnollisesti. Kaikki eivät voi selviytyä tästä "aloituksesta".

Hijrat asuvat pääsääntöisesti läheisissä yhteisöissä. Köyhemmät harjoittavat prostituutiota, kerjäämistä ja varkauksia. Varakkaat hijrat johtavat kuitenkin omia yrityksiään, esimerkiksi kylpylöitä, joissa työskentelee heidän huonompia tovereitaan.

On myös hijri -taiteilijoita: laulajia ja tanssijoita. Huolimatta koskemattomuudestaan heidät kutsutaan innokkaasti häihin ja muihin juhliin. Uskotaan, että hijrat eivät ole olentoja, jotka eivät ole kokonaan tästä maailmasta, että kohtalo, riistäessään heidät, antoi heille vastineeksi outoa voimaa. He ovat siunattuja ja kirottuja samanaikaisesti, ja he voivat itse siunata ja kirota. Jos hijra tanssii vastasyntyneen edessä, tämä on erittäin hyvä merkki. Jos hän halveksivalla ilmeellä vetää helman ylös vastasyntyneen edessä, se on erittäin huono.

Viime vuosina Hijrasin sosiaalinen asema on parantunut merkittävästi. He perustivat oman liiton. Valtio uskoi heidät keräämään veroja ja luomaan erityispalvelun. Vuonna 2009 homoseksuaalisuuden syytteeseenpano lakkautettiin Intiassa, ja vuonna 2014 hijrat tunnustettiin virallisesti kolmanneksi sukupuoleksi.

Teatteri: miehiä naisrooleissa

Sekä muinaisissa että keskiaikaisissa teattereissa kaikki roolit, mukaan lukien naiset, suorittivat miesnäyttelijät. Poikkeukset tähän sääntöön ovat erittäin harvinaisia. Esimerkiksi naiset osallistuivat antiikin kreikkalaisten miimien esityksiin, antiikin Rooman aikojen teatteriesityksiin tyhminä tanssijoina ja akrobaateina, ihmeissä - keskiajan uskonnollisissa esityksissä.

Italiassa ensimmäiset näyttelijät ilmestyivät commedia dell'arten kukoistuksen aikaan, noin 1500 -luvun puolivälissä. Samaan aikaan miesnäyttelijät luopuivat osittain etuoikeuksistaan Espanjassa. Isossa -Britanniassa naiset nousivat lavalle 1600 -luvulla. Mutta Shakespearen elämän aikana hänen näytelmissään nuoret miehet näyttivät tyttöjä, jotka olivat naamioituneet nuoriksi miehiksi: Viola, Rosalinda, Portia, Imogena.

Venäjällä keisarinna Elizabeth antoi näyttelijöille oikeuden ammattiin, ja tämä tapahtui vasta 1700 -luvun jälkipuoliskolla.

Tällainen "teatraalinen travestismi" synnytti erikoisen psykologisen ilmiön: miehet, jotka hallitsivat naisasioita ja opettivat naismonologeja lavalle, usein sen ulkopuolella, eivät päässeet kokonaan eroon roolista. Monien rakastamat komediat muistuttavat kerran kaikkialla esiintyneestä käytännöstä: "Jazzissa on vain tyttöjä", "Tootsie", "Hei, olen tätisi!"

Miesten klassisessa japanilaisessa kabuki -teatterissa miehet pelaavat edelleen. Eurooppalaiseen verrattuna tämä perinne on suhteellisen nuori. Mielenkiintoista on, että kabukin perusti nainen: O-Kuni, alun perin yhden shintopyhäkköjen ministeri ja rituaalitanssien esittäjä.

Näyttelijät esiintyivät Kioton kabuki -teatterissa vuosina 1603–1629, kun heidän lahjakkuutensa liian innostuneet ihailijat riitelivät esityksen aikana. Sitten päätettiin antaa naisten roolit nuorille miehille.

Kuitenkin onnagatan roolissa - naisroolien esittäjinä - näyttelijät jäävät joskus hyvin vanhoiksi. Heidän vartalonsa, jotka on koulutettu varhaisesta iästä lähtien, pysyvät joustavina ja siroina monien vuosien ajan, ja rypyt piiloutuvat perinteisellä paksulla meikillä, mikä ei häiritse näytelmien sankaritarien tunteiden kirjoa.