Keitä olivat Berendei ja miksi vuosikirjoissa heitä kutsuttiin "heidän saastaisiksi"

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Vuosikirjoissa mainitut lukuisat ihmiset pitävät historioitsijoille monia mysteerejä. Hänestä tiedetään hyvin vähän, ja ehkä siksi koulun historian oppikirjat eivät yleensä kirjoita hänestä. Useimmiten, kun sanomme Berendey, muistamme Ostrovskyn näytelmän Lumetyttö, mutta satukuninkaalla, joka hallitsee”hyvän Berendeyn valtakuntaa”, ei ole mitään tekemistä aidon muinaisen kansan kanssa.

Kirjallisuudessa Berendeyt näyttävät meille olevan melko sivistyneitä rauhallisia ihmisiä, jotka asuvat kaupungeissa ja kylissä. Kuitenkin venäläisessä kansanperinteessä tämä sana merkitsee ihmissusia muuttumasta karhuiksi. Kielellämme on sellainen unohdettu sana kuin "berendeyka" - osa vanhaa armeijan ammusta - rintareppu, johon ripustettiin lisälaitteita aseiden lataamiseen, ja tämä oli myös veistettyjen maalattujen nukkien nimi. Tämän sanan merkityksen todistaa se, että siitä oli olemassa myös johdannaisia: "Berendeiksit" olivat mestareita, jotka "berenderized" - tekivät berendeys.

Tämä on ehkä kaikki kielellinen muisti, joka jäi kielellemme kokonaisesta kansasta, joka noin tuhat vuotta sitten oli merkittävä voima muinaisessa Venäjällä. Totta, nykyäänkin nimi "Berendey" annetaan usein eri kohteille - ravintoloista metsän virkistyskeskuksiin, mutta tämä suuntaus liittyy todennäköisesti samaan Ostrovskyn luomaan satukuningaseen.

Virallisessa tieteessä on tapana pitää Berendeyjä turkkilaista alkuperää olevana nomadilaisena heimona. Vuonna 1097 ne mainittiin ensimmäisen kerran Venäjän aikakirjoissa yhdessä torkkien ja pechenegien kanssa. Historia on säilyttänyt tietoa siitä, että tämä kansa oli venäläisten ruhtinaiden vasalli - kokeneet ratsastussoturit auttoivat taistelussa polovtsialaisia vastaan ja osallistuivat joskus Venäjän sisäisiin sotiin. Muinaiset kronikoitsijat kutsuivat paimentolaisia liittolaisia "saastaisiksi", mutta tuhat vuotta sitten tällä sanalla oli vähemmän halventava merkitys ja se tarkoitti yksinkertaisesti pakanoita (se tulee latinalaisesta "paganus" - "pakana", "maaseutu").

Kahden kansan välinen suhde ei kuitenkaan ollut aina rauhallinen. "Heidän saastaiset" yrittivät säilyttää itsenäisyyden jäänteet, ja venäläiset ruhtinaat vaativat heiltä vasallin kuuliaisuutta. Kronikka raportoi yhdestä näistä konflikteista vuonna 1121: "Kesällä 6629. Volodimer Berendichi ajettiin pois Venäjältä ja Tortsi ja Pechenzi olivat itse bѣzhash."

Hieman myöhemmin, noin vuonna 1146, Venäjälle ystävälliset paimentolaiset heimot tulivat Black Klobuki -heimoyhdistykseen. Berendeysistä tuli sen tärkein osa Pechenegien ohella. Tulevaisuudessa venäläiset ruhtinaat antoivat toistuvasti uskollisille liittolaisilleen kaupunkeja ja maita heidän puolestaan. Täällä monilla tiedemiehillä ja yksinkertaisesti muinaishistorian ystävillä on kysymys ristiriidasta. Tosiasia on, että paimentolaisheimot tuskin olisivat voineet kehittää johtamis- ja organisointitaitoja voidakseen paitsi hallita lahjoitettuja kaupunkeja myös rakentaa omia! Mutta tiedetään varmasti, että Berendeys perusti useita siirtokuntia: Torchesk, Sakov, Berendichev, Berendeevo, Izheslavl, Urnaev ja muut. Ensimmäinen niistä oli Blackbuck Unionin pääkaupunki.

Lisäksi ei ole selvää, miksi vapaa paimentolainen heimo alkoi yhtäkkiä vapaaehtoisesti palvella venäläisiä ruhtinaita ja taistella sukulaisiaan vastaan, miksi he aikojen mukaan itse pyysivät maata palkkiona uusien kaupunkien rakentamiseksi. Nämä epäjohdonmukaisuudet antavat meille mahdollisuuden rakentaa vaihtoehtoisia hypoteeseja salaperäisen heimon alkuperästä. Mielipiteitä on, että Berendei on alunperin slaavilainen kansa, joka jostain syystä joutui etsimään uutta turvapaikkaa itselleen, ja jopa, että he olivat skytialaisten jälkeläisiä. Tällaisista versioista ei yleensä ole liikaa todisteita, mutta niiden luojat väittävät, että yleisesti hyväksytty versio on "rakennettu hiekalle".

Tiedetään varmasti, että salaperäinen Berendei todella edusti merkittävää sotilaallista ja poliittista voimaa Venäjällä, mutta ne mainitaan vuosikirjoissa vain 10. ja 13. vuosisadan välillä. Mistä he tulivat ja minne menivät myöhemmin - kronikoitsijat eivät kertoneet meille. On mahdollista, että mongolien ja tataarien hyökkäyksen aikana Berendeys sulautui osittain Kultaiseen Hordeen ja osittain Bulgariaan ja Unkariin. On jopa versio, että Berendei ja Polovtsians olivat kasakkojen esi -isiä.

Kasakat yhdessä venäläisten ja maya -intiaanien kanssa ovat maailman 20 salaperäisimmän kansan joukossa, joiden alkuperästä tiedemiehet kiistelevät edelleen.