Sisällysluettelo:
- Miksei kaikkiin maalauksiin ja teksteihin voi luottaa?
- Vanhenivatko venäläiset talonpoikanaiset aikaisin?
- Kuusikymmentä neljäkymmentä on erottamaton
Video: Kuinka talonpojanaiset elivät vallankumouksellisessa Venäjällä ja miksi he näyttivät 40-vuotiailta 30-vuotiailta ja 60-vuotiailta myös 40-vuotiailta
2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04
On kaksi stereotypiaa talonpoikaisten ulkonäöstä ennen vallankumousta. Jotkut kuvittelevat heidät kaikki täsmälleen samoiksi kuin sankareita käsittelevässä elokuvassa - kaarevia, arvokkaita, valkoisia ja punaisia. Toiset sanovat, että kylän nainen oli vanhentunut silmiemme edessä ja joskus kolmekymmentä vuotta vanhaa naista kutsuttiin vanhaksi naiseksi. Mitä se todella on?
Talonpoika -Venäjä oli erittäin suuri. Kylät ovat hajallaan kaikilla ilmasto- ja aikavyöhykkeillä; monissa alun perin muissa kuin venäläisissä paikoissa oli myös venäläisiä kyliä. Talonpojat muodostivat suurimman osan väestöstä; naisia - hieman alle puolet talonpojista. Noin sama määrä tyttöjä ja poikia syntyi, ja he elivät myös aikuisuuteen.
Raskauden ja synnytyksen komplikaatiot sekä kuolemaan johtaneet pahoinpitelyt veivät useita aikuisia naisia hautaan. Miehillä oli kuitenkin myös syitä kuolla - esimerkiksi tappeluja muiden miesten kanssa, onnettomuuksia pitkillä matkoilla, myrkytyksiä. Yleensä Venäjällä oli paljon talonpoikaisnaisia. Ja niistä on todisteita: piirustuksia, valokuvia ja maanomistajien kirjoittamia tekstejä.
Miksei kaikkiin maalauksiin ja teksteihin voi luottaa?
Hyvin usein suurten maanomistajien taloihin päästettiin vain miellyttävän näköisiä talonpoikaisnaisia. Joskus mestari haluaa valita jalkavaimon tai pitää hauskaa paikan päällä. Joskus yleisestä käsityksestä siitä, mitä palkin tulisi ympäröidä. Monet maanomistajat elivät elämäänsä siinä uskossa, että suurin osa talonpoikaisnaisista oli nuoria, iloisia, punaisia ja nopeajalkaisia. He lauloivat tämän kuvan päiväkirjoissa, muistelmissa, runoissa ja tarinoissa, joissa oli eri taitoja.
Se on melkein sama taiteilijoiden kanssa. Ennen realismin muotia ja harmonian etsimistä, jopa rätteissä, ryppyissä ja mikä tärkeintä, kasvojen yksilöllisyydessä, taiteilijat valitsivat huolellisesti maalaistyylisiä naisia, jotka ansaitsevat olla maalauksissaan. Usein nämä olivat jalojen talon palvelijatar - tietysti nuoria ja komeita, tietämättä paahtavaa aurinkoa ja kovaa käsityötä.
Joskus piikojen ei sallittu poseeraa. Uskotaan, että taiteilija Venetsianov otti usein prostituoituja nuoria naisia kaupungista malleiksi, ja hänen kuuluisat venäläiset talonpoikaisnaiset eivät suurimmaksi osaksi osaa leikata korvia sirpillä, he eivät koskaan kävelleet kengissä ja joskus jopa ei -venäläistä alkuperää - Pietarin suomalaiset, ishorilaiset ja saksalaiset naiset.
Kaikki postikortit ja valokuvat naispuolisista asuista, venäläisistä tai Finougorskista, eivät myöskään ole aitoja. Yhdeksännentoista vuosisadan lopussa oli muoti isänmaallisen "kansan", toisin sanoen talonpojan, puvun asentamisesta eri olosuhteissa. Sisältää - erityisesti saadakseen omakuvan haluttuun kuvaan ja levittääkseen kopioita nuorille. Neuvostoliiton asiantuntijoiden oli tehtävä hyvää työtä selvittääkseen, kuka selviytyneistä ja heidän käsiinsä joutuneista korteista pukeutui todelliseen kansanpukuun ja kuka poseerasi jäljitelmässä. Ja vedenjakaja ei ollut vaatteiden rikkaudessa, koska myös talonpoikaisnaiset kuvattiin tyylikkäässä versiossa - ammunta oli harvinainen, kallis, juhlallinen tapahtuma.
Vanhenivatko venäläiset talonpoikanaiset aikaisin?
Naapurikylissä - kirjaimellisesti muutaman kilometrin päässä toisistaan - voi olla radikaalisti erilaisia tapoja. Toisessa aviomies ja vaimo osoittivat toisilleen "sinua" ja toisessa - säädytöntä. Yhdessä perheen elämä pyöri vanhimman tyttären ympärillä-loppujen lopuksi hänestä tuli uuden sukupolven esikoisen äiti, toisessa jokainen miniö oli kuin maatila.. Toisessa piirakat leivottiin tällä tavalla, toisella tavalla. Mitä voimme sanoa ulkomuodosta huolehtimisen perinteistä.
Kasakka -naiset, joita jotkut pitävät venäläisinä, toiset - erikoistapaus, yllättivät kävijöitä sillä, että heidän kasvonsa olivat peitossa, kuten itäisten naisten. Tämä ei ollut jäljitelmä valkoihoisia - vain monet valkoihoiset naiset eivät piilottaneet kasvojaan. Se oli kauneudenhoitotuotetta. Kasakot piilottivat ihonsa paahtavalta auringolta. Mutta juhlapyhinä ja kirkossa he menivät avaamalla kasvonsa, jotta kaikki voisivat nähdä lempeän punastumisen ja valkoiset otsat.
Suurin osa muista talonpoikaista naisista ei suojannut kasvojaan auringolta - elleivät he yrittäneet tehdä naamioita lepääessään kylvyn jälkeen tai pestä itsensä erityisellä vedellä. Samaan aikaan he viettivät paljon aikaa kylmässä, tuulessa ja paahtavassa auringossa. Nykyaikainen kaupunkilainen, kaukana ajatuksesta kyläelämästä, kuvittelee yleensä venäläisen naisen leikkivän uunin ympärillä piirakoilla koko päivän. Itse asiassa kuva oli täysin erilainen.
Sadonkorjuun aikana naiset osallistuivat aktiivisesti kenttätyöhön, monta tuntia joka päivä - auringon noustessa ja kunnes se laski. Auringon säteet eivät vain peittäneet ihoa rusketuksella - se kuivui, rypistyi nopeasti, muuttui tiheäksi ja tummaksi samanaikaisesti. Käsillä oli paljon työtä, ja se vaikutti heidän ihoonsa. Loppuvuoden aikana naiset tekivät suurimman osan töistä kotona. Lukuun ottamatta sitä, joka liittyy veteen. Nainen kantoi raskaita ämpäriä vettä, kulki heidän perässään joskus puoli kylää tai pidemmälle - kuinka usein kaivoa löydettiin, riippuu alueesta. Se oli nainen, joka meni pestä ja huuhdella vaatteet joelle riippumatta siitä, oliko se kylmä vai tuulinen.
Pesu ei ollut nopea tehtävä, mikä aiheutti paljon stressiä käsivarsille ja selälle. Kasvojen iho oli usein halkeillut tai kuiva pakkaselta - tämä nopeutti ikääntymisprosessia. Myös käsien iho ja nivelet vanhenivat nopeasti kylmästä vedestä ja toimivat siinä. Niin kävi ilmi, että usein 25-vuotiaana talonpoika nainen näytti niin, että kaupunkilainen antoi hänelle sekä kolmekymmentäviisi että viisikymmentä. Varsinkin jos töissä nainen repäisi selkänsä ja alkoi ryömiä, mikä teki kuvasta vielä "vanhemman". Tai jos raskaus, kalsiumin puute ruokavaliossa tai lyönnit, hän menetti osan hampaistaan, mikä vaikutti kasvojen ja puheen soikeaan.
Kuusikymmentä neljäkymmentä on erottamaton
Ne, jotka kertovat, kuinka kylän isoäiti ei muuttunut ollenkaan muistissaan, eivät hajoa. Kun ensimmäiset merkit ihon aktiivisesta ikääntymisestä ilmestyivät naisen kasvoille 25-vuotiaana, hyvin usein se näytti säilyneen ulkoisesti. Tähän oli useita syitä.
Ensinnäkin useimmiten, alun perin erittäin vahvat, "onnistuneet" ihmisyksiköt selvisivät vanhuuteen - ne, jotka selvisivät lapsuudesta, joka oli täynnä kuolettavia vaaroja, rasittavan raskauden, kaiken fyysisen toiminnan, olivat niin vahvoja, että olisi outoa odottaa, että ne muuttuvat nopeasti raunioiksi. Työ kääntyi heidän puoleensa tukemaan kehoa liikkeellä ja käytännössä urheilukuormilla.
Toiseksi venäläisten talonpoikien ei ollut tapana liikuttaa kasvojaan aktiivisesti. Mimikryä arvostettiin niukkuuden vuoksi - he nykivät kasvojaan, he sanovat, idiootteja. Varhaisesta iästä lähtien tyttö (ja poika) tottui käyttämään kasvojaan liikkumattomina, vaikkakin jännittyneinä (luultavasti suojaamaan silmiään tuulelta ja auringolta). Tämä esti ilmaisulinjojen muodostumisen aikuisikään. Kasvot olivat niin kuluneet, että monet nykyaikaiset käyttäjät ovat hämmentyneitä - he voivat kirjoittaa valokuvien alle, että naiset ovat synkeitä, pitää kasvojaan tiilellä ja niin edelleen, vaikka on selvästi nähtävissä, että he vain seisovat rauhallisesti.
Kolmanneksi aurinko tietysti aiheutti kasvojen valokerrosta, mutta se myös ruskisti kasvojen ihon rusketuksella. Iho muuttui tiheämmäksi, se saattoi jopa muuttua sileäksi, kiiltäväksi, ja siinä oli vain tietty määrä ryppyjä - ryppyjä tarpeesta räpäyttää aurinkoa ja siirtää leukaa syömään ja puhumaan. Tällainen iho oli vähemmän altis tulehdukselle, usein (muista olosuhteista riippuen) näytti kireältä, pikemminkin kovalta kuin löysältä. Se näytti pahalta kolmekymppisenä, mutta hienolta kuusikymppisenä.
Neljänneksi naiset monissa kylissä söivät paljon kollageenia. Ei hyväksytty valita vain fileitä lehmän tai sian ruhoista. Käytettiin kaikkia lehmän yksityiskohtia, mukaan lukien ne, jotka soveltuvat vain hyytelöityyn lihaan tai keittoon. Köyhissä perheissä kana jaettiin usein näin: useimmat lihaosat - isälle ja aikuisille pojille, ja naiset saivat tassuja ja nahkaa kaalikeittoon. Yleensä ruoan kanssa nainen sai joskus enemmän kollageenia, joka on tarpeen ihon joustavuuden säilyttämiseksi, kuin nykyaikaiset ruokavalion rinnat. Ihoa ravittiin suunnilleen samassa tilassa suurimman osan elämästään.
Se on myös mielenkiintoista Kuinka esi -isiämme kohdeltiin 200 vuotta sitten: tupakointi, sylkeminen ja enemmän teetä olivat käytännössä yleispäteviä suosituksia.
Suositeltava:
"Vanhinten" ja gurujen epidemia vallankumouksellisessa Venäjällä tai mikä yhdistää Rasputinin, Tolstoi ja Blavatskyn
1990 -luvun alusta lähtien julkaistujen materiaalien perusteella näyttää siltä, että ennen vallankumousta venäläiset elivät yksinomaan uskonnon mukaan. Mitä käsittämättömämpi on Grigory Rasputinin ilmiö: kuinka kuninkaallista paria voisi johtaa ilmeinen lahko, mystinen guru? Mutta itse asiassa mystiikka ja esoteerismi vallankumouksellista Venäjää kohtaan olivat muodin eturintamassa, ja Rasputin oli, kuten nyt sanotaan, trendissä
Kuinka Neuvostoliitto hävitti kasakot: Kuinka monta ihmistä joutui sisällissodan uhreiksi ja kuinka he elivät lain ulkopuolella
Neuvostoliiton hallituksen asenne kasakoihin oli erittäin varovainen. Ja kun sisällissodan aktiivinen vaihe alkoi, se oli täysin vihamielinen. Huolimatta siitä, että jotkut kasakot olivat vapaaehtoisesti punaisten puolella, tukahdutettiin niitä vastaan, jotka eivät olleet. Historioitsijat kutsuvat erilaista dekosaktion uhreja, mutta voimme sanoa varmasti - prosessi oli massiivinen. Ja uhrien kanssa
Mitä veistäjät tekivät ennen vallankumousta Venäjällä, ja miksi talonpojanaiset antoivat heille hiuksensa
Sana veistäjä on selittävän sanakirjan mukaan henkilö, joka harjoittaa puunveistämistä tai yksinkertaisesti leikkaa jotain. Vallankumouksellisessa Venäjällä tätä sanaa käytettiin viittaamaan ihmisiin, joilla ei ollut mitään tekemistä tällaisen toiminnan kanssa. He matkustivat väsymättä suuren maan halki ja ostivat hiuksia talonpoikaisnaisilta. Ja sitten ylelliset punokset löysivät erityistä käyttöä. Lue mihin ostetut hiukset menivät myöhemmin, mitä he tekivät typerissä työpajoissa ja kuinka peruukit suojelivat sotilaita sodan aikana
Miltä talonpojanaiset näyttivät ja elivät ennen vallankumousta Venäjällä
Tosiasia, että naisten osuus tsaari -Venäjällä ei selvästikään ollut retiisiä makeampi, voivat arvailla jopa ne, jotka koulussa tunsivat ohimenevästi venäläisen kirjallisuuden klassikoita. Kovaa työtä aamusta aamunkoittoon, jatkuvia raskauksia, lasten hoitoa ja röyhkeä, töykeä aviomies. Kuinka vallankumouksellista Venäjää asuneet naiset elivät ja näyttivät, kun lyöminen ja hihansuut olivat yleisiä ja avioliittoa pidettiin”pyhänä” ja tuhoutumattomana?
Kauheita vuosia: nälänhätä vallankumouksellisessa Venäjällä 1890-luvulla
"Täyttämättömistä" 1890 -luvuista on kirjoitettu paljon. Leo Tolstoi artikkeli "Nälkää" on erityisellä paikalla sosioekonomisten tutkimusten joukossa. Tämän artikkelin kirjoitti Tolstoi vuonna 1891, ja se perustui useiden maakuntien matkoista saamiinsa vaikutelmiin ja nälänhätäapukomiteoiden työhön. Artikkelissaan Tolstoi ei kuvaa keskimääräisiä, vaan tiettyjä talonpoikia. Ja hän on varma, että Venäjän maaseudun nälänhädän taakse oli ennen kaikkea piilotettu kauhistuttava fyysinen ja hengellinen huonontuminen