Sisällysluettelo:

Kuinka päästä "kahvaan" ja kenellä on "seitsemän perjantaita viikossa": Mielenkiintoisia faktoja kuuluisista fraseologisista yksiköistä
Kuinka päästä "kahvaan" ja kenellä on "seitsemän perjantaita viikossa": Mielenkiintoisia faktoja kuuluisista fraseologisista yksiköistä

Video: Kuinka päästä "kahvaan" ja kenellä on "seitsemän perjantaita viikossa": Mielenkiintoisia faktoja kuuluisista fraseologisista yksiköistä

Video: Kuinka päästä
Video: Otsikot, tyylit ja sisällysluettelo, atk-kurssi, Word 2010 - YouTube 2024, Huhtikuu
Anonim
Image
Image

Jotkut vanhat sanonnat eivät syntyneet tyhjästä. Ihmiset huomasivat mielenkiintoisimmat tosiasiat ja pukevat ne sanoiksi. Loppujen lopuksi et voi kertoa heti, miksi jollakin on seitsemän perjantaita viikossa ja joku on tullut kahvaan. Samalla voit selvittää, miksi Venäjällä he käyttivät maitoa sammuttamaan tulipaloja, sylkemään nauris ja muita mielenkiintoisia faktoja.

Venäläiset rullat ja missä "pääsee kahvaan"

Venäläiset rullat ovat kuin linna tai paino
Venäläiset rullat ovat kuin linna tai paino

Nykyään, kun he sanovat jostakin "tämä henkilö on päässyt asian ytimeen", he tarkoittavat hänen vaikeaa taloudellista tilannetta tai moraalista tilaa. Ja aikaisemmin siitä ei ollut kyse. On käynyt ilmi, että tämä ilmaisu tuli muinaisesta Venäjältä ja liittyy herkulliseen leipomotuotteeseen - kalachiin. Venäjällä leivottiin paljon, tuotteet olivat eri muotoisia. Samat rullat voivat olla pyöreitä ja samanlaisia kuin piirakka, mutta tunnetuin ja yleisin oli ja on edelleen kahvainen rulla. Ulkoisesti se muistuttaa urheiluvälinettä (kahvakuula) tai linnaa.

Mihin tämä kynä tehtiin? Vanhassa Venäjällä ei ollut vielä tapana pestä kädet ennen maukkaan rullan syömistä, mutta kuitenkin pidettiin vääränä ottaa leivonnaisia likaisilla käsillä. Siksi he leipoivat reheviä rullia kahvoilla. He pitivät siitä kiinni syödäkseen herkkua rauhallisesti. Ja myös köydet pujotettiin kahvojen läpi ja leivonnaiset ripustettiin säilytykseen. Kaikkialla olevat rotat pääsivät köyttä pitkin, ja kahva sai sen. Nälkäiset eläimet närästivät sitä, ja sitten omistajat ottivat ehjät rullat. Jos palaamme ilmaisuun "saimme kahvan", niin asia on seuraava: kahva oli kova, telan mauttomin osa. Syömisen jälkeen mies heitti pois likaisen leivonnaisen, jonka kulkukoirat ja kerjäläiset ottivat mielellään vastaan.

Ketkä ovat karjuja ja miksi he piiloutuivat taistelukentällä

Taiteilija Viktor Vasnetsov. Skyttilaisten taistelu slaavilaisten kanssa
Taiteilija Viktor Vasnetsov. Skyttilaisten taistelu slaavilaisten kanssa

On epätodennäköistä, että nykyään tavallinen ihminen ajattelisi murista ja ulvoa ilkeästi ja äänekkäästi matkimalla villisusi. Ellei hän työskentele elokuvastudiossa ja kopioi elokuvia. Ja muinaisessa Venäjällä arvostettiin suuresti sellaisia ihmisiä, joilla oli voimakas, kova ääni ja jotka kykenivät kuvaamaan valtavan pedon. Heitä kutsuttiin mölyiksi, ja heidän tehtävänsä oli vastuullinen - auttaa armeijaa voittamaan taistelu.

Kuinka se tapahtui: taistelua edeltävänä yönä möly, kuin varjot, ryömi taistelukentälle ja naamioitui sille. Heidän sijaintinsa valittiin sinne, missä ratsuväen piti mennä. Kun vastustajat ryntäsivät hyökkäykseen hevosen selkään, mölymiehet alkoivat murista ja ulvoa kovaa, pelottaen jaloja eläimiä. Hevoset, jotka vaistomaisesti pelkäsivät susia, panikoivat, alkoivat heittää ratsastajansa pois, ja he käyttivät tätä hämmennystä saadakseen kauan odotetun voiton. Siksi hyvä (sanotaan, lahjakas) kulkija oli painonsa arvoinen kultaa.

Miksi tulipalot sammutettiin maidolla ja miten ne suojelivat kotiaan salamoilta

Taiteilija Nikolai Dmitriev-Orenburgsky. Tulipalo kylässä
Taiteilija Nikolai Dmitriev-Orenburgsky. Tulipalo kylässä

Monet nykyajan ihmiset pelkäävät ukkosmyrskyjä. Ja muinaisessa Venäjässä melkein kaikki pelkäsivät häntä. Ukkosmyrskyä ei pidetty vain huonona säänä, vaan jumalallisena symbolina. Ensinnäkin salaman ja ukkosen herra oli jumala Perun, sitten hänet korvasi profeetta Ilja. Hän lensi taivaan yli vaunuillaan ja heitti salamoita keihäitä kohti demoneja, ja vaunujen pyörät jyrähtivät aiheuttaen ukkonen.

Salama oli erittäin tärkeä. Jos hän esimerkiksi osui puuhun, paholainen istui siellä. Ja jos salama iski mökkiin, he sanoivat, että se oli joko rangaistus jostakin rikoksesta tai päinvastoin Jumalan armo.

Jumalaisten voimien pehmentämiseksi Venäjällä he sammuttivat tulipalot ukkosen jälkeen hyvin oudolla tavalla - he eivät käyttäneet vettä vaan maitoa. Jos maitoa ei ollut liikaa, he ottivat olutta tai kvassia. Kummallista kyllä, talonpojat uskoivat, että tuli syttyy vielä enemmän vedestä. Herkullisten juomien lisäksi voit yrittää heittää pääsiäismunan tuleen.

Tulipaloja ukkosmyrskyjen jälkeen tapahtui usein, koska salamoita ei silloin ollut. Mökin tai talon rakentaminen tulipalon jälkeen oli kallista ja vaikeaa. Siksi syntyi sellainen lohduttava usko, että salama ei voi osua samaan paikkaan kahdesti. Tulipalon jälkeen talonpojat keräsivät hiiliä ja varastoivat ne saavuttamattomaan salaiseen paikkaan pitäen heitä talismanina tulta vastaan.

Mutta siellä oli myös tulipalloja. Jotta ne eivät lentäisi taloon, oli tarpeen voidella ovikehykset ja ikkunat maidolla. Käytettiin myös kolminaisuudessa pyhitettyjä koivun oksia. Kun myrsky oli täydessä vauhdissa, perhe kokoontui eteiseen ja valmistautui lähtemään kotoaan milloin tahansa. Ulko -ovea ei suljettu osoittaakseen kuuliaisuutta jumalalliselle tahdolle.

Pelastaaksesi itsesi toiselta luonnonkatastrofilta, sinun oli soitettava kelloa. Saastaisen voiman, kuultuaan kellon soivan, olisi pitänyt pelätä ja lopettaa kepponen.

Miksi he sanovat "helpompaa kuin höyrytetty nauris" ja miksi he sylkivät hänet

Höyrytetty nauris
Höyrytetty nauris

Sanonta "yksinkertaisempaa kuin höyrytetty nauris" puhuu täsmällisesti minkä tahansa toiminnan yksinkertaisuudesta. Muinaisessa Venäjällä sitä käytettiin päätuotteena. Nauriiruoat olivat yksinkertaisia ja vaatimattomia: he keittivät siitä keittoa, söivät sen raakana, hieroivat sitä, panivat sen puuroon ja vain höyrytettiin kattiloissa. Muuten, etymologien keskuudessa on mielipide, että 1900 -luvulle asti he eivät puhuneet "yksinkertaisemmasta", vaan "halvemmasta". Nauris istutettiin kaikkialle ja ostettiin vaunuissa. Se oli vaatimaton, kylmää sietävä kulttuuri, joka pelasti aina talonpojat.

Jos naurien keittäminen oli helppoa, sen kylvöprosessi oli erittäin eksoottinen. He istuttivat sen sylkemällä pois siemeniä, jotka ovat hyvin pieniä naurisissa. Talonpojat eivät pitäneet mahdollisena edes muutaman siemenen menettämistä ja yrittivät istuttaa nauris oikein, tasaisesti ja tarkasti. Pienimpien siementen levittäminen jännittyneillä käsillä oli erittäin vaikeaa. Siksi oli ammattimaisia spittereitä, toisin sanoen talonpojanaisia, jotka kylvivät mainetta suullaan. Syljellä kostutetut siemenet syljivät nopeasti ja tarkasti oikeaan paikkaan pellolla. Taitavat spitterit olivat erittäin suosittuja ja ottivat jopa tilauksia naurisin kylvämisestä.

Kenellä oli seitsemän perjantaita viikossa ja mitä tapahtui sinä päivänä

Taiteilija V. Bychkov. Kylän basaari
Taiteilija V. Bychkov. Kylän basaari

Henkilöstä, joka usein muuttaa mieltään tai ei pidä lupauksia, he sanovat "hänellä on seitsemän perjantaita viikossa". Miksi perjantaisin? Muinaisessa Venäjällä he pitivät tänä päivänä tauon töistä ja omistivat sen basaarisopimuksille. Ostivat erän tavaroita perjantaina, he lupasivat maksaa sen viikossa tai toimittaa sen, mikä ei riitä.

Valitettavasti, kuten nykyäänkin, muinaisina aikoina oli monia ovelia ja epärehellisiä kauppiaita. Perjantai oli tulossa, eikä rahaa, ei tavaroita. Perjantain perinteitä rikkovia ihmisiä pidettiin kevytmielisinä valehtelijoina, ja he puhuivat "seitsemästä perjantaista viikossa". Ja on myös mielenkiintoista, että sanoilla "perjantai" ja "takaisin ulos", eli takaisin alas, on samanlainen ääni.

Muuten taiteilija Vsevolod Ivanov on erikoistunut Vedic -Venäjälle. Hänen maalauksistaan henkeäsalpaavia, ne ovat niin suuria ja hyvin kehittyneitä.

Suositeltava: