Sisällysluettelo:

Mikä on taistelutranssi ja miten se vaikutti taiteen kehitykseen
Mikä on taistelutranssi ja miten se vaikutti taiteen kehitykseen

Video: Mikä on taistelutranssi ja miten se vaikutti taiteen kehitykseen

Video: Mikä on taistelutranssi ja miten se vaikutti taiteen kehitykseen
Video: 3000+ Common Spanish Words with Pronunciation - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Image
Image

Mitä yhteistä voi olla afrikkalaisten heimojen hurjien tanssien ja juhlallisen marssin aikana orkesterille juhlaparaatin aikana? Ja miten soittimet liittyvät pelon ja tuskan poistamiseen ja samalla omaan "minäsi"? Paljon vahvempi kuin voisi kuvitella - kaiken tämän yhdistää utelias ilmiö nimeltä "taistelutranssi".

Antiikin kansan taisteleva transi

Näyttäisi siltä, että aluksi yrität varmistaa, että elämä on turvallista, mutta ruokaa on runsaasti, ja sitten syöt ja tanssit - mutta ei. On olemassa teoria, jonka Georgian alkuperän etnografi Joseph Zhordania muotoili suhteellisen hiljattain, että jotkin taidetyypit ilmestyivät ihmisen tietoisuuden kyvyn vuoksi siirtyä erityiseen ja jopa sotatilaan. Tämä ilmiö löydettiin esihistoriallisina aikoina, ja sitä käytettiin täydellä voimalla, ja taistelutranssi jätti jälkensä ehkä erilaisten taidelajien syntyyn.

Taistelutranssi oli hyvin tunnettu muinaisille sivilisaatioille
Taistelutranssi oli hyvin tunnettu muinaisille sivilisaatioille

On mahdotonta sanoa varmasti, milloin esi -isämme löysivät tämän ominaisuuden ja milloin he alkoivat käyttää sitä. Kävi ilmi, että tietyissä olosuhteissa voi tulla peloton, tuntematta kipua ja samaan aikaan täysin liuennut omanlaiseen ryhmäänsä yhtenä suuren ja monimutkaisen elävän organismin osista.

Tässä tilassa oleva henkilö tuntuu euforiselta, hän ei käytännössä ole altis kivulle ja tuntee jopa vakavia haavoja vain epämukavuutena - tiettyyn pisteeseen asti. Pelko katoaa, mikä johtaa joko kykyyn taistella väsymättä taistelun aikana tai halukkuuteen uhrata itsensä yhteisen tavoitteen vuoksi. Taistelutranssin tärkeä piirre on”minä” katoaminen ja korvaaminen”me” tai suuri, kollektiivinen”minä”. Tällaista "taistelun hulluutta" ihmiskunnan historiassa havaittiin sotien aikana, taistelukentällä, mutta uskotaan, että se ilmestyi paljon aikaisemmin.

Afrikan - ja ei vain - heimojen rituaalit ja seremoniat juurtuvat antiikiin, kun kaikki tämä oli tapa selviytyä vihamielisessä ympäristössä
Afrikan - ja ei vain - heimojen rituaalit ja seremoniat juurtuvat antiikiin, kun kaikki tämä oli tapa selviytyä vihamielisessä ympäristössä

Professori Jordanian mukaan ihmiset asuivat Afrikassa paleoliittisella aikakaudella, ja suurilla saalistajilla oli vakava vaara. Sitten he alkoivat harjoittaa tietoista, tietoista pääsyä taistelutilanteeseen - synkronisten huutojen - kovien, outojen ja pelottavien - ja synkronisten liikkeiden kautta: he ajoivat leijonat pois ja vapautuivat pelosta. Ja siksi afrikkalaisten heimojen "villit" tanssit ja erikoiset rituaalit, ei pelkästään afrikkalaiset, voidaan nähdä tämän inhimillisen kehityksen kaikuina.

Miten taistelun transsitilanne sai alkunsa

Taisteleva transi syntyy itsestään sillä hetkellä, kun oma elämä on vaakalaudalla - suuren kuolemanvaaran tunteella. Mutta jo tuhansia vuosia sitten käytettiin tekniikoita, joiden avulla oli mahdollista upottaa koko heimo tähän tilaan - esimerkiksi ennen metsästystä tai taistelun aattona. Yksinkertaisia tapoja tämän saavuttamiseksi ovat rytmiset päänliikkeet, tietty hengitystaajuus - tämä aiheuttaa tietyn hypnoottisen vaikutuksen. Se on hieman monimutkaisempaa - huudot, laulut, lyömäsoittimien käyttö jonkin rituaalin alaisuudessa - kaikki tämä kuorossa, synkronisesti. Ennen seremoniaa vartalolle levitettiin maalia, tanssiliikkeitä, jotka synkronisuutensa vuoksi toivat osallistujat transsitilaan.

Ensimmäinen soittimien joukossa oli lyömäsoittimet, ne luotiin rituaalisiin tarkoituksiin
Ensimmäinen soittimien joukossa oli lyömäsoittimet, ne luotiin rituaalisiin tarkoituksiin

Tämän tilanteen ansiosta - kun oli mahdollista selviytyä vaarasta saavuttamalla eri tietoisuuden taso - ilmestyi erilaisia taidetyyppejä. On jopa mahdollista, että jotkut heistä resonoivat katsojiin ja kuulijoihin tähän päivään asti tämän viittauksen muinaisiin vaistoihin ansiosta. Silti taistelutilanteessa on monia houkuttelevia asioita: tulla pelottomaksi ja itse asiassa haavoittumattomaksi viholliselle, suojella "minääsi" liuottamalla se kollektiiviseen "me" - niin ikivanha ja luonnollinen kokemus ei voinut kulua ilman jälkiä suhteellisen lyhyessä sivilisaation kehitysvaiheessa. Harmonialla tanssissa, tanssijoiden synkronisilla liikkeillä musiikin tahdissa ei ole vain esteettistä arvoa, vaan niissä on myös muinaisten käytäntöjen kaikuja, joita tuolloin ei voitu selittää muuten kuin korkeampien jumalallisten voimien vaikutuksesta.

L. Alma-Tadema. Pyrrhic tanssi
L. Alma-Tadema. Pyrrhic tanssi

Kuinka sotilaallinen marssi ja taistelunhuuto ilmestyivät

Spartalaiset arvostivat edelleen musiikin voimaa vihollisen taistelujen yhteydessä antiikin Kreikan valtioiden aikakaudella. Soturit mitasivat askeleensa kulkua seuranneen huilun melodian tahdissa. Muinaisina aikoina he tiesivät hyvin, mitä taistelutranssi on, tätä tilaa kreikkalaisessa mytologiassa kutsuttiin "lissiksi", se otti ihmisen haltuunsa eräänlaisena anteeksiantamattomana jumaluutena ja teki hänestä haavoittumattoman, raivoissaan, jopa hulluuden.

Myös maaliskuu musiikkilajina sai alkunsa taistelutranssista
Myös maaliskuu musiikkilajina sai alkunsa taistelutranssista

Roomalaisille sotilaille on myönnetty, että he keksivät säännön pysyä vauhdissa, marssivalla askeleella, jonka uuden ajan eurooppalaiset hyväksyivät puolitoista vuosituhatta. Ilmestyi marssi -niminen musiikkilaji, jolla oli "jalassa kävelemisen" äänisäteen tehtävä. Useimmiten rumpuja käytettiin rytmin korostamiseen. Soturit kävelivät vierekkäin, marssivat synkronoituna ja muutoin saivat yhden monimutkaisen organismin piirteitä. Kävi ilmi, että kaikki tämä vaikuttaa myös armeijan kykyihin taistelun aikana - uuden aikakauden armeija koki sotilaallisen transsin tai sen lähellä olevan valtion. Eri aikakausilla ja eri tiloissa se kuulosti eri tavalla: "Alam!" kreikkalaisten keskuudessa Nobiscum Deus ("Jumala on kanssamme!") - Bysantin valtakunnassa japanilainen taisteluhuuto kuulosti "Banzai!", joka kirjaimellisesti tarkoittaa "kymmenentuhatta".

"Banzai" tarkoitti kerran keisarille pitkän elämän toivoa, ja siitä tuli sitten japanilainen vastine venäläiselle "Hurraa!"
"Banzai" tarkoitti kerran keisarille pitkän elämän toivoa, ja siitä tuli sitten japanilainen vastine venäläiselle "Hurraa!"

Taistelutranssi sai kattavuutta eri kansojen mytologiassa. Kreikkalaisten keskuudessa kuva tällaisesta raivostuneesta tilasta löytyy Herculesin elämäntarinoista. Ja muinaisten skandinaavisten myyttien hahmojen joukossa on raivostuneita sotureita - he ovat raivoissaan taisteluissa, eivät tunne kipua ja ovat erittäin aggressiivisia. Väitettiin, että taistelun jälkeen berserkerit putosivat uupuneiksi, nukkuivat syvään uneen. Toinen vaihtoehto tai apukeino halutun tilan saavuttamiseksi oli myrkytys psykotrooppisilla aineilla - alkoholista hallusinogeenisiin sieniin, mikä vaikutti myös valmistautuneiden itsetietoisuuteen. taisteluun tai metsästykseen. Kaikki tämä tuli - ja on yhä tulossa - osaksi erilaisia kultteja ja vihkimyksiä, joista osa on kulkenut vuosisatojen ja vuosituhansien ajan.

L. Alma-Tadema. Pyrrhic tanssi
L. Alma-Tadema. Pyrrhic tanssi

Ja täällä mitä kelttiläiset hautausmaat kätkevät, alkoholi ei ollut ilman alkoholia täällä.

Suositeltava: