Kuinka Stalin teki Moskovasta ortodoksisen Vatikaanin, joka yhdistää kaikki kirkon virtaukset

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Vuoden 1917 lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen uusi valtio käynnisti kampanjan uskonnon ja sen ennakkoluulojen hävittämiseksi maassa. Kuitenkin neljännesvuosisata myöhemmin, kun isänmaallinen sota puhkesi, politiikka kirkkoa kohtaan muuttui. Maallinen hallitus yhdisti isänmaallisen papiston innoittaakseen ihmisiä taistelemaan natsi-saksalaisia hyökkääjiä vastaan. Lähestyminen yhteisen vihollisen vastakkainasettelun taustalla johti Stalinin suunnitelmiin syrjäyttää Vatikaani maailmanvaikutuspaikalta vahvistamalla Venäjän ortodoksisen kirkon (ROC) asemaa.

Mikä sai Stalinin muuttamaan mieltään ROC: sta

Ennen sotaa Neuvostoliiton valtaa leimasi laaja uskonnollisten kirkkokuntien sorto maassa. Kirkkojen ja luostareiden laajamittainen sulkeminen, henkisen koulutusjärjestelmän tarkoituksellinen tuhoaminen, uskonnollisten kirjojen tuhoaminen, papiston sortaminen - kaiken tarkoituksena oli tuhota kirkon entinen vaikutus, jossa viranomaiset näkivät mahdollisen kilpailijan.

Tällaisen asenteen jälkeen näytti siltä, että selviytyneet papit joutuivat kantamaan kaunaa ja tukemaan fasisteja, jotka lupasivat vapauttaa maan kommunisteista ja heidän ajatuksistaan. Ortodoksisesta kirkosta ei kuitenkaan tullut vihollisen rikoskumppania, päinvastoin, se tuki Neuvostoliiton hallintoa ja kehotti uskovia puolustamaan vaikeuksissa olevaa Isänmaata. Muutama tunti Saksan hyökkäyksen jälkeen Neuvostoliittoon lokum tenens, metropoliitti Sergius, vetosi parveen ottamaan aseet hyökkääjiä vastaan ja aloittamaan varojen siirtämisen rintaman auttamiseksi.

Kirkon toiminnan seurauksena vuoteen 1944 mennessä oli mahdollista kerätä yli 200 miljoonaa ruplaa. Puolustuslahjoitusten ansiosta luotiin säiliöpylväs, joka nimettiin Dmitry Donskoyn kunniaksi, ja muodostettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin mukaan nimetty laivue. Lisäksi vuonna 1942 patriarkaatti kehotti useiden Euroopan maiden ortodokseja lopettamaan natsien tukemisen ja lopettamaan veljien tappamisen uskossa.

Pappien isänmaallisuus Neuvostoliiton vaikeimpina aikoina, heidän todellinen panoksensa asian puolesta voiton nimissä pakotti Stalinin harkitsemaan uudelleen suhtautumistaan ROCiin ja antamaan sille valtion tukea.

Kuinka Stalin otti metropolit vastaan Kremlissä

Alkusyksystä 1943 Stalin kokosi Malenkovin, Berian ja Karpovin (tämä oli listattu ehdokkaiksi "kirkon asioiden" johtajan tehtävään) ilmoittamaan päätöksestä perustaa neuvosto Venäjän ortodoksisen kirkon asioihin. Saman päivän iltana metropoliitit Alexy, Sergius ja Nikolai saapuivat Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvoston puheenjohtajan Kremlin toimistoon, jossa Molotov ja Karpov olivat jo läsnä. Stalin, kun oli myönteinen lausunto ROC: n isänmaallisesta toiminnasta, kehotti pappeja kertomaan rehellisesti, mistä kirkon ongelmista he ovat eniten huolissaan.

Metropoliittien mielestä ensinnäkin oli ratkaistava useita asioita kerralla: pidettävä piispanneuvosto, valittava patriarkka; avata uusia kirkkoja ja teologisia oppilaitoksia; järjestää kuukausittain ilmestyvän uskonnollisen lehden julkaisu; pappien verotuksen helpottamiseksi; aloittaa kynttilöiden ja kulttiominaisuuksien valmistustyöt.

Lisäksi on annettava pappeille oikeus tulla valituksi uskonnollisten yhteisöjen toimeenpaneviin elimiin; sallia seurakuntien tukea uskonnollisia keskuksia varoilla; varaa tilat patriarkaatille ja patriarkalle. Piispat käsittelivät myös viranomaisille epämiellyttäviä aiheita tuomittujen pappien kohtalosta ja vapaudesta valita asuinpaikka leiristä tai vankilasta vapautuneille.

Kuultuaan metropoliitteja ilman vastaväitteitä ja kommentteja Stalin lupasi heidän käsittävän ongelmat: myöhemmin hän määräsi Karpovin käsittelemään henkilökohtaisesti kaikki asiat. Keskustelu päättyi lähes kahteen yöllä, ja 5. syyskuuta aamulla, juhlallisessa jumalanpalveluksessa loppiaisen katedraalissa, uskovat saivat tietää Stalinin kanssa käytävästä keskustelusta ja kolmessa päivässä suunnitellusta piispanneuvostosta.

Kuinka uskovien tilanne muuttui syyskuun 1943 jälkeen

Stalinin lupaukset henkilökohtaisen tapaamisen jälkeen metropolien kanssa eivät olleet eri mieltä tapauksesta. Syyskuun 8. päivänä pidetyssä piispaneuvostossa valittiin koko Venäjän patriarkka - metropoliitti Sergiuksesta tuli hän. 9. syyskuuta 1943 Stalin ja Molotov tutustuivat Merkulovin kehittämään hankkeeseen Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston perustamiseksi, ja viiden päivän kuluttua asetus sen muodostamisesta hyväksyttiin.

Teologiset akatemiat avattiin Leningradiin, Moskovaan ja Kiovaan. Venäjän ortodoksisen kirkon asiain neuvoston lisäksi Patriarkan alaisuudessa perustettiin Pyhä synodi. Sotilaallisessa Neuvostoliitossa ortodoksisuuden todellinen herätys alkoi: vaikeuksista huolimatta kaikki, mitä metropolit olivat sopineet Stalinin kanssa kokouksessa Kremlissä, toteutettiin vähitellen. Syksystä 1943 lähtien papit saivat osallistua kaupungin laajuiseen julkiseen työhön; heitä ei estetty halusta mennä rintamaan, julkaista uskonnollista kirjallisuutta jne.

Tammikuun lopussa 1945 tapahtui ennen sotaa ajatus, jota ei voinut kuvitella ja joka tapahtui viimeksi vuonna 1918. Moskovassa pidettiin Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisen neuvoston kokous, johon osallistuivat ortodoksisten patriarkkien edustajat Bulgariasta, Serbiasta, Romaniasta, Georgiasta ja Lähi -idän valtioista. Sotilasoperaatioiden ja ulkomaisten suurlähetystöjen vieraat, valokuvatoimittajat ja toimittajat kokoontuivat uskonnolliseen tapahtumaan, jonka tehtävänä oli valita uusi patriarkka ja hyväksyä säännöt Venäjän ortodoksisen kirkon hallinnosta.

Sodan loppuun mennessä valtion ja kirkon yhtenäisyys oli saavuttanut sellaisen mittakaavan, että Stalinilla oli ajatus tehdä Moskovasta ortodoksinen Vatikaanin kaltainen.

Miksi Stalinin idea tehdä Moskovasta ortodoksinen Vatikaani ei toteutunut

”Moskovan Vatikaanin” luomisen avulla Neuvostoliiton johtaja suunnitteli: ensiksi laajentaa Neuvostoliiton vaikutusvaltaa kaikkiin ortodoksisiin maihin; toiseksi, vähentää katolisen Vatikaanin merkitystä ja riistää sen nykyinen auktoriteetti ja vaikutusvalta. Vuonna 1948 oli jopa tarkoitus kutsua koolle ekumeeninen neuvosto, jotta "voitaisiin ratkaista kysymys ekumeenisen arvonimen saamisesta Moskovan patriarkaatille".

Suurten suunnitelmien ei kuitenkaan ollut tarkoitus toteutua. Ensinnäkin talvella 1947 sairauden vuoksi Konstantinopolin patriarkka Maxim jäi eläkkeelle, joka osoitti vilpitöntä myötätuntoa Neuvostoliittoa kohtaan. Sitten Vatikaani, jota Stalin aliarvioi, alkoi kutoa juonitteluja ja vaarantaa Venäjän kirkon, myös länsimaisen lehdistön avulla. Lopulta vuonna 1948 myös Neuvostoliiton johto menetti kiinnostuksensa tähän ajatukseen: kaikki, mitä Stalin suunnitteli Turkin, Kreikan ja Israelin suhteen, romahti, eikä aikaisemmin merkittäviä itä -ortodoksisia hierarkioita tarvittu.

Nykyään jopa ateistit ovat kiinnostuneita paavin tiaran salaisuudesta - miksi pappien päähineessä oli kolme kruunua.