Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä
Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä

Video: Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä

Video: Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä
Video: Venäjän kansallinen tarina. Keskustelutilaisuus Helsingin yliopiston Tiedekulmassa 10.6.2021 - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä
Epäsuosittu kirjallisuus - ihmisten maailman outuuksista ja taiteen ihmeistä

Matkustaminen avaruudessa ja ajassa, tuntemattomien alueiden löytäminen, ansaitsematta unohdetut taiteen suunnat, uudet tekniset periaatteet, käyttäytymisemme määräävät psykologiset lait - tämä kirjakatsaus on omistettu kaikelle tälle.

Juri Polunovin monografia "Tietojen etsiminen" herättää kysymyksen - ketä kaukaisina aikoina tai pikemminkin X -XVII vuosisadalla voitaisiin kutsua keksijöiksi ja tiedemiehiksi? Vain muutama sukunimi tulee mieleen … Monet heistä mainitaan nyt vain ohimennen tieteen historiassa. Toiset päinvastoin ovat laajalti tunnettuja, mutta jo salaperäisiä velhoja ja legendaarisia noita.

Juri Polunovin monografia "Tietoa etsimässä"
Juri Polunovin monografia "Tietoa etsimässä"

Näihin kuuluu yksinkertainen paimenpoika Ranskan Aurillacin kylästä, josta tuli paitsi paavi Sylvester II, myös yksi aikansa valaistuneimmista ihmisistä, merkittävä tiedemies ja loistava matemaatikko. Niinpä Herbert opetti kuuntelijoita kertomaan ja jakamaan moninumeroisia numeroita abakuksessa (laskentataulu). Ilmeisesti hän ei ollut sen keksijä, vaan palautti ja modernisoi mitä tiedettiin, mutta joutui unohduksiin. Opiskelijansa mukaan "Herbert tilasi kilvenvalmistajalle nahkalaskentataulun, joka oli jaettu kaksikymmentäseitsemään sarakkeeseen, ja määräsi myös tuhat sarvimerkkiä ja yhden yhdeksästä arabialaisesta numerosta yhdestä yhdeksään. sovelletaan jokaiseen niistä. " Mutta tiedemies-tietosanakirjoittaja tuli "suosittuun" (massa) historiaan nekrotina, joka valloitti paavin valtaistuimen mustalla magialla, ja pronssipään omistajana, joka kykeni vastaamaan kaikkiin kysymyksiin.

Raymund Llull, uskonnollinen askeetti, kirjoitti "Suuren taiteen", joka oli vain tekniikka loogisten operaatioiden mallintamiseksi vaihtoehtojen luettelemiseksi, eli "morfologisen analyysin" edeltäjä. Yhdessä monista Luliaa koskevista legendoista sanotaan, että hänen kuolemansa jälkeen hän ilmestyi Englannin kuninkaalle Edwardille ja tarjosi hänelle filosofin kiven salaisuuden asettamalla vain yhden ehdon - käyttää sen avulla saatu kulta uuteen ristiretkeen.

Julkaisu kertoo myös Cornelis Drebbelistä, joka vuonna 1625 osoitti James I: lle, hänen seurakuntansa ja tuhansia hämmästyneitä londonilaisia, jotka kokoontuivat Thamesin rannoille, hänen keksimäänsä sukellusveneeseen, Giambattista della Portasta, Henry Briggsistä, John Napierista ja muista arvoisia ihmisiä, joiden ponnistelut osittain, teknisesti kehittynyt nykyaika luotiin.

Christina Kondratyeva “XXI -luvun kuvake. Kuznetsovskin kirje "
Christina Kondratyeva “XXI -luvun kuvake. Kuznetsovskin kirje "

Ja Kristina Kondratjevan kirja “XXI -luvun kuvake. Kuznetsovin kirje "on merkittävä jo siksi, että nykyaikaisessa Venäjällä ei ole niin paljon taidekriitikkojen kirjoittamia kuvataiteen ajankohtaisia ilmiöitä. Tässä painoksessa on kaksi kirjailijaa kerralla - taiteilija Juri Kuznetsov ja tekstin kirjoittaja, taidekriitikko Kristina Kondratjeva, joka löysi odottamattomia yhtäläisyyksiä nykyaikaisen venäläisen kuvataiteilijan työn ja yhden uusimpressionismin suunnan - pointillismin - välillä. sen perustajan, ranskalaisen taiteilijan Georges Seuratin, kuolemasta, uusimperialismin ideoista ilmoitettiin taiteellisissa piireissä merkityksettömiä. Erään Seuratin kumppanin Lucien Pissarron mukaan "Pointillismi kuoli hänen kanssaan". Mutta eurooppalaiset kriitikot eivät voineet kuvitella tämän tyylin uudestisyntymistä. Optiseen värien sekoittumiseen perustuva pistekirjoitusmenetelmä elvytettiin Kuznetsovin kankaille. Kondratjevan mukaan "sadan vuoden kuluttua venäläinen ikonin maalari Juri Kuznetsov johtaa pointillismiin valonsiirtotapojen vinkumisen …"

Ei ole sattumaa, että yksi kirjan luvuista on nimeltään "Inspired Pointillism" - siinä kirjailija jäljittää tämän taiteen suuntauksen yhteyden Juri Kuznetsovin käyttämien taiteellisten tekniikoiden kanssa kuvakkeiden luomiseen.

”Ikonimaalarille kaiken työn hengellinen perusta on tärkeä, joten Kuznetsovin kuvakkeiden koristeena ei ole vain pointillistisen piirustuksen perusta, vaan myös” henkinen”kehys, joka järjestää värilliset pisteet ja terälehdet värillisten lentokoneiden sisällä. " Näin ornamentti luo kuvakkeen rakenteen, sen alkuperäisen "rungon" ja värikkäitä pisteitä ja terälehtiä elävöittää kuvaa.

Taiteilija käyttää työssään perinteistä temperaa, mutta hänen kuvakkeensa loistavat kuin helmistä ja helmistä tehty mosaiikki. Kuznetsov selittää tarpeen luoda uusi luova menetelmä sillä, että hän tarvitsee”väriä, jota ei ole luonnossa. Sitä ei voida välittää tavallisilla maalausmenetelmillä: ei ole kelta-violettia tai sinipunaista väriä. Ja tässä tekniikassa, jos käytät kolmea tai useampaa (enintään 2000) pistettä näennäisesti yhteensopimattomia sävyjä vierekkäin, tuloksena on "olematon", epätavallinen sävy … ".

Amaria Rai "Naiset eivät liiku, vai ettekö te tytöt ajattele meitä petetyiksi?"
Amaria Rai "Naiset eivät liiku, vai ettekö te tytöt ajattele meitä petetyiksi?"

Mies ja nainen ovat erillään toisistaan - tunnettujen erojen lisäksi - myös sivilisaation rakentamia stereotypioita, joita Amaria Rai analysoi kirjassa "Ladies Don't Move, or Don't You Girls Think We Onko sinua petetty? " Juuri he luovat erittäin ankaran käsityksen siitä, kuinka todellisen herrasmiehen tulisi toimia ja kuinka todellisen naisen tulisi toimia. Monet näistä stereotypioista (mukaan lukien kuuluisa lause "Naiset eivät liiku") muodostettiin kuningatar Victorian aikakaudella, jolloin Britannia oli paitsi merien myös Euroopan ja siten maailman moraalin hallitsija.

Hieman yli sata vuotta myöhemmin Britannian imperiumi romahti, mutta silloiset ajatukset sallitusta ja sopimattomasta ovat säilyneet tähän päivään huolimatta siitä, että nykyaikaisten ihmisten "ruokavalio" sisälsi "Kama Sutran", eroottinen proosa ja vieläkin kehittyneempi sukupuolikirjallisuus. Mutta asia ei ole niinkään tekniikassa kuin suhteiden psykologiassa. Tämä kirja on omistettu kuinka löytää omasta mielestänne stereotypioiden palaset, jotka ovat jo pitkään menettäneet merkityksensä, mutta hallitsevat edelleen käyttäytymistämme. Kirjoittaja analysoi tärkeimpiä, laatii eräänlaisen tietosanakirjan myytteistä ja osoittaa tien pelastukseen:”Älä anna itsesi elää uhrin kotelossa. Aloita siitä eroon pääseminen. Tänään. Nyt. Kieltäydy ajattelemasta koko ajan epäonnistumisiasi, yksinäisyyttäsi, tyytymättömyyttäsi ulkonäköösi, kumppanisi, työsi, aviomiehesi kanssa tai sitä, että hän ei vieläkään ole siellä, huolehdi lapsista tai heidän poissaolostaan, rahan puutteesta, terveydestä ongelmia … Kieltäkää vain ajatella negatiivisesti itse!"

Kirjan ensimmäinen osa on omistettu myytteihin miehistä, toinen - myytteihin naisista. Tätä seuraa myyttejä seksistä ja ihmissuhteista. Painos päättyy avioliiton harmonian kokeeseen. Jotta voit päästä eroon illuusioista, sinun on löydettävä ne myytit, jotka hallitsevat sinua … Vuoropuhelut kuuluisien asiantuntijoiden kanssa - espanjalainen seksologi Ramon Albareda, venäläinen psykologi Adolph Harasch, perheterapeutti Yhdysvalloista Stuart Sovatsky - sekä aforismeja ja lausuntoja menneisyyden suurista viisaista.

Royal Geographic Societyn "löytöjä"
Royal Geographic Societyn "löytöjä"

Oikeudenmukaisuuden vuoksi on huomattava, että jotkut kuningatar Victorian aikakauden merkit voivat olla erittäin hyödyllisiä. Vaikuttava kirja The Discoverers, esipuhe ja johdantoartikkeli Sir Ranulf Finnesiltä ja Royal Geographic Societyin presidentiltä Mike Palinilta, todistaa englantilaisen matkustajan Mary Kingsleyn hengenpelastavasta sitoutumisesta.

Vuonna 1892 kolmekymmentä vuotias Mary, joka vanhempiensa kuoleman jälkeen hallitsi kohtaloaan, päätti ryhtyä tutkijaksi ja lähti Afrikkaan. Hän palasi kotiin jo kuuluisana ja toi British Museumille suuren kokoelman kaloja, käärmeitä ja hyönteisiä, joihin kuului uusia lajeja. Kerran retkikunnan aikana Mary melkein putosi naamioituun loukkuun, jossa oli terävät panokset sademetsän pohjassa, ja hänet pelasti kuolemalta se, että hänellä oli jopa pitkä viktoriaaninen mekko ja kaikki alusvaatteet vaelluksillaan..

Kirjassa on jopa erillinen luku "Retkikuntien vaatteet", mukaan lukien siihen liittyvät uteliaisuudet. Niinpä vuonna 1634 ranskalainen Jean Nicolet ui Michigan -järven yli Pohjois -Amerikassa: "Hän pukeutui värikkääseen kiinalaiseen kylpytakkiin, koska oli vakuuttunut purjehtivansa Kiinaan ja tapaavansa siellä aasialaisia."

Kuvitettu painos kertoo suurista tutkijoista, niistä, jotka löysivät tuntemattomia maita, salaperäisiä kaupunkeja ja käsittämättömiä sivilisaatioita muille. "Liikkuvin" tutkija 1800 -luvulle asti ei ollut kirkastettu Marco Polo, jota monet historioitsijat moittivat edelleen hänen kirjansa lukuisista epätarkkuuksista, vaan Ibn Battuta, joka syntyi vuonna 1304 Tangerissa. 14. kesäkuuta 1325 hän lähti ensimmäiselle vaellukselleen Tangerista Mekkaan. Kaupungit ja maat, jotka hän näki, hämmästyttivät matkustajan mielikuvitusta niin paljon, että hän päätti jatkaa vaellustaan elämänsä loppuun mennessä vierailtuaan monissa paikoissa, joista muilla maan asukkailla oli parhaimmillaan epämääräinen ajatus.

Teksti kuvaa myös alkuperäiskansojen elämää - kuten se oli ennen löytäjien tuloa, joiden jälkeen eurooppalainen sivilisaatio väistämättä tuli teknisillä innovaatioillaan …

Suositeltava: