Miksi keskiajalla paavi kirottiin ja hänen ruumiinsa teloitettiin

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Muinaiset tavat hämmästyttävät joskus nykyaikaisia ihmisiä hienostuneella julmuudella ja samalla rikkaalla mielikuvituksella. Rikollisten teloitusta esimerkiksi tuhat vuotta sitten pidettiin viihdyttävänä ja opettavaisena näytelmänä, joka sopi hyvin lasten silmille. Toisinaan edes rikollisen kuolema, joka tapahtui etukäteen, ei ollut riittävä peruste ihmisten odotetun verisen esityksen peruuttamiselle.

Ehkä tunnetuin tällainen tapaus, joka on säilytetty historiallisissa asiakirjoissa, on "Ruumisynodi". Tämä kiistanalainen tapahtuma tapahtui tammikuussa 897 Roomassa. Kirkon tuomioistuin yritti ja teloitti entisen paavin. Tapahtuman ainutlaatuisuus oli, että paavi Formosus oli kuollut yhdeksän kuukautta aikaisemmin. Jotta hän voisi tulla oikeuden eteen, entisen Rooman hallitsijan ruumis kaivettiin ja asetettiin valtaistuimelle. Seuraaja, paavi Stefanos VI, kuuli edeltäjänsä, ja ruumis vastasi hänelle kummallisesti (tosin diakonin äänellä, joka seisoi tuolin takana kuolleen kanssa).

Formosaa syytettiin erittäin vakavista rikkomuksista: petoksesta, siirtymisestä piispakirkosta toiseen, Nicaean neuvoston asettaman kiellon ohittamisesta, hänen, maallikon suorittamisesta, uskonnollisista sakramentteista ja Rooman kuninkaan kruunusta, "laittomasta" Arnulfista. Viimeinen syytös oli juuri tämän koko kammottavan komedian syy - paavi soitti elinaikanaan hieman "leikkimässä" ja tuki Karolingien dynastian edustajaa, mutta ei ehtinyt lopettaa tätä asiaa. Siksi hänen kuolemansa jälkeen Rooman valtaistuimen uudet hakijat vaativat virallisen vahvistuksen oikeuksistaan. Tämän vuoksi tuomioistuin totesi Formosan syylliseksi, hänen valitsemisensa paaviksi julistettiin pätemättömäksi, säädökset kumottiin ja sormet, joilla hän teki ristinmerkin, leikattiin pois.

Lisäksi valitettavan paavin ruumis joutui toistuvasti eri teloituksiin: hänet vedettiin kaupungin läpi, haudattiin vieraiden yhteiseen hautaan ja sitten myös hukkui Tiberiin. Kuitenkin juuri tällä hetkellä kaupungissa tapahtui maanjäristys, osa temppeleistä tuhoutui, ja ihmiset, jotka päättivät, että tämä oli rangaistus jäännösten loukkaamisesta, kapinoivat. Se maksoi paavi Stephenille hänen valtaistuimensa ja henkensä, ja hänen onnettoman Formosan seuraajansa ei vain kunnostettu, vaan väitettiin haudanneen ruumiin kaikella kunnialla (historialliset lähteet eivät kuvaa yksityiskohtaisesti, mistä ja miten nämä jäänteet löydettiin uudelleen).

"Ruumisynodi" ei ollut kaukana ainoasta tällaisesta oikeudenkäynnistä. Keskiajalla jo kuolleiden ihmisten kuulusteluja ja teloituksia tapahtui joskus eri maissa ja kaupungeissa. Esimerkiksi tuomarit olivat vakuuttuneita itsemurhista. Yhteiskunta ja kirkko tuomitsivat heidät niin paljon, että ruumiita ei vain haudattu pyhitetylle maaperälle, vaan ne saatettiin myös kohdata kuolemanjälkeisiin koettelemuksiin. Joten 20. helmikuuta 1598 pidettiin oikeudenkäynti Edinburghissa kaupunkilaisen Thomas Dobbyn kanssa. Onneton mies hukkui louhokseen, ja kun ruumis oli otettu vedestä, hänet vedettiin ensin oikeuteen. Siellä vastaajaa kuulusteltiin puolueettomasti, minkä jälkeen hän ilmeisesti tunnusti salaliiton paholaisen kanssa (inkvisitiossa, kuten tiedätte, myös kuolleet voisivat alkaa puhua). Tämän seurauksena hänet tuomittiin hirtettäväksi ja teloitettiin seuraavana päivänä. Todennäköisesti muiden kehittämiseksi, jotta he eivät luule, että seuraavassa maailmassa on mahdollista piiloutua vastuulta.

Tiedemiehen ja filosofin John Wycliffen tapauksesta tuli erittäin korkea. Tämä kuuluisa julkisuuden henkilö onnistui ärsyttämään kirkkoja hyvin paljon elämänsä aikana vaatien uudistuksia. Häntä pidetään muuten protestantismin edeltäjänä. Kaikki tämä muistutettiin hänelle jo 40 vuotta kuolemansa jälkeen, toukokuussa 1415. Konstancen katedraalin päätöksellä filosofin jäänteet kaivettiin ja poltettiin julkisesti:

Toinen klassinen esimerkki kuolemanrangaistuksesta oli Oliver Cromwellin ruumiin teloitus Lontoossa toukokuussa 1659. Synkkä perinne kertoo, että elinaikanaan Englannin vallankumouksen johtaja, joka ajoi voitokkaasti Lontooseen iloisten ihmisten joukon läpi, lausui lauseen, josta tuli profeetallinen:. Kun historian pyörä kääntyi ympäri ja vuosi Cromwellin kuoleman jälkeen ja teloitetun kuningas Kaarle II: n poika nousi Englannin valtaistuimelle, päätettiin tuomita julkisesti entinen sankari. Oliver Cromwellin ja kahden hänen kumppaninsa ruumiit kaivettiin, kuljetettiin Lontoon halki ja hirtettiin Tyburnissa. Rikosmurhien johtajat esitettiin sitten julkiseen esitykseen lähellä Westminsterin palatsia. On mielenkiintoista, että Cromwellin kallo varastettiin samaan aikaan, ja tämä harvinaisuus vaelsi useiden vuosisatojen ajan yksityisten kokoelmien läpi, kunnes se lopulta haudattiin, mutta tämä tapahtui vasta vuonna 1960.

Yllättäen samanlaisia ruumiiden joukkomurhia tapahtui myöhemmin. Yksi viimeisistä tällaisista tapauksista kirjattiin jo vuonna 1811, myös Lontoossa. John Williams on rikollinen, joka tuhosi tappavasti kaksi perhettä, petti kaupunkilaisten odotukset ja hirtti itsensä vankilassa teloitusta edeltävänä iltana. Viranomaiset päättivät olla ottamatta ihmisiltä kauan odotettua viihdettä, varsinkin kun se uhkasi levottomuuksia, ja suorittivat murhaajan ruumiin määrätyn teloituksen. Hänet ensin hirtettiin, sitten haavapanos ajettiin hänen sydämeensä ja poltettiin sitten turvallisuuden vuoksi. Tämä villi perinne kesti siten "valaistuneeseen" 1800 -luvulle asti.

Venäjän keskiajan ja eurooppalaisten tavat ovat usein järkyttäviä nykyajan ihmisille. Joten esimerkiksi kuuluisa kirja venäläisestä elämästä Domostroy sai negatiivisen maineen jälkeläisten keskuudessa