Mistä ortodoksinen pyhimys saa vaunut ja salaman, ja mitä kansanmerkkejä liittyy Elian päivään

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Venäjän ortodoksiset kristityt juhlivat 2. elokuuta profeetta Elian päivää - hyvin ikivanhaa lomaa, johon liittyy monia mielenkiintoisia perinteitä ja uskomuksia. Vastaavia juhlapäiviä on muissakin kristillisissä kirkkokunnissa - siellä ne kuuluvat toisina päivinä, mutta niitä vietetään myös erittäin väkivaltaisesti ja iloisesti. Venäjän lisäksi Profeetta Ilja on erittäin suosittu Kreikassa, Georgiassa ja useimmissa slaavimaissa.

Tällainen rakkaus tätä raamatullista profeettaa kohtaan liittyy siihen, että hän osoittautui "samanlaiseksi" useiden mytologisten hahmojen kanssa, joita eri kansat palvoivat ennen kristinuskon hyväksymistä. Tämän seurauksena näille hahmoille omistetut vapaapäivät muuttuivat sujuvasti ja kivuttomasti profeetta Elian kunnioittamispäiväksi säilyttäen monet heidän ominaisuuksistaan.

Mistä salama ja vaunut tulivat

Bysantissa, aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina, Elia sekoitettiin joskus antiikin kreikkalaisten jumalien Zeuksen ja Heliosin kanssa. Mikä ei ole yllättävää - ulkoisesti profeetta muistutti hieman näitä kahta. Kuten tiedätte, muinaisten kreikkalaisten mukaan Zeus saattoi käskeä ukkosen ja salaman, ja Helios, auringon jumala, ratsasti taivaan yli tulisissa vaunuissa. Ja juuri sellaisilla "kyvyillä" oli Raamatun legendojen mukaan profeetta Elia.

Tarkemmin sanottuna näin ihmiset, jotka eivät ymmärtäneet uskonnollisia hienovaraisuuksia, havaitsivat hänet. Itse asiassa Vanhassa testamentissa kuvataan tarina, kun Elia yritti vakuuttaa Israelin kuninkaan Ahabin luopumaan pakanallisen jumalan Baaalin palvonnasta ja pyysi häntä järjestämään eräänlaisen kilpailun: pystyttämään kaksi alttaria puulla, yhden Baal ja toinen tosi Jumalan puolesta ja katso, kenen rukoukset auttavat sytyttämään puun heidän päälleen. Baalin papit huusivat jumalaansa pitkään, mutta heidän alttarilleen ei tapahtunut mitään, mutta salama iski Elian taivaasta tekemälle alttarille. Ja myöhemmin profeetta Elia vietiin taivaaseen elävänä monien ansioidensa vuoksi.

Näistä legendoista tuli usein maalausten aiheita. Taiteilijat kuvailivat kohtausta Elian taivaaseen nousemisesta eri tavoin, kuten ikään kuin hän nousisi ilmaan lentävillä vaunuilla. Tämän seurauksena pian tämän profeetan kuva yhdistettiin jo lujasti salamoihin ja taivaan yli lentäviin vaunuihin, toisin sanoen Zeuksen ja Helioksen tärkeimpiin tunnusmerkkeihin. Ja koska Zeuksella oli myyttien mukaan myös melko kuumeinen ja julma luonne, Elialle alkoi myös antaa ankara asenne. Ensimmäiset kristityt eivät kuitenkaan pitäneet profeettaa aivan Zeuksen kaltaisena: he alkoivat pitää häntä tiukana vain syntisten suhteen.

Varajäsen Perun eikä vain

Samanlainen muodonmuutos tapahtui profeetta Elian kanssa ja slaavilaisissa maissa. Slaavilaisilla oli oma jylisevä jumalansa - Perun, jollain tavalla melko samanlainen kuin Zeus. Hänelläkin oli pieni tapa heittää salamoita niitä kohtaan, joista hän ei pitänyt, ja pitää kaikki loitolla. Perunin päivää eri alueilla voitaisiin juhlia eri aikoina, mutta useimmiten se oli kesäloma. Muinaisessa Venäjällä se putosi yleensä 20. heinäkuuta. Tähän päivään mennessä leivän, vihannesten ja leikatun ruohon korjuu oli päättymässä pelloilla - niin suuren työn päätyttyä oli tarpeen levätä kunnolla.

Perunin päivä alkoi uhrilla - ukkonen piti rauhoittaa kunnolla. Tätä tarkoitusta varten valittiin yleensä suurin, vahvin ja kauheimman näköinen härkä. Tämän härän lihan kypsentämiseksi he tekivät tulen, ja sen tulipalon tuotti kitka yksi papeista. Tulipalon syttymisen jälkeen pääosa lomasta alkoi - tanssia tulipalojen ympärillä ja hyppiminen tulen yli, erilaisia hauskoja kilpailuja. Ja koska Perunia ei pidetty pelkästään ukkosmyrskyn herrana, vaan myös sotureiden suojeluspyhimyksenä, miesten väliset kilpailut - nyrkkitaistelut ja taistelut eri aseilla - olivat pakollinen kohde juhlapäivän "ohjelmassa" hänen päivänä.

Kristinuskon omaksumisen jälkeen Venäjällä profeetta Elia korvasi tavallaan Perunin. Ukkosen jumalalle omistettu loma pysyi samana - se muutti vain nimensä Iljinin päiväksi, ja he alkoivat aloittaa sen ei uhrauksilla, vaan yksinkertaisesti tulipaloilla. Joillakin alueilla Iljinin päivää vietettiin pitkään 20. heinäkuuta, ja joissakin paikoissa sitä vietettiin kahdesti - tänä päivänä ja 2. elokuuta.

Bysanttilaisten tavoin myös slaavit alkoivat nähdä profeetta Elian pelottavana rakastajana pelottaakseen syntisiä ukkosen ja salaman kanssa. Tämä ei kuitenkaan estänyt heitä järjestämästä iloisia kansanfestivaaleja laululla, pyöreillä tansseilla ja herkullisilla herkuilla. Useimmiten Iljinin päivää vietettiin raikkaassa ilmassa, jossain pellolla, ja useiden naapurikylien asukkaat kokoontuivat juhlaan.

Myöhemmin, noin 1200 -luvulla, profeetta Elia Venäjällä alkoi sekoittaa toiseen Iliaan, joka oli myös pyhitetty - Muroman Iljan kanssa. Huolimatta siitä, että näiden pyhien välillä ei ole erityistä samankaltaisuutta nimiä lukuun ottamatta, profeetta Elialle hyvitetään joskus jo nyt joitakin faktoja Murom -nimikaverinsa elämäkerrasta - esimerkiksi joissakin hänelle omistetuissa artikkeleissa sanotaan, että hän on eikä Ilya Muromets, hän oli elämänsä ensimmäisten 33 vuoden aikana vakavasti sairas eikä voinut edes nousta sängystä.

Sade on hyvä merkki

Iljan päivänä Venäjällä säähän liittyi monia erilaisia merkkejä. Uskottiin, että juuri tänä päivänä, 2. elokuuta, kesä antaa tilaa syksylle ja että tämä on viimeinen päivä, jolloin voit uida joissa ja järvissä. Todennäköisesti tämä merkki johtui siitä, että elokuussa levät kukkivat yleensä vesistöissä, ja uiminen siellä ei ensinnäkään ole kovin miellyttävää niiden erityisen tuoksun vuoksi, ja toiseksi se on vaarallista erilaisten infektioiden vuoksi. Lisäksi esi -isämme uskoivat, että Iljinin päivän sää osoitti, millainen ensi kesä tulee olemaan: jos sinä päivänä sataa, seuraava vuosi on hedelmällinen.

Ja teeman jatkona tarina 9 raamatullista hahmoa, jotka tekivät kristillisen moraalin kannalta hyväksyttäviä asioita.