Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Video: Urs Fischerin kynttiläveistokset

Video: Urs Fischerin kynttiläveistokset
Video: STRANGE NEWS of the WEEK - 25 | Mysterious | Universe | UFOs | Paranormal - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Yleensä veistokset on valmistettu jostain vahvasta materiaalista, joten ne palvelevat taiteen hyväksi vuosia, vuosikymmeniä, vuosisatoja. Mutta samaan aikaan monet kuvanveistäjät ymmärtävät, että kaikki virtaa, kaikki muuttuu. Luultavasti ymmärtää tämän paremmin kuin kukaan muu Urs Fischeresiteltiin Venetsian biennaalissa 2011 sarja veistoksiajotka ovat pohjimmiltaan valtavia kynttilöitä, jonka sulake sytytettiin tuleen näyttelyn avajaispäivänä.

Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Rajeev Basun ja hänen pöytälampunsa muodonmuutosten ansiosta me jo osaamme tehdä taideteoksen tavallisella kynttilällä. Joten Urs Fischer tekee jotain vastaavaa, päinvastoin. Hän muuttaa taideteokset kynttilöiksi.

Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Tällä epätavallisella luovalla menetelmällä hän esiintyi Venetsian biennaalissa 2011, jossa on kolme Urs Fischerin veistosta - Tuntematon, Sabine -naisten raiskaus (kopio 1500 -luvun italialaisen mestarin Giambolognan veistoksesta) ja Nojatuoli.

Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Kaikki nämä kolme veistosta on luotu yksitellen mittakaavassa verrattuna alkuperäiseen (elävä henkilö, veistos ja todellinen tuoli), ja ne ovat valtavia kynttilöitä, jotka palavat 4. kesäkuuta-27. marraskuuta-koko näyttelyn kesto (ellei tietysti pala loppuun aikaisemmin).

Urs Fischerin kynttiläveistokset
Urs Fischerin kynttiläveistokset

Vaha tietysti sulaa, valuu veistoksista ja muuttaa niitä tunnistamattomasti. Näyttelyn lopulla kerran kauniista veistoksista tulee muodottomia parafiinikuiluja, joissa kukaan ei tunnista alkuperäistä ajatusta. Mutta se on se pointti! Urs Fischer haluaa näillä teoksilla osoittaa, että taide muuttuu ajan myötä, että se ei pysy paikallaan, ja siten mikään taiteen kohde ei voi olla ehdoton.