Antisemitismi Neuvostoliitossa: Miksi Neuvostoliiton hallitus ei pitänyt juutalaisista

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Neuvostoliitto on aina ollut ylpeä monikansallisesta maasta. Kansojen välistä ystävyyttä viljeltiin ja nationalismi tuomittiin. Poikkeus tehtiin juutalaisten suhteen - historia on jättänyt meille monia esimerkkejä Neuvostoliiton antisemitismistä. Tätä politiikkaa ei koskaan julistettu suoraan, mutta todellisuudessa juutalaisilla oli vaikeaa.

Vanha vartija

Bolshevikkipuolueen, joka vuonna 1917 pystyi ottamaan vallan, johdon joukossa oli paljon juutalaisia. Venäjän keisarikuntaan jääneet ihmiset synnyttivät koko galaksin vallankumouksellisia, jotka liittyivät puolueeseen ja pystyivät osallistumaan uuden poliittisen hallinnon rakentamiseen. Ja vallankumouksen jälkeen siirtokalvon poistaminen avasi suuren juutalaisväestön tien kaupungeille ja yliopistoille, tehtaille ja julkisille laitoksille - ja tietysti puolueportaille.

Jos vallankumouksen jälkeinen taistelu vallasta olisi kulkenut eri skenaarion mukaan, niin kenties mitään antisemitismiä maassa ei olisi ilmennyt. Esimerkiksi valtion johtaja voisi olla Leon Trotsky - eli Leiba Bronstein. Mutta yhdessä muiden Stalinin vastustajien kanssa hänet syrjäytettiin puolueen johdosta. Noina vuosina syntyi jopa anekdootti:”Mitä eroa on Mooseksella ja Stalinilla? Mooses johdatti juutalaiset pois Egyptistä ja Stalin toi juutalaiset pois poliittisesta toimistosta."

Tukahdutettu vanha vartija sisälsi paitsi juutalaisia: esimerkiksi Trotskin lisäksi merkittävä oppositiojohtaja oli Jevgeni Preobrazhensky, venäläisen arkkipapin poika. Ja yksi juutalaisista oli barrikadien toisella puolella: ulkoasiain kansankomissaari Maxim Litvinov, joka oli myös Meer-Genokh Wallach, pysyi Stalinin kannattajana.

Siksi Stalin ei käyttänyt "juutalaista" argumenttia suoraan - hän taisteli vastustajiensa kanssa, ei toisen kansan kanssa. Mutta juutalaisvastaisia muistiinpanoja käytettiin tarvittaessa. Kun trotskilainen mielenosoitus hajotettiin vuonna 1927, yleisö huusi "Beat the oppositio juutalaiset!"

Israelin kysymys

Toisen maailmansodan jälkeen juutalaiset onnistuivat luomaan oman maansa - Israelin - kansainvälisen yhteisön tuen ansiosta. Aluksi Neuvostoliitto tuki tätä prosessia toivoen vahvoja ystävällisiä suhteita uuden Lähi -idän valtion kanssa - se tuki Palestiinan juutalaista väestöä ns. Vapaussodan aikana eikä vastustanut juutalaisen diasporansa yhteyksiä ulkomaille.

Kylmä sota asetti painopisteensä: Israel piti parempana pitkäaikaista yhteistyötä lännen kanssa ja Neuvostoliitto puolestaan otti konfliktin vastakkaiset puolet. Siitä lähtien Moskova on ollut monien vuosien ajan arabien ja Israelin konflikteissa arabivaltioiden puolella ja merkinnyt lehdistössä, propagandaa ja diplomaattisia puheita "Israelin aggressio".

Israelin kuuden päivän sodan aikana arabiliiton kanssa monet tärkeissä julkisissa asemissa olevat Neuvostoliiton juutalaiset painostettiin tuomitsemaan avoimesti Israelin valtion politiikka. Moskovassa he kutsuivat jopa koko lehdistötilaisuuden, jossa useita kymmeniä tieteellisiä työntekijöitä, taiteen edustajia ja juutalaista alkuperää olevia sotilaita julisti virallisesti tämän kannan.

Neuvostoliiton lehdistö väitti toisinaan, että Israel oli etuvartio ja ponnahduslauta kansainväliselle imperialismille Lähi -idässä, jossa paikallinen juutalainen porvaristo käytti hyväkseen juutalaisia työväenjoukkoja. Sionismi, poliittinen liike, joka vaatii juutalaisten yhdistämistä, julistettiin päävihollisiksi. Valitettavasti pyrkiessään propagandaan publicistit voisivat ylittää rajat ja käyttää sionismia niin paljon, että heidän luomuksensa tuskin poikkesivat antisemitistisestä kirjallisuudesta.

Juurtumattomat kosmopoliittiset ihmiset

Kosmopoliitit ovat niitä, jotka asettavat maailman ja koko ihmiskunnan edut kansakunnan ja valtion etujen yläpuolelle. Suhteiden Israelin kanssa heikkenemisen jälkeen Neuvostoliiton kosmopoliitteja kutsuttiin useammin tietyn kansallisuuden edustajiksi, koska Neuvostoliiton viranomaisten näkökulmasta Neuvostoliiton juutalaisväestö saattoi asettaa "maailman sionismin" etuja (samoin kuin "maailman porvaristo" ja "maailman imperialismi") heidän neuvostoliiton kansalaisuutensa yläpuolella.

Osana kosmopoliittisen taistelun kampanjaa tiedemiehiä, arkkitehteja ja kirjailijoita arvosteltiin ja jopa erotettiin työpaikoistaan, syytettynä "orjuudesta länteen" ja kapitalistisista arvoista. Monet heistä (vaikka eivät kaikki) olivat juutalaisia. Sodan aikana perustettu juutalaisten antifasistinen komitea suljettiin, ja sen jäsenet pidätettiin amerikkalaisina vakoojina. Myös monet juutalaiset kulttuuriyhdistykset selvitettiin.

Vaikka kampanja päättyi Stalinin kuolemaan, ennakkoluulot juutalaisia kohtaan säilyivät valtion politiikan tasolla aina perestroikaan saakka. Hruštšovin ja Brežnevin kulttuuriministeri Ekaterina Furtseva totesi julkisesti, että juutalaisten opiskelijoiden prosenttiosuus ei saisi ylittää juutalaisten kaivostyöläisten prosenttiosuutta.

Muodollisesti taas ei ollut antisemitismin politiikkaa. Mutta siellä oli merkittäviä rajoituksia: samalla pääsyllä yliopistoihin sekä työskennellä lainvalvontaviranomaisissa, ulkoasiainministeriössä tai korkeimmassa puoluelaitteistossa. Syyt eivät olleet pelkästään epäilyjä juutalaisten sympatiasta Israelia ja länsimaita kohtaan, vaan yleensä halu olla unohtamatta yhteiskunnan ideologista tilaa - juutalaista alkuperää oleva älymystö on jo pitkään eronnut vapaasta ajattelusta.

KGB: n johtaja Juri Andropov ja ulkoministeri Andrei Gromyko vuonna 1968 tarjoutuivat sallimaan juutalaisten lähteä Israeliin. Heidän mielestään tämä voisi parantaa Neuvostoliiton mainetta lännessä, vapauttaa tyytymättömiä juutalaisia aktivisteja ulkomaille ja käyttää samalla yhtä heistä tiedustelutarkoituksiin.

Tämän seurauksena satoja tuhansia Neuvostoliiton juutalaisia muutti parikymmentä vuotta. Ei ilman vaikeuksia - kaikille ei annettu poistumisviisumia. Tämä ei heikentänyt juutalaisten vastaisia rajoituksia Neuvostoliiton kotielämässä, vaikka ehkä se todellakin vapautti maan ainakin joistakin mahdollisesti tyytymättömistä kansalaisista. Heidän joukossaan oli monia lahjakkaita ihmisiä - tiedemiehiä ja kulttuurihahmoja, jotka eivät voineet toteuttaa itseään kotimaassaan.

Jatkamalla teemaa tarina kuinka natsi ja antisemiitti auttoivat pelastamaan juutalaisia Tanskassa toisen maailmansodan aikana