Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine
Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine

Video: Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine

Video: Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine
Video: Коп по Войне. Первые копатели в Калининграде. Первые клады. Шокирующие Истории от Профессора - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine
Kiinalainen lukutaito kulttuurien vuoropuheluna: Rio Shimizun taide -esine

Tavallinen valkoinen seinä ja sen päällä outo kirjoitus: ei hieroglyfejä, ei kirjaimia, mutta todennäköisesti jotain siltä väliltä. Jotkut käsittämättömistä merkeistä eivät kestäneet sitä ollenkaan ja murenivat lattialle, ja tekstissä oli aukkoja. Mikä tämä kiinalainen kirjain on ja miten sen voi tulkita? Itse asiassa ei ole mitään yliluonnollista: japanilaisen rakennussuunnittelijan Rio Shimizun seinätekstin lukee jokainen, joka lukee englanniksi.

Tokiossa asuva Ryo Shimizu syntyi Kagawan prefektuurissa, Japanissa, opiskeli Kanagawan yliopistossa ja sai tutkinnon arkkitehtuurista ja rakentamisesta. Valmistuttuaan yliopistosta hän aloitti rakennussuunnittelun. Mutta se ei ole kaikki.

Kiinalainen tutkintotodistus taide -esineenä: "CNJPUS Text"
Kiinalainen tutkintotodistus taide -esineenä: "CNJPUS Text"

Ryo Shimizu on kiinnostunut japanilaisten tapoista ja elämästä, historian ja nykyaikaisuudesta sekä ihmisten välisistä suhteista. Ilmaistakseen ajatuksiaan hän siirtyy valokuvaukseen, veistokseen ja installaatioon. 34-vuotiaan mestarin uusin ja suurin tekstitaide-esine on nimeltään "CNJPUS Text" (kiinalais-japanilais-amerikkalainen teksti).

Kiinalainen kirje taide -esineenä: "Länsi on länsi, itä on itä, eivätkä he voi lähteä paikasta"?
Kiinalainen kirje taide -esineenä: "Länsi on länsi, itä on itä, eivätkä he voi lähteä paikasta"?

Jo installaation otsikossa näemme vastakkainasettelun idän (Kiina, Japani) ja lännen (USA) välillä. Rudyard Kiplingin linja: "Länsi on länsi, itä on itä, eivätkä he voi nousta paikaltaan" - sata vuotta lounasaikaan ja mitä - tänä aikana mikään ei ole muuttunut, vaikka maailma on yhdentynyt ja laaja kiinnostus vieraisiin kulttuureihin? Eivätkö eri kansakuntien ihmiset voi silti ymmärtää toisiaan, miten ja lukea kiinalaista kirjettä?

"Kiinalais-japanilais-amerikkalainen teksti" lukee hyvin
"Kiinalais-japanilais-amerikkalainen teksti" lukee hyvin

Ei ole väliä kuinka se on. Japanilainen asennusmestari Rio Shimizu päätti osoittaa selvästi, että lännen ja idän välinen keskinäinen ymmärrys ei ole satu, ja englantia lukeva henkilö pystyy ymmärtämään kiinalaista lukutaitoa. Tosiasia on, että taide -esineen seinäteksti vain ensi silmäyksellä näyttää olevan käsittämättömiä hieroglyfejä. Itse asiassa kiinalaisen kirjoituksen elementeistä muodostuvat meille kaikille tutut latinalaisen aakkosten kirjaimet. Joten jatkaa Kiplingin lainaamista: "ei ole itää eikä länsiä".

Kiinalainen lukutaito taide -esineenä: "ei ole idää eikä länsiä"
Kiinalainen lukutaito taide -esineenä: "ei ole idää eikä länsiä"

Ryo Shimizu kertoo meille: älä kiirehdi heti lepakolta huutaen: "En ymmärrä!", On parempi ensin tarkastella tarkemmin outoja tekstejä tai ihmisiä. Ehkä tarkempi tarkastelu auttaa löytämään tuntemattoman tuntemattomasta, ja yhteistä on enemmän kuin eroja. Ja edes pudonneet kirjaimet eivät estä sinua lukemasta tekstiä (tämä koskee muuten myös Rio Shimizun taidetta).

Suositeltava: