Kuinka zutsutiers, bosozoku, rudboys ja muut epäviralliset vaikuttivat Neuvostoliittoon ja Venäjään: opas maailman vähän tunnetuille alakulttuureille

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Periaatteessa kaikki tietävät, mitä "alakulttuuri" on. Ja monet antavat heti esimerkkejä: hipit, punkit, pyöräilijät, gootit, kuka on seuraava luettelossa? Itse asiassa heitä oli paljon enemmän, ja uusia alakulttuureja esiintyy edelleen tänään, sosiaalisten verkostojen aikakaudella. Emme tiedä kaikista niistä mitään, mutta sillä välin ne vaikuttavat ympärillämme olevaan maailmaan: muotiin, musiikkiin, elokuvaan ja jopa kieleemme, johon kadun slangin sanat liukuvat jatkuvasti.

Nalle tappelee

Ensimmäinen rock and roll -fanien alakulttuuri sai alkunsa Englannista. He tekivät monin tavoin "epävirallisen" ulkonäön pääkaanonin: "epätavalliset vaatteet + epätavallinen kampaus + käyttäytyminen, joka ärsyttää tavallisia ihmisiä."

Britannia nousi sodasta väsyneenä ja menetti valtakuntansa. Elämää ei selvästikään pelattu kirkkailla väreillä - riittää, kun muistetaan, että saaren ruoka -annoskortit peruutettiin vasta vuonna 1954. Mutta ulkomailta kaatui levyjen virta amerikkalaista rock and rollia, ja nuorten keskuudessa levisivät opiskelijaympäristöstä peräisin oleva muoti kuningas Edward VII: n (tästä syystä "nalle") tyyliin. Pitkät takit tai yksiriviset takit, joissa on samettikaulus, kapenevat "putki" -housut, kapeat siteet, jotka on sidottu "Windsor" -solmulla. Päähän rakennettiin rasvan avulla sama "kokki", jonka lainasivat neuvostoliiton miehet ja nykyiset parturikävijät.

Maakunnissa kaikilla ei ollut tarpeeksi rahaa Edwardin tyylikkääseen, ja siellä kuva nalle pojasta muutettiin omalla tavallaan. Kalliiden takkien tilalle tuli moottoripyörän nahkatakit, ja Marlon Brandon hahmo elokuvasta “Savage” alkoi tehdä omia "nalleja". He osallistuivat katutaisteluihin ja muihin hauskoihin tarinoihin helposti ja luonnollisesti.

Kun olet lukenut tämän kuvauksen, voit helposti muistaa kaikkien aikojen ja kansojen kuuluisimmat "nalletaistelut". Nämä ovat tietysti varhaisia Beatles -aikoja niistä ajoista, jolloin "Liverpool -neljä" oli viisi eikä ollut vielä tavannut Brian Epsteinia matkallaan.

Nallepoikien lisäksi oli myös nalle-tyttöjä tai "Judyes", jotka kehittivät oman vaatetyylin

Bosozoku

Japanilainen vastaus amerikkalaisille pyöräilijöille. Uskotaan, että sodanjälkeisen Japanin ensimmäiset auto- ja moottoripyöräjoukot loivat entisen kamikaden, joka ei onnistunut lähtemään viimeiselle lennolleen. Toisen version mukaan bosozoku oli jotain japanilaisen mafian "yakuza" "valmisteluluokkaa".

Nimi tulee sanojen "bo so" ("aggressiivinen kilpa") ja "dzoku" ("perhe", "klaani") mekaanisesta yhdistelmästä..

Mutta tärkein erottava piirre oli autojen ja moottoripyörien merkkiviritys, joka saavutti täyden groteskin. 45 asteen kulma, niin että vanteet näyttävät "lentävän ulos" auton alta, pitkänomaiset ja kaarevat pakoputket, etuosaan asennettu öljynjäähdytin, joka on kytketty moottoriin metalliletkulla ajovalojen reiän kautta-nämä ovat bosozoku -tyylin tunnusmerkit.

80 -luvun lopulla japanilainen poliisi oli lopulta kyllästynyt katutaisteluihin ja puukotuksiin ja yökilpailuihin mölykkäistä viritetyistä hirviöistä aivan kunnioitettavien kaupunkilaisten ikkunoiden alla. Muutaman vuosikymmenen ankaran "nollatoleranssipaineen" paineen ja ikonisen bosozoku-lehden Champ Roadin sulkemisen jälkeen entinen "laittomien moottoripyöräilijöiden" armeija jätti noin 6 000 ihmistä, jotka vaihtoivat moottoripyöristä polkupyöriin.

Hämmästyttävä tosiasia: kun Neuvostoliiton olemassaolon lopussa meillä oli oma moottoripyöräalikulttuuri, sen edustajat eivät lainanneet ulkonäköään ja käyttäytymistapojaan amerikkalaisilta pyöräilijöiltä vaan bosozokulta. Miksi tämä tapahtui, on mysteeri, mutta katsokaa vain valokuvia rokkarista (kuten heitä kutsuttiin) perestroikan aikana tai moottorijengejä perestroika-elokuvista, kuten "Crash-poliisin tytär". Meidän omamme eivät kuitenkaan virittäneet moottoripyöriä, vaan rajoittivat lähinnä äänenvaimentimen poistamisen pakoputkesta, joten möly oli kauheampaa.

Rudboys

Rikollisten nuorten kulttuuri Jamaikan pääkaupungin Kingstonin slummeista. Se kehitettiin paikallisten katulevyjen "äänijärjestelmien" ympärille ja lainasi nimensä paikallisesta suositusta halvasta rommipohjaisesta viinasta "Rude to Your Parents".

Pukeutumistyyli: mustat mohair-puvut, nilkkapituiset housut, bersalino-hatut tai -lakit ja pakolliset aurinkolasit. Rudboys lainasi käyttäytymistyyliään elokuvista amerikkalaisista gangstereista, länsimaalaisista Clint Eastwoodin kanssa ja toimintaelokuvista agentti 007: stä. Musiikista he pitivät parempana skaa tai rockstaddy-tyyliä, jonka sanoitukset olivat "Minä juuri ampuin sheriffin". Jos haluat kuunnella jotain jopa etäisesti vastaavaa - kytke varhainen "Leningrad" päälle.

Useimpien miinataistelijoiden pääammattina oli pakko tulla pikkurikokseksi - Jamaikalla ei vieläkään ollut työtä. 1960 -luvun lopulla, kun katujengit olivat tehneet kuusi murhaa vain yhden kesän aikana, saaren hallitus kyllästyi siihen. Kingstonin täydellinen "puhdistus" alkoi paeta, josta monet Rudboys muutti Englantiin

Siellä he liittyivät paikallisten työläisten nuorten joukkoon, jotka törmäsivät muodiin - keskiluokan lasten alakulttuuriin. Joten taisteluissa Ison-Britannian kaupunkien kaduilla syntyi skinheadeja, joista heistä ei ollut vielä tullut uusnatseja. No, maailman kuuluisimmasta rudboystä tuli lopulta Bob Marley, joka palasi Jamaikaan ja soitti täysin erilaista musiikkia - reggaeta.

Puvut

Jos vaatekaapin alaosa - platform -saappaat ja housut - "putket", neuvostoliiton miehet lainasi brittiläisiltä teddy -pojilta, näillä kavereilla on yläosa. Kaikki alkoi toisen maailmansodan aikana, kun Yhdysvaltain hallitus otti käyttöön säästötoimenpiteitä, joita tarvittiin pääasiassa, jotta jokainen maan asukas, joka erotettiin valtameren liekehtivästä Euroopasta, tuntuisi "mobilisoidulta".

"Kyllä, menet …" - vastasi suurten kaupunkien värillinen väestö. Minun on sanottava, että hänellä oli siihen kaikki syynsä: amerikkalainen rotuerottelujärjestelmä joissakin kohdissa jätti kaukana jopa natsien hyväksymät "Nürnbergin lait". Ensimmäisenä”zoot -suit” -vaatetyylin esittelivät big bandien muusikot - ravintolajazz -orkesterit, joissa soitti enimmäkseen mustia ihmisiä. Leveät takit, joissa vuori hartioiden alla, takit, jotka olivat pitkänomaisia polviin asti, värikkäät paidat ja kellot sekä kellot ja avaimet, jotka roikkuvat polvissa, olivat jälleen vastaus vaatimuksiin säästää materiaalia ja lahjoittaa ylimääräistä metallia etuosan tarpeisiin.

Muusikoiden jälkeen aloitteen ottivat vastaan siirtolaiset Latinalaisesta Amerikasta ja Italiasta, jotka tekivät "zoot suite" -tyylistä kiinteän osan mafian "perhe" -taistelijoita. Seuraavan vuosikymmenen aikana Kaakkois -alakulttuuri häipyi. Joten kun yksi venäläisen elokuvan "Hipsters" hahmoista kertoo toiselle, että Amerikassa ei todellakaan ole dändejä, hän saapui sinne vain suurella viiveellä ja katsoi väärästä paikasta.

Luber

Kaiken epävirallisen Moskovan painajainen 80 -luvun lopulla oli Lyubertsyn "yksinkertaisia ja vahvoja kavereita". Olipa kerran tavallinen satelliittikaupunki, ja sitten siihen rakennettiin tukikohta painonnoston olympiareserville, minkä ansiosta Neuvostoliitossa kielletty kehonrakennus- ja kehonrakennusmuoto tunkeutui paikallisten piha -punkkien massoihin. Kun miliisi kiinnitti huomion tähän lunastamattomaan resurssiin, hän päätti ottaa "aloitteelliset komsomolin jäsenet" mukaan uusnatsien kokouksen hajottamiseen Pushkinskajaan - ja se alkoi.

Kävi ilmi, että ideologinen gopnik on sata kertaa kauheampi kuin tavallinen gopnik. Lyuber saapui Moskovaan ja järjesti ratsioita paikkoihin, joihin kokoontuivat ne, joita he pitivät "Neuvostoliiton elämäntavan kunnianloukkauksena": hipit, punkit ja niin edelleen. Kaikkia niitä, joilla ei ollut aikaa paeta, pahoinpideltiin raivokkaasti ja samalla riisuttiin heiltä kaikki tarvikkeet, jotka voitaisiin ajaa hyvällä rahalla yhteistyökumppaneille. Lyuberin "univormut" - kuuluisat ruudulliset housut, tarvittiin pääasiassa, jotta he voisivat tunnistaa virheettömästi oman kansansa taistelun kuumuudessa.

90 -luvulla liike ei toiminut itsestään, sillä se oli nimittänyt joukostaan kaadereita tulevaa Lyubertsyn järjestäytynyttä rikollista ryhmää varten. Lähinnä Lyuber jätti jälkensä kulttuuriin - lähes jokaisella klassisen venäläisen rockin ryhmällä oli omistettu kappale. Ja tietysti perestroika -elokuvateatterin johtajat lauloivat: "Nimeni on Arlekino" (Valery Rybarev, 1988), "Luna Park" (Pavel Lungin, 1992), "Sideburns" (Yuri Mamin, 1990)

Ja teeman jatkona harvinaisia valokuvia hippiyhteisön elämästä 1970 -luvulla.