Mistä saappaat, ushanka -hattu ja muut asiat ovat peräisin, joita pidetään alun perin venäläisinä, mutta itse asiassa ne eivät ole

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Joitakin asioita pidetään alun perin venäläisinä, vaikka todellisuudessa näin ei ole ollenkaan. Jos he eivät olisi saaneet toista syntymää Venäjällä, ehkä vain nykyään vain historioitsijat tietäisivät heistä. On hienoa, kun parhaat keksinnöt tulevat ihmisten saataville. Ei ole väliä kuka ne keksi. On tärkeää, että ne tuovat iloa ja hyötyä ihmisille. Lue huopa -saappaista, jotka Iranin nomadit itse keksivät, kuuluisasta Gzhelistä, josta tuli kiinalaisen posliinin ansiosta, ja mongolilaisten metsästäjien käyttämästä korvatulpatavasta hatusta.

Saappaat, huopasaappaat, ei helmassa, vanhat: lahja mongolitatareilta

Näyttää siltä, että on vaikea löytää enemmän venäläisiä jalkineita kuin huopakengät. Ja näin ei ole ollenkaan. Kun kaivauksia tehtiin Altaissa (Ukokin tasangolla) XX vuosisadan 90 -luvun alussa, sieltä löytyi huopakenkiä. Tämä paikka oli vanhin heimojen hautausmaa Iranista, joka on peräisin III-IV vuosisadalta eKr. Altaissa korkeat huopakengät, joissa oli nahkapohja, olivat myös yleisiä. Tästä materiaalista valmistettiin paitsi kenkiä, myös mattoja, vapuja ja jopa koruja.

Itse asiassa Keski -Aasian kansat, erityisesti nomadit, turkkilaiset ja mongolit, käyttivät huopaa laajalti. Nykyään uskotaan, että he oppivat rullaamaan villaa Venäjän mongolitataarien ansiosta. Venäläiset alkoivat valmistaa tavallisia huopakenkiä 1700 -luvun lopulla. Mallit erosivat Aasian edeltäjistään siinä, että venäläisissä huopakengissä ei ollut saumoja. Tämä tuli mahdolliseksi Venäjän Nižni Novgorodin maakunnassa keksityn erikoisen huovutustekniikan ansiosta. Kun ensimmäinen maailmannäyttely pidettiin Lontoossa vuonna 1851, siellä voitiin nähdä venäläisiä kenkiä eli huopakenkiä. Kun niitä näytettiin Wienissä, Pariisissa ja Chicagossa, huopakenkiä alettiin kutsua venäläiseksi keksinnöksi.

Kirkkojen kupolien muoto: Bysantin purjeesta kahdeksaan Volgan Bulgarian nelikulmassa

Kun kristinusko otettiin käyttöön Venäjällä, temppeleitä alettiin rakentaa Bysantin mallin mukaan kopioimalla ristikupolinen versio. On huomattava, että muinaisessa Venäjällä kirkot eivät olleet identtisiä Bysantin kanssa. Ne olivat tilavuudeltaan suurempia ja pitempiä ylöspäin. Jos Bysantissa tällaiset rakenteet tehtiin kivestä, niin Venäjällä ne olivat useimmiten puusta. Bysantin kirkoissa oli yleensä yksi kupoli, kun taas venäläiset kirkot voitiin rakentaa kolmesta, viidestä tai jopa seitsemästä kupolista.

Aluksi kirkot Venäjällä alkoivat tehdä niin kutsutulla Bysantin kupolilla. Se näyttää purjeelta, joka on kiinnitetty kulmiin ja tuulen puhaltaa. Hieman myöhemmin sipulimuotoiset kupolit nousivat johtajiksi. Muurareita kutsuttiin Volgasta Bulgariasta rakentamaan temppeleitä Vladimir-Suzdalin ruhtinaskuntaan. Jotkut historioitsijat uskovat, että bulgarit "heittivät" ajatuksen teltasta kahdeksankulmaiselle pohjalle venäläisille, joka sijoitettiin kuutioon, niin sanottuun kahdeksankulmioon nelikulmioon. Tämä johtui siitä, että puun käyttäminen tässä tapauksessa oli paljon helpompaa. Puiset hartiatemppelit näkyvät kuvakkeissa, jotka ovat peräisin 1400 -luvun alusta. Mutta kivestä valmistetut kuplat ilmestyivät Venäjälle myöhemmin, 1500 -luvulla.

Ushanka: muutos Mongolian terävästä turkishatusta

Myös korvanapilla varustettu hattu näyttää olevan alun perin venäläistä luomusta. Sen esi -isä oli kuitenkin Mongolian turkista terävä korkki, joka peitti posket ja korvat. Korvakorut ovat olleet olemassaolonsa aikana joitakin muutoksia. Esimerkiksi Tsibakan keksivät Pomors, eli turkiskypärä, jolla oli pitkät korvat. Niitä käytettiin huivina, kääritty kaulan ympärille ja eristämällä se tällä tavalla.

Venäläistä hattua, jossa oli korvatulpat, kutsuttiin triukhiksi. Nimi tuli korkin kolmesta taitettavasta osasta. Treukha oli erittäin muodikas 700 -luvulla. Esimerkiksi tsaari Natalya Kirillovna käytti korvakoruja ilolla, hänen vaatekaapissaan oli jopa kolme mallia. Fjodor Aleksejevitšin vaimo Agafya Semjonovna piti pukuhuoneessa neljä korvanappia. Siellä oli myös ns. Neljä korvaa, joissa yksi yksityiskohta putosi pään taakse, toinen otsaan ja kaksi muuta sivulle. 1900-luvun alussa Nansen-hatut tulivat muotiin, toisin sanoen turkislakit, joissa on korvat, visiiri ja pään takaosa, jotka voidaan laskea … Kun sisällissodan aikana Kolchakin armeijan valkoiset vartijat alkoivat käyttää tällaista lakia, se nimettiin uudelleen Kolchakiksi. Ja jo XX vuosisadan 30 -luvulla korvakorut tehtiin osaksi talvipukuun ja puna -armeijan sotilaat käyttivät sitä.

Intialainen kurkku Pavlovo Posad -huivilla

Monet ihmiset tietävät tämän kuuluisan kuvion, jolla on kansainvälinen nimi "paisley", mutta useimmiten sitä kutsutaan turkkilaiseksi tai intialaiseksi kurkuksi. Tällainen piirustus ilmestyi ensimmäistä kertaa Persiassa, josta se levisi kaikkialle Intiaan ja muihin idän maihin. He kutsuivat buta -koristeeksi tulta sanskritin kielellä. Kun 1700 -luvulla huivit ja muut kurkkuilla maalatut tuotteet tulivat Eurooppaan, ne saivat nopeasti suosion, jonka he säilyttävät edelleen. Ja tätä koristetta kutsutaan paisleyksi, koska 1800 -luvun alussa Skotlannin Paisleyn kaupungissa alkoi valmistaa halpoja huiveja, intialaisten kashmirituotteiden analogeja. Kaupunki antoi kuvan nimen. Venäjällä ihmiset ovat tienneet kauniista maalattuista kurkkuista 1700 -luvulta lähtien. Useimmiten niitä käytettiin koristamaan Ivanovon kalikoita ja kuuluisia Pavlovo Posad -huiveja.

Idässä tämä kurkku tai pisara tulkittiin vanupuikolla, liekillä, palmunlehdellä, fasaanilla, kun taas venäläiset käsityöläiset eivät olleet vieraita koristeista, joissa oli samanlaisia symbolisia kuvia kasveista tai linnuista. Siksi paisley löysi sen käytön hyvin nopeasti ja kun kukaan ei muistanut, mistä hän tuli.

Gzhel kiinalaisen posliinin qinghuan posliinin jälkeläisenä

Gzhel. Kauniita tuotteita sinisellä ja valkoisella maalauksella. Näyttää siltä, että se keksittiin Venäjällä. Kuitenkin tämän tyyppisen mallin esi -isä on Qinghua, kiinalainen posliini. Kiinan kielestä käännettynä sen nimi tarkoittaa "sinistä kuviota". XIV -luvulla kiinalaiset alkoivat maalata valkoisia maljakoita sinisellä maalilla, ja sata vuotta myöhemmin ne tuotiin Eurooppaan.

1600 -luvulla Delftin kaupungissa, Hollannissa, kehitettiin erityisiä sinivalkoisia laattoja. Venäjällä niitä alkoi valmistaa Pietari I, ja he sanoivat olevansa "hollantilaisten" alaisia. Kun käsityöläiset olivat kiireisiä laattojen kanssa, kauniita ruokia valmistettiin Gzhelin kylässä lähellä Moskovaa. Erinomaista Gzhel -savea käytettiin ensimmäisten venäläisten posliinituotteiden valmistuksessa. Ne maalattiin kirkkaasti, maalattiin eri väreillä: ookeri, smaragdi, ruskea, viininpunainen, sininen. Käsityöläiset piirsivät astioihin erikoisia suosittuja tulosteita. Kuitenkin 1800 -luvun puoliväliin mennessä astiat alkoivat maalata yksinomaan valkoisilla kobolttiväreillä. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden näyttää tyylikkäältä ja tyylikkäältä kilpailla eurooppalaisen posliinin kanssa. Kauniit monikerroksiset kukat, jotka mestarit maalasivat astioille, tekivät Gzhelistä kuuluisan kaikkialla maailmassa. Kukaan ei muista, että sinivalkoinen kuvio on eräänlainen kunnianosoitus kiinalaiselle tsinghuan posliinille.

Myös perinteitä on osittain tai kokonaan lainattu ulkomailta. Esimerkiksi, kuuluisa venäläinen teejuoma tuli meille Kiinasta. Totta, se on muuttunut suuresti.