Miksi hollantilaiset sytyttävät kynttilöitä vuosittain 101 uzbekin muistoksi

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Joka kevät hollantilaiset kokoontuvat Utrechtin lähellä olevaan metsään sytyttämällä kynttilöitä Keski -Aasiasta teloitettujen Neuvostoliiton sotilaiden muistoksi. 101 keskitysleirin vankia ammuttiin tässä paikassa vuonna 1942. Tämä tarina ei saanut laajaa julkisuutta, ja se olisi voinut vaipua unohduksiin ikuisesti, ellei hollantilaisen toimittajan oma tutkimus.

Kuoleva taistelu Smolenskin lähellä ja sata eloonjäänyttä ympärillä

2000 -luvun alussa hollantilainen toimittaja Reiding työskenteli Venäjällä useita vuosia. Silloin hän kuuli vähän tunnetusta Neuvostoliiton hautausmaasta, joka sijaitsee lähellä Amersfoortin kaupunkia. Mies oli hyvin yllättynyt, että tällainen kaikuva tieto saavutti hänet ensimmäistä kertaa, ja hän ryhtyi etsimään todistajia ja keräämään materiaalia paikallisista arkistoista.

Pian kävi selväksi, että yli 800 Neuvostoliiton sotilaan ruumiit haudattiin osoitettuun paikkaan. Suurin osa kuolleista tuotiin Hollannin eri alueilta ja Saksasta. Ja 100 ja yksi nimetön vanki ammuttiin suoraan Amersfoortissa. Smolenskin taistelussa Puna -armeija taisteli viimeiseen luodiin asti, minkä jälkeen he alkoivat vetäytyä omiin voimiinsa viimeisellä voimallaan. Aasialaiset, jotka olivat uupuneet tuntemattomasta metsästä, epätavallisesta kylmyydestä ja nälästä, ympäröivät. Siellä he vangittiin natsien hyökkäyksen Neuvostoliittoon ensimmäisinä päivinä ja lähetettiin Saksan miehittämään Hollantiin salakavalalla propagandatavoitteella.

"Untermenschen" Amersfoortin vankileirillä ja rankaisee paikallisia ihmisiä avusta

Reidingin mukaan natsit valitsivat tarkoituksellisesti aasialaistyylisiä vankeja, jotka näyttivät "epäinhimillisiltä" heidän silmissään ("untermenschen", kuten saksalaiset kutsuivat heitä). Natsit toivoivat, että tällaiset Neuvostoliiton kansalaiset nopeuttaisivat Hitlerin ajatuksia vastustavien hollantilaisten liittymistä natsien yhteiskuntaan. Kuten toimittaja huomasi, suurin osa vangeista oli Uzarkkeja Samarkandista. "Heidän joukossaan saattoi olla kazakstanilaisia, kirgisia tai baškireja, mutta suurin osa oli uzbekkeja", Reiding sanoi.

Yksi näiden tapahtumien eloonjääneistä todistajista, Henk Bruckhausen, kertoi toimittajalle, kuinka hän näki teini -ikäisenä ensimmäistä kertaa kaupunkiin tuodut neuvostoliiton vangit. Heidän tilansa oli niin masentava, että vanha mies muisti tämän näyn yksityiskohtaisesti koko elämänsä. Heidän vaatteensa olivat rikki, jalat ja kädet kuluneet, luultavasti raskaiden taistelujen ja pitkän kävelyn jälkeen. Natsit johdattivat heidät kaupungin pääkatua pitkin asemalta keskitysleirille paljastaen "todellisen Neuvostoliiton sotilaan" esillä. Jotkut tuskin liikkuivat, tovereidensa tukemana rinnalla.

Leirillä vankeille aasialaisille luotiin välittömästi kauhistuttavat elinolot. Saksan vartijat kielsivät paikallisia asukkaita tarjoamasta ruokaa ja vettä vangeille. Leirin vangin Alex de Leeuwin todistuksen mukaan vartijat toivat sotilaat erityisesti tähän eläintilaan. Neuvostoliiton vankeja pidettiin ulkona koko syksyn ajan. Aridingista Reiding sai tietää, että raskain työ oli annettu heikentyneille puna -armeijan sotilaille - tiilien, hiekan ja tukkien kuljettaminen talvikaudella.

Kiusaa propagandavideon vuoksi ja osallistu Goebbelsin kuvaamiseen

Vuoteen 1942 mennessä rintaman tilanne ei miellyttänyt Hitleriä, ja hän käski tehdä jotain. Ennen Moskovan taistelua oli tarpeen nostaa Smolenskin vaikeasti vallanneiden sotilaiden henkeä. Ennen sitä natsit ottivat kokonaiset osavaltiot muutamassa päivässä, mutta täällä he olivat juuttuneet Venäjän takapihalle kahden kuukauden ajaksi. Sitten Goebbels asetti ideologisen kontrastin ja päätti tehdä vihollisesta merkityksettömän säälittävän. Hän keksi pienen videon, jossa puolueettomat neuvostosotilaat kiduttavat toisiaan leivänmurun takia. Tätä varten he pilkkasivat Euroopan ulkopuolisen ulkonäön vankeja tulevien kuvausten vuoksi. Tavoitteena oli kiduttaa heidät eläintilaan ja heittää heille ruokaa kuin nälkäinen villieläinten lauma. Oletettiin, että vangit alkavat repiä toisiaan, mikä natsien propagandakameralla olisi kuvattu. Joidenkin raporttien mukaan Goebbels itse oli läsnä historiallisissa kuvauksissa.

Jonkin ajan kuluttua leirille kokoontui suuria rivejä ja koko joukko saksalaisia kameramiehiä ja ohjaajia. Valo, kamera, moottori! Korkeat ja kiillotetut arjalaiset rivistyivät aasialaisen aitauksen ympärille. Vaaleatukkaiset, sinisilmäiset, he kontrastivat täydellisesti uupuneiden vankien kanssa. Piikkilangalle tuotiin juuri leivottua leipää, jonka jälkeen yksi leipä meni solujen alla olevaan aitaukseen. Toinen, ja ohjaajien ajatuksen mukaan "ala -ihmisten" oli heittää itsensä leivän päälle ja toistensa päälle. Mutta asiat kääntyivät toisin.

Täyttämättömät natsien odotukset ja esimerkki veljellisestä kunnioituksesta

Hylätty leipä laskeutui aidan keskelle, missä nuorin Uzbekistanin vangeista lähestyi. Yleisö jäätyi odottamaan. Vielä melko poika, hän nosti varovasti leivän ja suuteli sitä useita kertoja tuoden sen pyhäkkön tapaan otsaansa. Suoritettuaan seremonian hän ojensi leivän vanhimmille veljistä. Aasialaiset istuivat ikään kuin käskystä ympyrään, taittivat perinteisesti jalat itämaiseen tapaan ja alkoivat kulkea irrotettuja leivänmuruja ketjua pitkin, ikään kuin jakavat pilafin Samarkandin häissä. Jokainen sai oman palansa, piti sitä käsissään lyhyen aikaa ja söi sen hitaasti silmät kiinni. Tämä outo ateria sai saksalaiset hämmentymään. Kaikki, mitä tapahtui, ei ollut osa heidän salakavalaa suunnitelmaansa. Aasian kansan aatelisto murskasi Goebbelsin ajatuksen.

Aamunkoitteessa, huhtikuussa 1942, vankien ilmoitettiin rakennettavan kuljetettavaksi toiseen keskitysleiriin Etelä -Ranskaan, missä se olisi lämpimämpää ja tyydyttävämpää. Itse asiassa uzbekit vietiin lähimpään metsävyöhykkeeseen, jossa heitä ammuttiin armottomasti ja heitettiin yhteiseen hautaan. Reiding, viitaten silminnäkijöiden (leirin vartijoiden ja kuljettajien) muistelmiin, kirjoittaa, että jotkut ottivat kuolemansa rohkeasti kädestä pitäen. Toiset, jotka yrittivät paeta, saatiin kiinni ja tapettiin joka tapauksessa. Toukokuussa 1945 kaikki leirin asiakirjat poltettiin. Historioitsijat ovat vahvistaneet vain kaksi uhrien nimeä - Muratov Zair ja Kadyrov Khatam.

Feats tehtiin paitsi edessä. Joten syvässä takaosassa oli myös vertaansa vailla olevia hyväntekeväisyyttä ja maskuliinisuutta. Niin sodan aikana uzbekki ja hänen vaimonsa adoptoivat 15 eri kansallisuutta omaavaa lasta.