Tulevan kuoleman laulajat: 5 persialaista runoilijaa, joita et häpeä tietää

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Jopa aikakaudella, jolloin maailma oli pirstoutunut (ainakin oli mahdotonta nousta lentokoneeseen ja ladata kirjaa myös Internetistä), koulutettu henkilö tiesi paitsi maansa, myös naapureidensa kirjallisuutta, ja jopa kaukaisista maista. Ja meidän aikanamme on sitä tärkeämpää tietää tärkeimmät nimet. Esimerkiksi viisi ikonista persialaista runoilijaa, jotka ovat vaikuttaneet sekä itäiseen että länsimaiseen kulttuuriin.

Rudaki

Tätä kymmenennen vuosisadan runoilijaa kutsutaan "persialaisen runouden Aadamiksi" - hänestä alkoi kuusi vuosisataa hänen loistostaan. Legendan mukaan hän taitti 180 tuhatta säkeistöä - mutta vain noin tuhat on varmaa. Rudakin alkuperä on synkkä, vain yksi hänen omaelämäkerrallisista runoistaan tekee selväksi, että hän tuli köyhästä perheestä ja joutui nuoruudessa tarpeeseen. Siitä huolimatta, mikä on tyypillisempää koulutetuille perheille, tuleva runoilija tiesi kahdeksanvuotiaana Koraanin ulkoa arabiankielisenä (Rudaki itse asui nykyisessä Tadžikistanissa).

Kultti-Neuvostoliiton antropologi Gerasimov, tutkiessaan runoilijan jäänteitä, löysi outon asian: kypsyydessä tai vanhuudessa joku sokaisi hänet ja painoi punaruskeaa rautaa silmiin. Iranilaisten tutkijoiden mukaan Rudaki sokaisi hallitsijan, koska hän oli ismaili (ja samalla takavarikoi hänen runollisen kuuluisuutensa hankkiman omaisuuden) - mutta sitten, katumalla, käski lähettää runoilijalle arvokkaita lahjoja anteeksipyynnönä. Rudaki kieltäytyi lahjoista ja lähti kylään.

Rudakin qasidit "Viinin äiti" ja "Valitukset vanhuudesta" ovat säilyneet meidän aikanamme, mutta useammin he muistavat esimerkiksi hänen rubainsa:

Kerran aika antoi minulle erinomaisia neuvoja (Loppujen lopuksi aika, jos ajattelet sitä, on älykkäämpi kuin koko opittu maailma) "Oi Rudaki", se sanoi, "älä hautaudu jonkun toisen onnellisuuteen. kohtalo ei ole yksi kadehdittavista, mutta monilla ei ole sitä."

Tukahduta sokea mieliala, ja sinusta tulee jalo! Rakeet, älä loukkaa sokeita, ja olet jalo! Ei jalo, joka astuu kaatuneen rintaan. Ei! Nosta langenneita - ja olet jalo!

Olemme kaikki pilaantuvia, lapsi, tällainen on maailmankaikkeuden kulku. Olemme kuin varpunen, mutta kuolema odottaa kuin haukka. Ja ennemmin tai myöhemmin kukat haalistuvat, - raastimellaan kaikkien olentojen kuolema jauhaa.

Jami

Jos klassinen persialainen runous alkaa Rudakista, se päättyy Jamiin. Hänen elämäkerransa näyttää olevan Rudakin vastakohta: Jami syntyi lähellä Nishapuria (Iran) varakkaaseen perheeseen, hänen isänsä oli vaikutusvaltainen pappi. Hän sai koulutuksensa Heratissa, joka on yksi persialaisen kulttuurin keskuksista (nykyään Afganistanin kaupunki) ja Samarkandissa (Uzbekistan).

Myöhemmin Jami, kuten Rudaki, teki ylellisen hoviuran, mutta sufi -opetukset valloittivat hänet ja hylkäsivät kaiken maallisen liittyäkseen sufi -järjestykseen. Koska luonteeltaan mystikko, Jami oli Avicennan itsensä jatkuva vastustaja, mies, kuten usein lääkäreiden kohdalla, maanläheinen. Hänet tunnetaan myös runosyklistään, joista yksi on omistettu Leylin ja Majnunin legendaariselle rakkaudelle. Runojen lisäksi hän kirjoitti myös proosaa. Suurin osa hänen strofseistaan on tietysti omistettu pohdinnoille maallisen polun rajallisuudesta ja maallisen turhuudesta, esimerkiksi:

Ei väliä kuinka kovien tekojen kaiku jyrisee, kaikulla ja kunnialla on rajansa.

Omar Khayyam

Neuvostoliiton aikoina monet olivat ihastuneet matemaatikon ja iranilaisen Nishapurin lääkärin rubiiniin. Hänen elämäkerransa vastasi myös Neuvostoliiton ajatuksia hyvästä: hän syntyi käsityöläisperheeseen, kärsi syntyperäisen sivilisaationsa romahtamisesta - Seljuk -turkkilaisten hyökkäyksestä, jonka aikana iranilaisen tieteen kukka kuoli 16 -vuotiaana orvoksi tultuaan hän lähti etsimään parempaa elämää Samarkandista - ja voitti sen.

Omar Khayyam oli epäilemättä aikansa erinomainen matemaatikko ja hyvä runoilija, mutta totuus on, että suurin osa hänen kuuluisasta rubaiistaan on itse asiassa … Muiden kirjoittamia - vaikeampina aikoina, jolloin ihmistä voitaisiin rangaista ankarasti runoudesta. Joten jokainen, joka halusi kirjoittaa muutaman rivin viinistä (eikä välttämättä sufi-symbolisessa merkityksessä) tai hallitsijoiden hauraudesta, esitteli runonsa kauan kuolleen tiedemiehen riveinä: et voi rangaista kuolleita! Joten Omar Khayyam runoudessa on kirjailijoiden ryhmä.

Jotta voisit elää elämäsi viisaasti, sinun on tiedettävä paljon, Kaksi tärkeää sääntöä, jotka on muistettava aluksi: Sinun on parempi nälkää kuin syödä mitään, ja on parempi olla yksin kuin kenenkään kanssa.

Mehseti Ganjavi

Khayyamin naisversio oli legendaarinen Mehseti Ganjavi - ei siinä mielessä kuin lääkäri ja matemaatikko, vaan siinä mielessä, että kun nainen halusi kirjoittaa runon rakkaudesta eikä häpeämään itseään, hän piilotti tekijänsä legendaarinen runoilija. Tämän vuoksi Ganjavia pidettiin pitkään myyttisenä persoonana, mutta nyt on saatu selville, että hän todella asui Ganjassa (kuten kuuluisa Nizami Ganjavi), nykyisessä Azerbaidžanissa, ja osoitti nuoresta iästä lähtien runollinen lahjakkuus, kilpailu aikuisten runoilijoiden - miesten kanssa (kuitenkin säilyttäen kaiken tarvittavan säädyllisyyden).

Hän luultavasti myös matkusti useisiin persiankielisen kulttuurin keskuksiin aikuisiässä, mutta vietti loppuelämänsä kotimaassaan. Olettamusten mukaan vain runoilijan kuuluisuuden vuoksi (ja ehkä ylpeydestä) hän ei koskaan naimisissa.

Hattu on älykäs ja teräväsilmäinen, Hän ompelee paljon satiinihattuja. Sadasta vain yksi on kiitoksen arvoinen, ja minä ylistin jokaista sata kertaa.

Ferdowsi

Monet ovat kuulleet eeppisestä runosta "Shahnama", mutta kaikki eivät muista kirjoittamista - ja sen on kirjoittanut suuri Ferdowsi Iranista. Neuvostoliitossa he yrittivät olla pitämättä hänen lapsuuttaan liikaa - loppujen lopuksi Ferdowsi oli maanomistajan poika. Hänen perhettään ei kuitenkaan voida kutsua rikkaaksi, varsinkin kun Ferdowsin aikana sotaa seurasi sota.

Ferdowsi kirjoitti runon ollessaan sulttaani Mahmudin palveluksessa, mutta hän kieltäytyi maksamasta ja oli yleisesti loukkaantunut - hänestä näytti siltä, että runo ilmestyi viikunalla taskussa ulkomaalaisia hallitsijoita vastaan. Sitten Ferdowsi kirjoitti toisen runon, jossa hän kutsui sulttaania suoraan orjan pojaksi ja lähti juoksemaan.

Ferdowsi kuoli kotikaupungissaan, mutta hänen onnettomuutensa eivät päättyneet siihen - papit kielsivät hänet hautaamasta hautausmaalle ja runoilija haudattiin omaan puutarhaan. Papiston tyytymättömyyteen haudasta tuli sen jälkeen pyhiinvaelluskohde pitkään. Yksikään Ferdowsin lyhyt runo ei ole tiedossa.

Itäinen runous on pohjaton aarre. Amazon, surujen laulaja, joka valloitti shahin: muslimirunoilijat, jotka tekivät legendoja.