Sisällysluettelo:
2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04
Aasialaiset eivät ole aina asuttaneet Japania. Kesti kauan valloittaa saaret heimoilta, jotka tunnetaan nyt nimellä Ainu tai Ainu. Japanilaiset halveksivat Ainua barbaareina, melkein eläiminä, mutta lopulta he pystyivät voittamaan heidät vasta, kun aseet ilmestyivät. Lisäksi japanilaiseen kulttuuriin tuli paljon halveksituista villitekijöistä, mukaan lukien ilmiöt, joita pidetään japanilaisen kulttuurin perustana.
Parrakas, vaalea, vanha
Ainut eivät olleet ainoat "villit" heimot, joita aasialaiset kohtasivat Japanin saarilla, mutta he olivat sotaisimpia ja näkyvimpiä. Asukkaat näkivät miehiä, joilla oli tuuheat kulmakarvat ja parta, hyvin vaalea iho, silmät ilman ulkonevia kansia ja naiset, joilla oli tatuoitu musta hymy. Paksut ja paksut hiukset miesten päissä kaadettiin mattoihin - luonnollisen suojan vuoksi taistelussa. Mistä tällaiset Aasian epätavalliset ihmiset tulivat Japanin saarilta, he väittivät hyvin pitkään. Heitä pidettiin muinaisten eurooppalaisten jälkeläisinä, australoidien pohjoishaarana ja jopa muukalaisten lapsenlapsenlapsina - loppujen lopuksi ainujen legendan mukaan heidän esi -isänsä laskeutuivat taivaalta.
Arkeologit löysivät yhteisiä kuvioita Ainun ainutlaatuisesta keramiikasta - maailman vanhimmasta, samalla karkeasta ja hienoimpien, monimutkaisimpien koristeiden peittämästä - ja Tyynenmeren kansojen keramiikasta. Nykyaikaisilla kielitieteilijöillä on taipumus pitää ainukieltä malaijilais -polynesialaisen ryhmän erillisenä haarana - ja muuten kielitieteilijät pitävät joitakin moderneista japanilaisista sanoista austronesialaista alkuperää. Mutta geenitieteilijät väittävät, että Tiibetin ja Intian valtameren Andamaanisaarten väestö on lähinnä Ainua. Eli ainut eivät todennäköisesti kuulu mihinkään nykyaikaisiin suuriin rotuihin, koska he ovat kehittyneet yhdestä muinaisesta Aasian rodusta saarten eristyksissä.
Ainulla on pienin antropologien tuntema hammasjoukko. Tämä tarkoittaa sitä, että he ovat syöneet tulessa kypsennettyä ruokaa pidempään, elleivät kaikki, niin melkein kaikki muut maailman kansat. Kuitenkin vuosisatoja ennen aasialaisten valloittajien saapumista Ainu ei ollut koskaan oppinut viljelemään maata. He elivät kalastuksella, metsästyksellä ja keräämisellä, joten heidän täytyi asettaa kylät melko kauas toisistaan. Tällainen niukkuus pelasi valloittajien käsiin - jos olisi supersodallinen Ainu, jokainen mies, joka tiesi taistelevan ja käveli aseilla, paljon enemmän - ja aasialaiset eivät olisi pystyneet saamaan jalansijaa saarilla.
Mistä japanilaiset saivat samurait
Yli puolet tutkituista jalojen japanilaisten perheiden edustajista kantaa ainun verta. Tämä on yllättävää, kun ajatellaan paitsi aasialaisten ja ainujen välistä pitkää sotaa, mutta myös alkuperäiskansojen halveksuntaa vuosisatoja heidän lopullisen valloituksensa jälkeen, aivan viime aikoihin asti. Näyttää siltä, että aikoinaan japanilaiset hallitsijat onnistuivat taitavasti jakamaan ainut, houkuttelemaan palvelukseensa - eri etujen ja korkean aseman säilyttämisen ohella - yksittäisten kylien johtajat, mahdollisesti yhdessä ensimmäisten "samuraiden" kanssa muuttuneiden alaisten kanssa - sitten yksinkertaisemmin "soturit" (bushi).
Joka tapauksessa samuraikoodi kopioi kirjaimellisesti Ainun sotilaalliset tavat ja pyhät rituaalit. Miekkikultti, kunnian itsemurha - vatsan repiminen auki, erityiset erilliset hyllyt aseille, sallittu tavalla, jolla kuvakkeet ripustetaan muissa kulttuureissa - kaikki tämä tuli japanilaisille yhdessä ainujen autiomaiden kanssa. Tunnistetussa ääriviivassa niille, jotka ovat nähneet samurai -panssarin, on myös Ainu -panssari, joka on valmistettu kasvimateriaaleista. Lisäksi on todennäköistä, että virheet ovat ottaneet käyttöön monia maantieteellisiä nimiä, joilla on ainujuuret. Esimerkiksi Tsushima, Fuji, Tsukuba.
Japanilaisten samuraien vaakunat kuvaavat yleensä joko kasveja tai eläimiä, mutta ilman aavistustakaan tästä on vaikea arvata - kuvat ovat niin geometrisia. Kimonos oli usein koristeltu samoilla geometrisilla kuvioilla. On olemassa versio, että tämä tyyli alun perin jäljitteli tatuointeja, jotka peittivät Ainu -sotureiden ruumiit. Muuten kimonosta: Ainulla oli yllään tilavat, nokkoskuidusta valmistetut kylpytakit ilman kiinnikkeitä. Aasialaisten vaatteet olivat paljon vähemmän kuin kimonot kuin nämä kylpytakit.
Samurailla on yhtäläisyyksiä Ainun kanssa ja tapana säännellä tiukasti syntyvyyttä. Yleensä jalo japanilainen käytti kiveksen voimakasta lämpenemistä väliaikaiseen sterilointiin. Ehkä tämä menetelmä otettiin myös alkuperäiskansoista.
Ei vain armeija
Uskotaan, että ainujen uskomukset ja tavat vaikuttivat voimakkaasti shintolaisuuden muodostumiseen. Ainu, kuten shintoistit, näki henkiä puissa, vuorilla ja epätavallisia eläimiä. Ainu uskoi shintoistien tavoin, että maailma on jumalattaren luoma, ja hänellä oli veli -jumala - aivan kuten tarinassa japanilaisen jumalattaren Amaterasun kanssa. Fujiyama -vuori oli pyhä ainuille, he uskoivat sen ilmentävän Fuji -tulen jumalaa.
Melko rohkeat hypoteesien ystävät muodostavat yhteyden seksuaalisesti kypsien japanilaisten naisten hampaiden mustumisen ja ainu-naisten kasvojen mustan tatuointi-hymyn välillä. Mutta hampaiden tummumisella oli ainakin käytännöllinen merkitys, joka säästää kiiltoa raskauden aikana, ja hymy, jota tytöt olivat joutuneet vuosien ajan, ei omaksunut mitään merkitystä, paitsi uskonnollista, joten jatkuvuus tässä vaikuttaa kyseenalaiselta.
Erillinen tarina tietysti kannattaa vihje muinaisesta perinteestä: miksi ainu -naiset saivat hymy -tatuointeja.
Suositeltava:
Kahden kulttuurin välissä: toisen sukupolven maahanmuuttajien muotokuvia
Minne ikinä liikutkin, juuret, kulttuurisi pysyvät sinun kanssasi, sisälläsi. Kaikki studiosarjan sankarit ovat asuneet Australiassa pitkään, puhuvat englantia, ovat integroituneet yhteiskuntaan, mutta eivät silti voi nähdä itseään australialaisina. Valokuvaaja Atong Atem päätti kuvata heidät kunnioittaakseen todellisia juuriaan
12 parasta 1900 -luvun kirjaa New Yorkin julkisen kirjaston version mukaan, jotka kannattaa lukea kulttuurin ihmisille
New Yorkin julkinen kirjasto on yksi maailman suurimmista, ja sillä on laaja verkosto ja pääsy parhaisiin kirjoihin. Näyttelyn "1900 -luvun parhaat kirjat" valmistelun aikana koottiin luettelo merkittävimmistä painetuista julkaisuista, ja luojat jakoivat kirjat temaattisiin osioihin. Näyttelyssä oli esillä yhteensä 175 kirjaa, ja tämänpäiväisessä katsauksessamme esitetään 12 kirjaa
Nykyaikaisen kulttuurin pilkkaamista Jiri Gellerin veistoksissa
Taidemaailman laajuudesta huolimatta suomalaiset kuvanveistäjät ovat harvinaisia. Erityisesti suomalaiset kuvanveistäjät-provokaattorit, jotka haastavat yhteiskunnan ja nykyaikaiset ajatukset kulttuurista. Jiri Geller, joka kutsuu itseään ulkopuoliseksi ja punkrokkariksi, on ehkä ainutlaatuinen
Novgorodin tasavallan loppu: Oliko Moskovan liittäminen Novgorodin kulttuurin siunaus tai raunio
Veliki Novgorod pysyi historiassa Venäjän vanhimpana suurena siirtokuntana, jolla oli vankka taloudellinen ja kulttuurinen taso. Novgorodilaiset kävivät vilkasta kauppaa Länsi -Euroopan kanssa hansa -välittäjien välityksellä. Novgorodin pohjoinen omaisuus ulottui Kuolan niemimaalle ja itäinen Uraliin. Kaikesta näennäisestä voimastaan huolimatta novgorodilaisilla ei ollut omaa voimakasta armeijaa, koska he olivat heikompia kuin Moskova. Veliky Novgorodin yli tuhatvuotisen historian aikana tästä tuli suojan syy
Shisa on "ei-japanilaisen" Okinawan talismani, joka varmasti suojaa omistajaa
Okinawan saari, vaikka se kuuluu Japaniin, on hyvin erilainen kuin se. Ja ilmasto täällä on erityisen hedelmällinen, subtrooppinen, ja paikalliset eivät ole kovin japanilaisten kaltaisia, eivätkä he puhu aivan japania. Tällainen hän on, tämä täysin "ei-japanilainen" Okinawa. Lisäksi saaren pitäjä ja talisman nimeltä Shisa on täällä suuressa arvossa, ilman jota kukaan turisti ei lähde Okinawasta