Kuinka Kauko -pohjois -paimentolaiset poronhoitajat päätyivät Euroopan keskustaan ja tulivat unkarilaisiksi

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Mistä ne ilmestyivät? Vastaus tähän kysymykseen saatiin sattumalta, kun löydettiin unkarilaisten ja useiden Venäjän Kauko -Venäjän kansojen välinen suhde. On vaikea uskoa, mutta paimentolaiset poronhoitajat tulivat Eurooppaan ja heistä tuli yksi vanhan maailman tunnetuimmista kansoista.

Ensimmäisen vuosituhannen alkua Euraasiassa leimasi hunien hyökkäys ja merkittävä jäähtyminen, joka oli suuren kansanmuuton alku. Liikeaalto otti myös ugrilaisen etnoksen, joka asui eteläisen taigan rajalla ja Länsi-Siperian metsä-aroilla, Lähi-Uralista Irtyshin alueelle-proto-Ugri. Pohjoisesta lähteneistä hantit ja mansit polveutuivat, ja länteen Tonavalle muuttaneet olivat unkarilaisten esi-isiä eli magyareja, kuten he itseään kutsuvat, ainoita suomalais-ugrilaisten kieliperheen edustajia Keski-Euroopassa.

Unkarin sukulaiset

Mansi- ja Magyar -kansojen nimet ovat peräisin yhteisestä juurista "Manse". Jotkut tutkijat uskovat, että sanat "vogulit" (mansien vanhentunut nimi) ja "unkarilaiset" ovat saman nimen konsonanttimuunnelmia. Keräily, metsästys ja kalastus - tätä tekivät madjarien, mansien ja hantien esi -isät. Kahden viimeisen toiminnan sanasto on säilynyt unkarin kielellä siitä lähtien. Perusverbit, luontoa, perhesiteitä, heimo- ja yhteisösuhteita kuvaavat sanat ovat myös ugrilaista alkuperää. On uteliasta, että unkarin kieli muistuttaa enemmän mansia kuin hanteja. Kaksi ensimmäistä kieltä osoittautuivat vastustuskykyisemmiksi lainaamisesta muilta ja säilyivät enemmän esi -isien kielestä.

Unkarilaisten, hantien ja mansien mytologiassa on myös yhteisiä piirteitä. Kaikilla heillä on ajatus jakaa maailma kolmeen osaan: hanti -mansi -myytteissä nämä ovat ilma-, vesi- ja maalliset alueet ja unkarilaisissa - ylempi (taivaallinen), keskimmäinen (maallinen) ja alemmat (maanalaiset) maailmat. Magyar uskomusten mukaan ihmisellä on kaksi sielua-sieluhengitys ja vapaa sielun varjo, jotka voivat jättää ihmisen ja matkustaa, saman olemassaolo mainitaan mansi-myytteissä sillä erolla, että yhteensä ihmiset voivat on 5 tai 7 sielua ja naisille 4 tai 6 sielua.

Unkarilaisten naapurit, heidän vaikutus kulttuuriin

Volgan alueella liikkuessaan unkarilaisten esi -isät tapasivat matkallaan skytit ja sarmatialaiset - iranilaiset alkuperäiskansoja, jotka opettivat heille karjankasvatusta, maataloutta ja metallien - kuparin, pronssin ja myöhemmin raudan - käsittelyä. On erittäin todennäköistä, että proto-unkarilaiset kuuluivat 6. vuosisadan jälkipuoliskolla Länsi-Turkin kaganaattiin ja osallistuivat yhdessä turkutien kanssa aktiivisesti Keski-Aasian ja Iranin politiikkaan. Iranilaiset motiivit ja juonet voidaan jäljittää unkarilaisesta mytologiasta ja kuvataiteesta, ja unkarilaisissa kronikoissa Persiasta puhutaan usein maana, jossa "unkarilaiset sukulaiset" asuvat. Arminius Vambery, kuuluisa unkarilainen matkustaja ja orientalisti, osallistui heidän etsintäänsä matkalla 1800 -luvun jälkipuoliskolla Keski -Aasiassa ja Iranissa.

Englannin esi -isät hallitsevat karjankasvatusta Etelä -Uralin itäpuolella olevilla aroilla, ja he harjoittavat paimentolaista elämäntapaa, ja metsästys ja maanviljely alkavat olla apuna taloudessa. Todennäköisesti osan ugrilaisten heimojen kapinan jälkeen Türkin kaganaattia vastaan 6. vuosisadan loppuun mennessä proto-unkarilaiset ilmestyivät nykyaikaisen Bashkortostanin alueelle, Ala-Kaman altaaseen, Etelä-Cis-Uraliin, osittain Uralin itäisillä rinteillä. Oletettavasti tällä alueella oli Suuri Unkari (Hungaria Magna) - unkarilaisten esi -isä, joka mainitaan keskiaikaisen munkki -diplomaatin Giovanni Plano Carpinin raportissa ja unkarilaisessa kronikassa "Gesta Hungarorum". Jotkut tutkijat etsivät Suurta Unkaria Pohjois -Kaukasukselle, toiset uskovat, ettei sitä todella ollut olemassa, koska keskiajalla tutkijat olivat taipuvaisia etsimään kaikkien kansojen esi -isää. Bayanovskin hautausmaan avaaminen Kaman alajuoksulla puhuu ensimmäisen, yleisimmän version puolesta.

Venäläiset ja unkarilaiset arkeologit tutkivat sitä, löysivät siinä muistutuksen unkarilaisten hautauksista 9.-10. Uralit ja Euroopan unkarilaiset. Samanlaiset baškirien ja unkarilaisten heimojen nimet sekä samat maantieteelliset nimet Baskiriaan ja Unkariin vahvistavat näiden kansojen entisen naapuruston.

Madjarien laajentuminen

6-7-luvuilla madjarit muuttivat vähitellen länteen, Donin aroille ja Azovinmeren pohjoisrannikolle, missä he asuivat bulgarien, kazaarien ja onogurs-turkkilaisten vieressä. Osittainen hämmennys jälkimmäisen kanssa antoi madjareille toisen nimen etnosille - unkarilaisille, tämä on erityisen havaittavissa latinalaisilla Ungari-, Ungri-, englanti -unkarilla ja muilla eurooppalaisilla kielillä, ja venäjän kieli lainasi puolalaisen węgierin. Uudella maalla - Levediassa (joka on nimetty yhden unkarilaisen heimon erinomaisen johtajan mukaan), unkarilaiset tunnustivat Khazar Kaganate -vallan, osallistuivat sen sotaan. Uusien naapureiden vaikutuksesta yhteiskunnan rakenne, oikeusvaltio ja uskonto muuttuivat vähitellen monimutkaisemmiksi. Unkarilaiset sanat "synti", "ihmisarvo", "järki" ja "laki" ovat turkkilaista alkuperää.

Kasaarien paineen alaisuudessa madjarien asuinpaikka siirtyi länteen, ja jo 820 -luvulla he asettuivat Dneprin oikealle rannalle, missä ne olivat ennen. Noin 10 vuoden kuluttua unkarilaiset pääsivät Khazar -kaganaatin vallasta, ja yhdeksännen vuosisadan loppuun mennessä he asettuivat vähitellen Dneprin ja Dnestrin välille.

He kutsuivat uutta kotimaaansa Atelkuzaksi - unkariksi Etelköz tarkoittaa "interfluve". Magyar heimoun liittyi Bysantin sotia. Vuonna 894 unkarilaiset ja bysanttilaiset aloittivat murskaavan hyökkäyksen Bulgarian valtakuntaan Ala -Tonavalla. Vuotta myöhemmin, kun madjarit lähtivät pitkälle kampanjalle, bulgarialaiset tsaari Simeon I: n johdolla yhdessä pechenegien kanssa iskivät takaisin - he tuhosivat Atelkuzan ja vangitsivat tai tappoivat melkein kaikki nuoret naiset. Unkarilaiset soturit palasivat ja löysivät maansa tuhoutuneena, viholliset miehittivät laitumet, vain pieni osa koko kansasta oli jäljellä. Sitten he päättivät jättää nämä maat ja muuttaa Tonavaan, jossa Rooman provinssi Pannonia sijaitsi ennen, ja myöhemmin - Hunniin valtakunnan keskus.

Suunta ei valittu sattumalta, koska unkarilaisen legendan mukaan hunien veri virtaa madjareissa. Ehkä siinä on jotain totuutta, koska Attillan kuoleman jälkeen jäljelle jääneiden joukkojen tappion jälkeen jäljellä olevat hunit, hänen poikansa johdolla, asettuivat Mustanmeren pohjoisalueelle ja asuivat siellä erillisenä kansalaisuutena noin kaksisataa vuotta, kunnes he sulautuivat täysin paikallisiin asukkaisiin. On todennäköistä, että he olisivat voineet mennä naimisiin nykyajan unkarilaisten esi -isien kanssa.

Kuten Unkarin keskiajan aikakirjoissa todettiin, madjarit menivät Tonavalle hakemaan Attillasta polveutuneen johtajansa Almosin perintöä. Legendan mukaan Almosin äiti Emeshe unelmoi, että myyttinen lintu Turul (turkkilaisesta "haukasta") oli hedelmöittänyt hänet ja ennusti naiselle, että hänen jälkeläisistään tulee suuria hallitsijoita. Niinpä nimi Almos annettiin unkarilaisesta sanasta "àlom" - uni. Unkarilaisten maastamuutto tapahtui prinssi Olegin aikana, ja se todettiin vuonna 898 Vanhan Venäjän kronikoissa rauhanomaiseksi lähdöksi Kiovan alueiden läpi länteen.

Vuosina 895-896 Alpoksen pojan Arpadin johdolla seitsemän unkarilaista heimoa ylitti Karpaatit, ja heidän johtajansa tekivät sopimuksen heimojen ikuisesta liitosta ja sinetöivät sen verellä. Tuolloin Keski -Tonavalla ei ollut suuria poliittisia toimijoita, jotka voisivat estää unkarilaisia ottamasta haltuunsa näitä hedelmällisiä maita. Unkarilaiset historioitsijat kutsuvat 10. vuosisataa kotimaansa löytämisen ajaksi - Nonfoglalas. Madjareista tuli istumaton kansa, alisti siellä asuneet slaavit ja turkkilaiset ja sekoittui heidän kanssaan, koska heillä ei ollut käytännössä yhtään naista.

Unkarilaiset, jotka ovat omaksuneet paljon paikallisten asukkaiden kielestä ja kulttuurista, eivät silti menettäneet kieltään, vaan päinvastoin levittivät sitä. Samalla X -luvulla he loivat latinalaisiin aakkosiin perustuvan kirjoituksen. Arpad alkoi hallita uudessa kotimaassaan ja perusti Arpadovich -dynastian. Tonavan maille saapuneita seitsemää heimoa oli 400–500 tuhatta, ja X-XI-luvuilla 4-5 kertaa enemmän ihmisiä alkoi kutsua unkarilaisiksi. Näin ilmestyi unkarilainen kansa, joka perusti Unkarin kuningaskunnan vuonna 1000. XI-luvulla heidän kanssaan tulivat polovtsolaisten karkottamat pechenegit ja XIII-luvulla itse polovtsilaiset, jotka pakenivat mongoli-tataari-hyökkäystä. Unkarilaisten kansojen etninen ryhmä on heidän jälkeläisiään.

XX vuosisadan 90 -luvulla tehtiin unkarilaisten esi -isien etsimiseksi geneettisiä tutkimuksia, jotka osoittivat, että unkarilaiset ovat tyypillinen eurooppalainen kansa, kun otetaan huomioon eräät Pohjois -Unkarin asukkaiden erityispiirteet, ja suomalais-ugrilaisia kieliä puhuville ihmisille ominaisen geeniryhmän esiintymistiheys, unkarilaisten keskuudessa se on vain 0,9%, mikä ei ole ollenkaan yllättävää, kun otetaan huomioon, kuinka kaukana heidän ugrilaisista esi-isistään kohtalo vei heidät.

Nykyaikaisia tutkijoita kiinnostaa myös yksi kysymys - Ovatko nykyaikaiset romanialaiset todella muinaisten roomalaisten ja sotalaisten daakialaisten jälkeläisiä?.