Mitä itämaiset miehet käyttävät päänsä: turbaani, kallolakki, fez jne

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Aasian ja Afrikan kuumissa maissa ei voida tehdä ilman niitä - ne suojelivat paahtavalta auringolta, huonolta säältä, hiekkamyrskyiltä ja antoivat heille myös mahdollisuuden kuulua tiettyyn yhteisöön osoittaakseen asemansa. Itämaiset päähineet liittyvät yleensä muslimimaihin, kun taas Aladdinin turbaanilla ja Khoja Nasreddinin pääkalloilla on paljon vanhempi historia.

Kalotti

Tämä päähine on erittäin suosittu monien ihmisten keskuudessa; sitä on käytetty pitkään Volgan alueella ja Uralissa, Kaukasuksella, Krimillä, Keski -Aasiassa. Venäläiselle korvalle tuttu nimi korjattiin yhteenkuuluvuuden vuoksi tatarilaisen "tubatein", eli "hatun" kanssa. Muilla kielillä skullcapilla on eri nimet, azerbaidžanilaisten keskuudessa se on “arakhchyn”, uzbekit kutsuvat sitä “duppi”, mutta esimerkiksi Samarkandissa tätä päähineitä kutsutaan jo”kalpokiksi”.

Pääkalloille annettiin paitsi käytännön rooli, myös pään suojaaminen kesän kuumuudelta ja talven pakkaselta. Vanhoina aikoina se palveli omistajaa talismanina - uskottiin, että tämä päähine pystyi suojaamaan epämiellyttävältä silmältä. Putket ommeltiin eri tavoilla: kartion tai nelikiilisen, tasaisen tai terävän, useista kerroksista silkkiä, samettikangasta, kangasta tai satiinia, koristeltu koristeella - kirjonta tai helmet. Pääkallojen tekeminen oli perinteisesti naisten ammatti, mutta tätä päähineitä käyttivät kaikki - miehet, naiset ja lapset.

Viime vuosisadan 40- ja 50 -luvuilla näissä hattuissa oli todellinen nousu Neuvostoliitossa, kun pääkalloja alkoi käyttää koko maassa. Tämän "muodin" toivat evakuoinnista kotiin palanneet Keski -Aasian tasavalloista. Skullcapia voidaan käyttää itsenäisenä päähineenä tai kääntämällä turbaani sen päälle.

Turbaani (turbaani)

Saattaa tuntua, että turbaani on yksi islamin ominaisuuksista, mutta se ei ole sitä. Suuri kangaspala, joka on kääritty pään ympärille, ja tämä on juuri turbaani, on hyvin vanha ihmisen keksintö. Tällaisia päähineitä käytettiin jo kolmannella vuosituhannella eKr., Tämän vahvistavat muinaisen Intian ja Mesopotamian kulttuuriin liittyvät löydöt.

Turbaanit tulivat islamilaiseen maailmaan muslimeja edeltävän ajan arabeilta. Tästä päähineestä tuli pakollinen, koska hadithien mukaan sitä käytti profeetta Muhammad. Ota turbaanille kangaspala, joka on viidestä kahdeksaan metriä pitkä, joissakin tapauksissa jopa kaksikymmentä metriä.

Tämä päähine on myös perinteinen Intiassa. Sikheille turbaani - "dastar" - on pakollinen. Ja heidän soturinsa - nihangs - käyttävät turbaaneja, kuten muutkin vaatteet, vain sinisenä. Aiemmin soturit voisivat käyttää aseita ja esineitä kampanjassa turbaanissa, mikä teki päähineestä massiivisen ja raskaan.

Turbaanin tai turbaanin käyttäminen liittyi sosiaaliseen asemaan, esimerkiksi Intiassa alemmilla kasteilla oli kielletty tällaisen päähineen käyttäminen. Ja turbaanien arvon voi arvioida niitä koristaneiden korujen perusteella. Esimerkiksi kuuluisa Kohinur -timantti, joka on nyt kuningatar Elisabetin brittiläisen kruunun kivien joukossa, koristeli useiden vuosisatojen ajan Malawin sulttaanikunnan dynastian rajahien päähineitä. Legendan mukaan jos kivi putoaa turbaanista, Malwan kansa joutuu orjuuteen. Joten mitä tapahtui pohjimmiltaan - kun Rajahin vaimo luovutti timantin yrittäessään rauhoittaa valloittajia, valtio tuhoutui ja siitä tuli osa Mogolien valtakuntaa.

Uskotaan, että maailmassa on yli tuhat tapaa sitoa turbaani - hatut tulevat muodoltaan, taitoksiltaan eri tavalla sen mukaan, missä kankaan pää sijaitsee - sivulla tai takana. Turbaanien värit ovat myös erilaisia eri kansoille ja sosiaalisille ryhmille. Muslimille valkoinen on yleistä, ja myös mustaa tai vihreää turbaania käytetään. Shiialaiset, kuten intiaanit ja pakistanilaiset, käyttävät turbaania ilman muita päähineitä - fez tai skullcaps.

Perinteisesti tätä päähineitä käyttivät vain miehet. Mutta renessanssin alkaessa naiset alkoivat rakentaa turbaaneja. Ja itämuoti puolestaan lainasi eurooppalaisia ideoita - kuten tapahtui esimerkiksi ottomaanien valtakunnassa, kun sulttaani Mahmud II päätti muuttaa virkamiesten ja sotilaiden ulkonäköä, mukaan lukien heidän hatunsa.

Fez

Joidenkin versioiden mukaan ottomaanien hallitsijan ranskalaisen sivuvaimo Mahmud II: n poika on aina tukenut länsimaistumista. Vuonna 1826 hän tuhosi janissarijoukon ja korvasi sen uudella sotilasyksiköllä - Muhammadin voittoarmeijalla. Sotureita kehotettiin käyttämään korkkia, jossa oli silkkinen tupsu - fez. Ottomaanit käyttivät tätä päähineitä ennen käärimällä siihen turbaanin. Yleensä fezin historia ulottuu jälleen vuosisatojen syvyyksiin ja varmasti islamin aikakauden rajojen ulkopuolelle. Fezin perinteinen väri on punainen.

Uskotaan, että fez oli kulunut Bysantissa ja mahdollisesti aikaisemmin, muinaisessa Kreikassa. Päähine sai nimensä Marokon Fezin kaupungista, jossa tällaiset lakit valmistettiin, ja mikä tärkeintä, ne oli värjätty punaiseksi. Sana "fez" tuli ottomaanien jokapäiväiseen elämään. He näkivät tällaisia päähineitä Afrikan maakunnissaan, Tunisiassa ja Marokossa. Marokkolaiset pitävät fezia edelleen osana perinteistä pukeutumistaan, ja korkeat virkamiehet käyttävät sitä myös virallisten tapahtumien aikana.

Viime vuosisadan 20 -luvulta lähtien, jolloin Atatürkin uudistukset koskivat myös kansallispukua, Turkin kaltaisen fez -puvun käyttö Turkissa oli kielletty ja siitä määrättiin sakko tai pidätys.

Keffiyeh

Yksinkertaisin itämaisista päähineistä Aasian ja Afrikan kansojen keskuudessa oli keffiyeh - huivi, joka suojaa päätä ja kasvoja auringolta ja hiekalta sekä myös kylmältä, koska keffiyehiä käytettiin autiomaassa, jossa lämpötila laskee dramaattisesti yöllä. Uskotaan, että tämä päähine alkoi käyttää El -Kufan kaupungissa - tästä nimi.

Lounais-Aasiassa, Arabian niemimaalla, Pohjois-Afrikassa, mukaan lukien Sahara, keffiyehistä on tullut olennainen osa miesten vaatekaappia. Useimmiten sitä käytettiin mustalla renkaalla - ikal, joka piti huivin päässä; Saudi -Arabiassa ikalia ei käytetty, ja Omanissa keffiyeh sidottiin pään ympärille turbaanin tapaan. Jordaniassa ja Palestiinassa ilmestyi erityinen tapa pukeutua tähän päähineeseen - arafatka, joka on nimetty Palestiinan johtajan Yasser Arafatin mukaan.

Keffiyehin perinteiset värit ovat valkoinen ja punainen. Kun brittiläisen imperiumin sotilaat saapuivat itään, eurooppalaiset alkoivat käyttää keffiyeh, sitä kutsuttiin "shemagh". Niitä ei käytetty muodin vuoksi - pikemminkin se oli kätevin tapa suojautua kuumalta eteläiseltä auringolta. Mutta keffiyeh tuli maailman trendeihin vuosituhannen vaihteessa.

Tagelmust

Yksi itämaisten turbaanien lajikkeista on pitkään ollut Pohjois -Afrikan kansojen Tuaregien käytössä. Tagelmust on puuvillakankaasta valmistettu päähine, joka on yhdistetty huntuun - se peittää sekä pään että kasvot. Tuaregilaisten tapojen mukaan tämä kangaskappale saavuttaa kymmenen metrin pituuden ja itse kankaan pitäisi olla sininen - se on värjätty käsin käyttämällä tämän kansan omaa tekniikkaa. Tagelmust voidaan periä.

Mutta mitä he ovat, tuaregilaiset paimentolaiset: Saharan siniset ihmiset, jotka asuvat matriarkaatin alaisuudessa.