Sisällysluettelo:

Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään
Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään

Video: Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään

Video: Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään
Video: Lukuviikko: Kirjailijavieraana Juha Hurme - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään
Valkoisten leskien surullinen kohtalo tai miksi intialaiset naiset arvostavat aviomiehiään

Intialaiset naiset vaalivat ja hoitavat aviomiehiään. Jos mies on sairas, vaimo paastoaa. Aviomiestä ei koskaan kutsuta nimeltä, koska uskotaan, että puhuttu nimi lyhentää puolison elämää. Vaimo ei koskaan kävele rinnalla, vaan aina hieman takana. Hän osoittaa hänelle luoksesi ja pesee jalkansa. Ja kaikki tämä ei useinkaan ole suuresta rakkaudesta, vaan "valkoisen lesken" kohtalon välttämiseksi.

Avioliiton instituutio ja patriarkaaliset perinteet

Kun tyttö syntyy naimisissa olevalle intialaiselle pariskunnalle, joka asuu osavaltioissa, joissa "valkoisen leskeyden" perinne on säilynyt, vanhemmat alkavat melkein heti huolehtia hänen sulhasestaan. Loppujen lopuksi jo 6-7-vuotiaana tyttö voi mennä naimisiin, mikä tarkoittaa, että hän voi päästä eroon taakasta. Ja sillä ei ole väliä kuinka vanha hänen miehensä on.

Varhaiset avioliitot ovat edelleen yleisiä Intiassa nykyään
Varhaiset avioliitot ovat edelleen yleisiä Intiassa nykyään

Heti kun tyttö on naimisissa, vanhemmat huokaisevat helpotuksesta ja uskovat päässeensä eroon”raskaasta taakasta”. Sulhanen ja morsian puolessa tapauksista tapaavat toisensa häissä ensimmäistä kertaa. Morsiamen ja sulhasen perheet tekevät suullisia sopimuksia perheiden niukan pääoman sulautumisesta ja alkavat olla sukulaisia. Naimisissa oleva tytär lakkaa olemasta heille ja sitä pidetään myös "vapautuksena mahdollisesta kirouksesta, joka roikkuu klaanin yli". Itse asiassa Intiassa pelkkä tosiasia, että olet syntynyt naisena, osoittaa, että karmasi on pahasti turmeltunut.

Ja sitten perhe -elämä alkaa tietysti intialaisten perinteiden mukaan. Aviomies on Jumalan antama, aviomies on kohtalo, vanhemmat löysivät aviomiehen ja antoivat hänelle tyttärensä muinaisimpien tapojen mukaisesti, hän oli odottanut aviomiestä lapsuudesta lähtien tietäen, että hänen pitäisi rakastaa vain häntä, vain pyrkiä hänelle. Perinne sanoo, että aviomies on kaikki, tämä on kaikki elämä, tämä on Jumala maan päällä, tämä on se puolet naisesta, jota ilman hän ei ole ihminen, ei ihminen, ei mikään.

"Valkoiset lesket" - keitä he ovat

Koska puolisoiden välinen ikäero on yksinkertaisesti valtava ja lääkkeet tässä maassa eivät ole kaikkien saatavilla, usein tapahtuu, että puoliso kuolee aikaisemmin. Sen jälkeen naisesta tulee "valkoinen leski" ja elämänsä loppuun asti hän saa kaikki tämän aseman nautinnot.

Jopa tytöstä voi tulla leski Intiassa
Jopa tytöstä voi tulla leski Intiassa

Ensin uuden lesken hiukset leikataan lyhyiksi ja hänen on pukeuduttava valkoiseen sariin. Tästä lähtien ja koko loppuelämänsä hän on kielletty käyttämästä mitään muuta kuin hän (myös talvella), sekä käyttämästä Intian naisten niin rakastamia koruja, pitämästä hauskaa, osallistumassa julkisiin juhliin, laulamaan ja osoittavat yleensä iloa millään tavalla.

Intian valkoiset lesket rinnastetaan spitaalisiin
Intian valkoiset lesket rinnastetaan spitaalisiin

Hänellä on kielletty syödä enemmän kuin yksi kulho (perinteisesti suolatonta) riisiä päivässä, ja hän on kielletty syömästä makeisia. Jopa hänen varjonsa uskotaan tuovan epäonnea, ja hän on äärettömän kiitollinen, jos hänen omat lapsensa eivät potkaise häntä ulos kotoa (ja leskelle jää useimmissa tapauksissa vain kotoa poistuminen). Usein nämä naiset joutuvat nukkumaan kadulla ja kerjäämään, mikä heille ilmeisistä syistä harvoin annetaan.

Sati rituaali

Joissakin Intian osavaltioissa "sati" -riitti oli 1800 -luvulle asti laaja: kun mies kuoli, hänet poltettiin ja hänen leskensä poltettiin elossa samassa tulessa. On tapauksia, joissa naiset hyppäsivät tuleen itse tai sytyttivät tulen istuessaan tulessa. Mutta silti heitä usein "auttoivat" hyvät sukulaiset, jotka seisoivat tulen ympärillä pitäen pylväitä käsissään, joilla he ajoivat naisen, joka yritti paeta liekistä kauhuissaan, takaisin tuleen.

Satiitti on yksi Intian tärkeimmistä perinteistä
Satiitti on yksi Intian tärkeimmistä perinteistä

Sati kiellettiin virallisesti vasta vuonna 1987. Kiellosta huolimatta Intiassa suoritetaan vuosittain kymmeniä rituaaleja. Jos leski vaatii itsetuhoa, hänen on allekirjoitettava asianmukainen asiakirja, joka vahvistaa teon vapaaehtoisuuden. Tietenkin voidaan päättää, että rituaalin elinvoimaisuus on osoitus intialaisten perinteiden vahvuudesta, mutta elämä osoittaa, että tuli intialaisille naisille on ainoa pelastus lesken olemassaolosta. Uskotaan, että jumalat rankaisivat naista hänen synneistään aviomiehensä kuolemalla. Näin ollen hän on syyllinen hänen kuolemaansa, josta hänen on maksettava loppuelämänsä.

Vrindavanin pyhä kaupunki - leskien kaupunki

Vrindavanin pyhä kaupunki on leskien kaupunki
Vrindavanin pyhä kaupunki on leskien kaupunki

Monet lesket menevät pyhään Vrindavanin kaupunkiin - uskotaan, että kuolema siellä vapauttaa elämän ja kuoleman ympyrän ja lesket tällaisen nöyryytyksen toistamisesta.

Ashramin asukkaat Vrindavanissa
Ashramin asukkaat Vrindavanissa

Hare Krishnojen pyhässä Vrindavanin kaupungissa on useita hostelleja, joita kutsutaan "asramiksi" - nämä ovat turvakoteja "valkoisten leskien" perheistä karkotettaviksi. Siellä naiset saavat apua vapaaehtoisilta, tekevät käsitöitä, heillä on mahdollisuus kommunikoida ja rukoilla jumaliaan.

Yksi asramin asukkaista
Yksi asramin asukkaista

Ashramien naisten rinnalla on nykyään Krishankanteja, jotka yrittävät tehdä kaikkensa näiden onnettomien naisten elämän lähentämiseksi. Jotkut intialaiset naiset, joilla on vähemmän radikaaleja näkemyksiä, kulkevat Intiassa mönkijöillä etsien heitettyjä "valkoisia leskiä", etsivät heille suojaa, vievät heidät "ashramiin", tarjoavat vaatteita ja ruokaa, tukevat ystävällisin sanoin, saavat heidät nauramaan. Se voi tuntua kauhealta, mutta on erittäin vaikeaa saada”valkoinen leski” nauramaan”kokemuksella” - vuosien varrella he vain unohtivat, miten se tehdään.

Pitkän vaelteluvuoden aikana nämä naiset ovat unohtaneet hymyillä
Pitkän vaelteluvuoden aikana nämä naiset ovat unohtaneet hymyillä

Vrindavan ei ole ainoa”leskien kaupunki”. Niitä on Intiassa useita. Mutta "ennakkoluulottomia" asharmoja löytyy ehkä vain täältä.

Holi -festivaali Vrindavanissa
Holi -festivaali Vrindavanissa
Holi valkoinen leski makaa ruusun terälehdillä
Holi valkoinen leski makaa ruusun terälehdillä

Nykyään on olemassa julkisia järjestöjä, jotka puolustavat naisten oikeuksia Intiassa ja tukevat niitä, jotka eivät kykene auttamaan itseään. Näiden järjestöjen ansiosta Intiassa annetaan lakeja intialaisten naisten tukemiseksi, mainoskampanjoita toteutetaan tyttöjen, naisten ja leskien tukemiseksi. Mutta toistaiseksi tämä on vain pieni osa todellisesta tarpeesta.

Valkoiset lesket ovat naisia, joille
Valkoiset lesket ovat naisia, joille

Ja 21. vuosisadalla Intian asenne leskiin spitaalisiin: heistä tulee syrjäytyneitä, vaikka intialainen yhteiskunta nykyään vähitellen luopuu tällaisista ennakkoluuloista.

Intian valtavien rituaalien ja lomien joukossa on todellinen Maslenitsa. Kerrotaan miten tämä loma menee 20 tunnelmallista kuvaa Holi Spring Festivalista.

Suositeltava: