Naiset Rubensin kankailta: groteski tai luonnon palkkio?
Naiset Rubensin kankailta: groteski tai luonnon palkkio?
Anonim
Peter Paul Rubens. Vasen - Venus peilin edessä, 1612. Oikea - Leucippoksen tyttärien sieppaus, n. 1618
Peter Paul Rubens. Vasen - Venus peilin edessä, 1612. Oikea - Leucippoksen tyttärien sieppaus, n. 1618

28. kesäkuuta on 439 vuotta kuuluisan flaamilaisen syntymästä taiteilija Peter Paul Rubens … Kiistat Rubensin "armoista" ovat olleet käynnissä vuosikymmeniä. Mikään ei muutu niin usein kuin esteettiset ihanteet ja kauneuskaanonit. Ja tämä aihe kummittelee taidehistorioitsijoita ja taiteen ystäviä: mitä taiteilija siis ilmentää teoksissaan - omat mieltymyksensä, renessanssin ihanteet tai niiden ironinen liioittelu?

Rubens. Perseus ja Andromeda, 1620-1621
Rubens. Perseus ja Andromeda, 1620-1621

Rubensin työtä pidetään linkkinä kahden kulttuurikauden - renessanssin ja 1600 -luvun - välillä. Kuten tiedätte, muinaiset perinteet elvytettiin renessanssin kulttuurissa, ja niissä viljeltiin ihmiskehon kauneutta, kirkastettiin vapautta ja harmoniaa, kuvattiin alastomuutta - kaikki, mikä oli kiellettyä keskiajalla. Korostettu ruumiillisuus tulee korvaamaan abstraktin henkisyyden, ja aistillinen kauneus kunnostetaan. Luonto ei enää vastusta Jumalaa, vaan se nähdään hänen ruumiillistumanaan maan päällä, aivan kuten ihmisen kauneus.

Rubens. Vasemmalla - omakuva vaimonsa Isabella Brandtin kanssa, 1609. Oikea - taiteilija Albertin ja Nicholasin pojat, 1626-1627
Rubens. Vasemmalla - omakuva vaimonsa Isabella Brandtin kanssa, 1609. Oikea - taiteilija Albertin ja Nicholasin pojat, 1626-1627
Rubens. Pariisin tuomio, 1625
Rubens. Pariisin tuomio, 1625

Ajatus naisen kauneudesta oli täysin sopusoinnussa itse aikakauden hengen kanssa: upeita muotoja pidettiin todisteena fyysisestä terveydestä ja sisäisestä suuruudesta. Brantom kirjoittaa:”Siksi lihavat naiset ansaitsevat etusijan, joskin vain kauneutensa ja suuruutensa vuoksi, koska heitä arvostetaan näiden jälkimmäisten ja muiden täydellisyyksien vuoksi. Joten on paljon miellyttävämpää ajaa korkealla ja komealla sotahevosella, ja jälkimmäinen antaa ratsastajalle paljon enemmän iloa kuin pieni kiusaus. Rubens noudatti pitkälti renessanssin estetiikkaa, vaikka tämä ei yksin voi selittää hänen luomaansa kauneusideaa.

Rubens. Vasemmalla - Isabella Brandtin muotokuva, 1625-1626. Oikea - Isabella Brandtin muotokuva, 1626
Rubens. Vasemmalla - Isabella Brandtin muotokuva, 1625-1626. Oikea - Isabella Brandtin muotokuva, 1626
Rubens. Pariisin tuomio, 1635-1638
Rubens. Pariisin tuomio, 1635-1638

Rubensia kutsutaan usein myös barokkimaalauksen perustajaksi, vaikka tämä lausunto joskus kyseenalaistetaan. Tämä pitää paikkansa, kun on kyse värien loistosta ja rikkaudesta, raskaiden hahmojen kuvaamisesta nopeassa liikkeessä, uskomattoman emotionaalisen stressin hetkinä. Yksi hänen ihailijoistaan, ranskalainen 1800 -luvun taiteilija. Eugene Delacroix sanoi: "Hänen pääominaisuutensa on lävistävä henki, eli hämmästyttävä elämä." Rubensin teoksessa barokkinen ruumiillisuus ja mietteliäs kauneus todella ilmenivät, mutta barokille ominainen tavanomaisuus antaa tilaa elävän todellisuuden paineille.

Rubens. Vasemmalla - kolme armoa, 1639. Oikealla - Bathsheba suihkulähteellä, 1635
Rubens. Vasemmalla - kolme armoa, 1639. Oikealla - Bathsheba suihkulähteellä, 1635
Rubens. Venus ja Adonis
Rubens. Venus ja Adonis

Rubensin kauneuden ihanne on kaukana klassisista kaanoneista ja nykyaikaisista ideoista. Kuitenkin hänen aikalaisensa turvonnut kaunottaret eivät näyttäneet ylipainoisilta tai rumailta. Taiteilija itse jakoi useimpien aikakautensa edustajien maut: hän esitti "armonsa" ilmeisellä ihailulla, ilman ironian varjoa ja ilman liioittelua. Jokainen millimetri heidän ruumiillisista puutteistaan on kirjoitettu niin huolellisesti ja rakkaudella, että ei ole epäilystäkään: Rubens todella ihaili tällaista kauneutta ja piti sitä ihanteellisena kuvaamiseen.

Rubens. Vasemmalla - Muotokuva Helena Fourmanista esikoisensa Fransin kanssa, 1635. Oikealla - Helena Fourman lasten kanssa Claire -Jeanne ja Francois, 1636-1637
Rubens. Vasemmalla - Muotokuva Helena Fourmanista esikoisensa Fransin kanssa, 1635. Oikealla - Helena Fourman lasten kanssa Claire -Jeanne ja Francois, 1636-1637
Rubens. Vasemmalla - Elena Fourmanin muotokuva hääpuvussa, 1631. Oikealla - Elena Fourmanin muotokuva
Rubens. Vasemmalla - Elena Fourmanin muotokuva hääpuvussa, 1631. Oikealla - Elena Fourmanin muotokuva

Vahvistus siitä, että hänen ihanteidensa muodostumiseen vaikuttivat paitsi renessanssin estetiikka, myös henkilökohtaiset mieltymykset, on myös se, että taiteilija oli naimisissa tämän tyyppisten naisten kanssa ja kirjoitti heidät koko elämänsä rakkaudella ja ihailulla. Isabella Brandtin ja Elena Fourmanin piirteissä on naishahmoja monissa Rubensin maalauksissa. Taidehistorioitsija E. Frohmanten kirjoitti:”Näyttää siltä, että tietty naispuolinen tyyppi asettui taiteilijan sydämeen, mikä tuntui hänestä ihanteelliselta, koska molemmat hänen vaimonsa voitaisiin yhdistää tämän tyyppiseen kauneuteen. Rubensin maailma oli suljettu kaikille muille."

Rubens. Vasen - turkki, 1636-1638. Keskellä - omakuva hatulla. Oikea - Elena Fourmanin muotokuva
Rubens. Vasen - turkki, 1636-1638. Keskellä - omakuva hatulla. Oikea - Elena Fourmanin muotokuva
Rubens. Venus ja Adonis, 1935
Rubens. Venus ja Adonis, 1935

Rubensin ajoista lähtien ajatukset naisten kauneudesta ovat muuttuneet merkittävästi. Suuren laihtumisen historia: kaarevista Rubens -naisista nykyaikaisiin anorektisiin naisiin 500 vuoden aikana

Suositeltava: