Onko mahdollista vannoa, mutta olla leimattu kulttuuriseksi ihmiseksi, vai miksi venäläinen kiroilu on niin suosittua tänään?

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Näyttää siltä, että vastaus tähän kysymykseen on yksiselitteinen, ja useimmat ovat varmoja siitä, että kulttuuri merkitsee säädyttömän kielen rajoittamista puheessa. Kulttuurinen ihminen erottuu ymmärryksestään siitä, missä tunteille on mahdollista antaa vapaat kädet ja missä sitä ei kannata tehdä. Mutta miksi mattoa käytetään niin laajalti nykyaikaisessa lääketieteellisessä tilassa? Ehkä vain viralliset TV -kanavat ovat vapaita siitä, kun taas erittäin suosittujen taiteilijoiden työ on täynnä sanoja, jotka ovat yleensä "piip", ja TV -ohjelmat ja bloggaajat eivät ole ollenkaan ujoja.

Jos joidenkin televisio -ohjelmien aikana he yrittävät huutaa säädyttömiä sanoja, mikä on myös erittäin kiistanalaista, niin Shnurovin jakeet, jotka ovat niin suosittuja Instagramissa, Oksimironin luomuksia jaetaan Internetissä miljoonilla katselukerroilla alkuperäisessä muodossaan, ja tämä on vain pieni osa siitä, mitä löytyy media -avaruudesta, joka on suuren yleisön koti. Eikö kukaan ole nyt hämmentynyt kiroamisesta ja kiroamisesta, joka ei ole vain vaihtoehtoinen kulttuurisuunta, vaan väittää vakavan roolin?

Miksi ihmiset vannovat ylipäätään ja mistä se tuli?

Paljon on puhuttu siitä, milloin ja miksi Venäjän kirous syntyi. Kastetulla Venäjällä oli kielteinen asenne tällaisiin sanoihin, ja niiden käyttö oli kielletty, mutta ne eivät kadonneet mihinkään, koska Pietari Suuren hallituskauden aikana, kulttuurin kukoistamisen myötä, sotilaallista koulutusta alettiin käyttää aktiivisesti, erityisesti armeija. Tämä ei kuitenkaan ole yllättävää, koska vähän on muuttunut sen jälkeen - rajallinen miesympäristö on edelleen kasvualusta valintamatolle, jolle he eivät vanno, vaan puhuvat.

Tässä ei voi aliarvioida Pietarin roolia, joka erottui räjähtävästä, impulsiivisesta luonteesta, vahva sana hänelle oli hyvin yleinen tapahtuma. Ja jos suvereeni itse nuhtelee, niin orjien pitäisi vielä enemmän. On olemassa mielipide, että Pietari keksi taivuttaa kirosanan useisiin kerroksiin,

Pitkään uskottiin, että talonpoikien keskuudessa ei käytetty voimakkaita ilmaisuja, ja kirosanoja alkoi käyttää, kun armeija tuli massiiviseksi, ja sotilaat onnistuivat "poimimaan" ilmauksia sotilasjohtajalta palvelusvuosien aikana.. Ensimmäisen maailmansodan ja lokakuun vallankumouksen jälkeen kaikki alkoivat vannoa, vaikka viranomaiset yrittivät pysäyttää sen jollakin propagandalla ja kulttuurisaarnoilla, mutta he eivät onnistuneet.

Tämä teoria kuitenkin epäonnistuu, jos palaamme Aleksanteri Afanasjevin kokoelmaan "Venäjän vaalia tarinoita". Hän kirjoitti ne todisteeksi elävästä, aidosta puheesta, mutta samaan aikaan Afanasjevin tarinoita luonnehditaan usein "huligaaneiksi", vähintäänkin siitä, mikä hän oli, tämä tavallinen tavallisen vilkas puhe …

Siksi on mahdotonta sanoa yksiselitteisesti, vannoivatko he vallankumouksellisella Venäjällä vai eivät, on hyvin todennäköistä, että kiroilu oli samassa tilassa kuin nykyään - se on olemassa, mutta ette voi puhua siitä. Vaikka jos todella haluat, niin voit. Vaikka maton käyttöä pidettiin hyväksyttävänä alemman luokan ihmisten suhteen, esimerkiksi aatelisten ja talonpoikien suhteen.

Kiroilua ja klassista kirjallisuutta

Tällä hetkellä katsomme Sergei Shnurovia, mahdollisesti tulevaa klassikkoa, ja olemme varmoja, että joskus hän varmasti liioittelee sitä häpeillä. Samalla kun hän on samaa mieltä siitä, että hänen sanansa eivät usein ole "kulmakarvoissa, vaan silmissä", on kuitenkin mahdollista, että tämä on vahvan sanan ansio. Mutta jos Pushkin, Jesenin ja Majakovski saisivat julkaista miljoonalle yleisölle sen, mitä heille tuli mieleen, ilman koulun opetussuunnitelman tekijöiden sensuuria, on täysin mahdollista, että heidät tunnettaisiin paljon kiroavampina. Tiedetään, että Lermontov, Bunin ja Kuprin eivät myöskään suhtautuneet vastenmielisesti voimakkaaseen sanaan.

Kuitenkin melko pitkään säädytön ilmaisu pysyi yksinomaan miesten etuoikeutena, ja kapeassa ympyrässä ei ollut hyväksyttävää käyttää tällaisia sanoja naisten edessä. Sekä yhteiskunnassa, tungosta, tämä oli mahdollista vain kapeassa ympyrässä, sivussa. Vaikka tätä sääntöä tietysti usein rikottiin, esimerkiksi Bunin saattoi käyttää mattoa vaimonsa kanssa. Vaikka hän voisi myös tuoda rakastajansa elävän vaimon kotiin.

Pushkin käytti usein törkeää kieltä teoksissaan, mutta se poistettiin aina, ja koulutettu Pushkin tiesi paitsi venäjän lisäksi myös ranskalaisen häpeän (Ay, kyllä, Pushkin, oh kyllä, paskiainen!), Joka järkytti luojaa äärimmäisen. Pushkin kohteli tällaista hyväksikäyttöä erityisellä rakkaudella ja sisällytti usein vahvan sanan kirjeenvaihtoon ystävien kanssa. Tämä johtuu siitä, että "mikä yritys on, niin keskustelu on", ja tästä on vaikea olla eri mieltä.

Nyt voit löytää valtavan määrän sopimattomia runoja, jotka luetaan Sergei Yeseninille, kyllä, hän oli kuuluisa vapaamielinen ja käytti muun muassa ilmaisukielen sanastoa ajatusten ilmaisun täydentämiseen. Valitettavasti hän ei kirjoittanut kaikkia runojaan, erityisesti niitä, jotka tulivat mieleen vastauksena tähän tai toiseen kysymykseen, reaktiona akuuttiin tilanteeseen. Silloin kiroilut menivät useimmiten läpi.

Mihail Lermontov oli osa armeijaa, ja siksi hänen olisi pitänyt ilmaista itseään melkein arvosanalla. Lisäksi hänellä oli räjähtävä taipumus, voisi jopa sanoa holtiton. Hän käytti töissään usein säädytöntä kieltä, joka sitten poistettiin. Mutta Lev Nikolajevitš ei jättänyt kirjallisia todisteita intohimostaan huonoa kieltä kohtaan. Mutta hänen aikalaisensa väittivät, että Tolstoi oli edelleen tuo äiti.

Jos aiemmat klassikot vielä hillitsivät itsensä kunnollisessa yhteiskunnassa ja antoivat itselleen mahdollisuuden rentoutua vain hyvin kapeassa ympyrässä, niin Bunin, Nobelin palkinnon saaja ja kunniaopettaja, rakasti muuten kiroamista. Kerran hän täytti Blokin kirjan säädyttömillä lausunnoilla ja kutsui sitä arvosteluksi, mutta toisella kertaa hän ei ymmärtänyt Nabokovin vitsiä ja peitti hänet välittömästi päästä varpaisiin. Lisäksi nämä tapaukset eivät olleet epätavallisia, hän vannoi usein, paljon ja kovasti. Se on hauskaa, mutta Bunin päätti lahjoittaa säädytöntä sanakirjaansa akatemialle sen jälkeen, kun hänelle oli myönnetty kunnia -akateemikko. Eräänlainen kiitollisuus temppu. Mutta samaan aikaan Bunin itse kadehti Alexander Kuprinia, joka vakuutustensa mukaan vannoi vain loistavasti.

Ei ole edes syytä puhua Vladimir Mayakovskista, koska hän oli kovien kiroilujen rakastaja, ei vain elämässä, vaan myös runoudessaan. Lähes jokainen koululainen on kuitenkin tietoinen tästä. Majakovski ja Jesenin ovat ehkä tunnetuimpia kirosanoja, vaikka historia, kuten edellä mainittiin, tuntee klassikot, jotka käyttivät kirosanoja sanastossaan paljon useammin ja aktiivisemmin.

Edellä esitetyn perusteella johtopäätös viittaa siihen, että jos tällaiset kirjallisuuden mestarit eivät löytäneet muuta tapaa ilmaista tunteitaan kuin kääntyä häpeällisyyteen, mitä voimme sanoa tavallisista ihmisistä, joilla ei ole kirjallista lahjaa ja korkeaa tyylitajua ?

Miksi he eivät kiroile nyt, mutta he puhuvat matolla?

Huolimatta siitä, että Neuvostoliiton aikoina kiroilua käytettiin aktiivisesti puhekielessä missä tahansa muodossa, ei verhotuna eikä "piippauksena", ei löydetty sanomalehdistä tai televisiosta. Maan romahtamisen jälkeen kiroilu alkoi tunkeutua fiktioon, ja kyse oli sensuurin kautta tunkeutumisesta. Nykyaikaiset filologit esittävät useita syitä, miksi mattoa käytetään niin aktiivisesti nykyaikana, ja se nähdään normina jopa mediatilassa.

• Äidinkielenään puhuvien yleisen kulttuuritason lasku. Ehkä ei vain ilmeisin, mutta myös surullisin syy. Loppujen lopuksi Pushkinin sääntö”mikä yritys on, niin keskustelu on” osoittaa selvästi, että yritys on nyt juuri sellainen. • Aggressiivisuuden kasvu yhteiskunnassa, mikä tahansa sosiaalinen tyytymättömyys voi aiheuttaa tällaisen käyttäytymisen. Tässä puhutaan jo kansallisista ongelmista. Freudilla on lause, jonka mukaan ensimmäinen henkilö, joka heitti kirouksen kiven sijasta, oli sivilisaation luoja, ja se vain vahvistaa sen tosiasian, että väärinkäyttö on tie ulos kertyneestä aggressiosta. • Älä alenna teknologian massiivista käyttöä jokapäiväisessä elämässä, nyt kuka tahansa voi siirtyä verkkoon ja jättää kulttuurimerkkinsä sinne. Tämä voi vain muuttaa tilannetta, kun otetaan huomioon, että kaikki tämä lopulta koetaan media -avaruudeksi. Lisäksi Internet pyrkii paljastamaan henkilön pimeät puolet nimettömyyden ja rankaisemattomuuden vuoksi lempinimien ja väärennettyjen tilien käytön ansiosta. Ja yleensä, istuen kotona sohvalla, yhä päättäväisempi ja rohkeampi.

Ehkä vain matolla on tällainen ainutlaatuinen ominaisuus. Se on olemassa, lähes kaikki tietävät sen, valtava määrä ihmisiä käyttää sitä päivittäin, mutta samalla se on kielletty. Nämä ristiriidat huomioon ottaen johtopäätös viittaa siihen, että se on välttämätöntä jollekin. Toisaalta tämä on helpoin tapa puolustaa itseään, koska kieltoa rikotaan eikä rangaistusta saa antaa. Huolimatta siitä, että laki kieltää vannomisen julkisilla paikoilla, harvoin kukaan ottaa tätä rajoitusta vakavasti.

Ei ole yllättävää, että puoliso näyttää erityisen houkuttelevalta nuorille - se väestöryhmä, joka rakastaa kävellä reunalla ja yrittää aina voimakieltoja. Lisäksi persoonallisuuden muodostumisen aikana tarvitaan työkaluja tunteakseen itsensä itsenäisemmäksi ja vahvemmaksi, aggressio on erinomainen avustaja tässä. Lisäksi tällaisten sanojen eroottisella alatekstillä on erityinen rooli, koska se lisää kieltoon erityistä makeutta.

Freud väitti, ettei yhtäkään sanaa lausuta juuri näin, koska henkilö pitää parempana yhtä tai toista ilmaisua paljastaen syvän alitajuntansa. Korvaamalla fyysisen aggression kirouksella henkilö osoittaa jossain määrin olevansa moderni ja täysin kulttuurisesti kehittynyt. Loppujen lopuksi sinun on hyväksyttävä, että on parempi olla sanallista riitaa kuin "lyödä toisiaan kuonoissa". Mutta yleinen aggression taso yhteiskunnassa ei ole enää yksittäisen kansalaisen huolenaihe, se ei toimi pysyäkseen "keijuna" hirviöiden keskuudessa, koska jos kaikki ympärillämme ovat täynnä aggressiota, niin puolustaaksesi etujasi täytyy käyttäytyä täsmälleen samalla aggressiivisella tavalla.

Ollakseni rehellinen, monet kansat ovat vannoneet vastustajan ihmisarvon vähättelemistä, ja epäkohdat, vaikka niitä ei olisi, ovat hyvin klassinen tapa satuttaa vihollista ilman fyysistä voimaa. Jos samalla kosketat sukupuolten välisiä eroja, jotka ovat tuskallisimpia ja intiimimpiä ihmiselle, niin kauna on vahvempi.

Kiroilua ei kuitenkaan aina käytetä kirosanana. "Joukko sanoja" tai reaktio yllätykseen, pelkoon, kipuun - nämä ovat yleisimpiä muunnelmia, kun mattoa käytetään. Täällä syyt käyttää tällaisia kirouksia ovat paljon laajemmat.

• Agressiivisuuden ja emotionaalisen vapautumisen osoittaminen. Useimmat ihmiset elävät jatkuvassa jännityksessä ja pitävät maailmaa vihamielisenä, ja heille jatkuva suojelutila on normaalia. Ymmärtäessään, että paras puolustus on hyökkäys, ihmiset käyttävät alitajuisesti tekniikoita, jotka osoittavat heidät aggressiivisimmaksi (lue vaaralliseksi) näytteeksi. Saatuaan heiltä emotionaalisen reaktion he ymmärtävät, että nämä ovat erityisiä "maagisia" sanoja, jotka voivat aiheuttaa tunteita aikuisilla, mikä tarkoittaa, että ne on muistettava. Useimmat aikuiset käyttävät kuitenkin perämiestä, koska he ovat lapsellisia, kiroilutapa on jo syvälle juurtunut päähän, eikä siitä ole niin helppoa päästä eroon. • Alhainen kulttuuritaso. Usein säädyttömiä sanoja käytetään nimenomaan joukko sanoja. Jos joku kumisee ja kaikuu, toinen lisää pari muuta vahvaa sanaa, koska muut eivät tule mieleen niukan sanaston vuoksi.

On selvää, kuka on syyllinen ja mitä tehdä?

Vain syvä ymmärrys syistä laajalle levinneille kirosanoille voi vähentää tämän ilmiön laajuutta. Helpoin tapa on kieltää, mutta sen avulla voit poistaa tällaiset lausekkeet näytöistä, aikakauslehdistä, jopa piippauksella. Sillä, sinun on myönnettävä, jopa vaimea puoliso on loppujen lopuksi puoliso.

Tässä olisi oikein huomata, että kaikki alkaa perheestä, mutta on hyvin totta, että he sanovat, että kunnollisissa perheissä aikuiset eivät kiroile lasten edessä ja lapset - aikuisten edessä. Siksi se, että perhe ei puhu rumaa kieltä eikä käytä kirouksia kommunikoidessaan, ei tarkoita mitään. Samalla menestyksellä koululainen voi poimia sanoja piikillä pihalla, koulun tauolla ystäviltä, joiden vanhemmat ovat vapaampia suullisissa taisteluissaan.

Toinen kysymys, mihin maanmiehet voivat sijoittaa kertyneen aggression, jos yhtäkkiä he eivät voi käyttää säädyttömiä sanoja millään tekosyillä. Huolimatta siitä, että sana sattuu joskus erittäin pahasti, suulliset taistelut ovat ainoa mahdollinen sivistynyt tapa ratkaista konflikti.

Muuten, yksi suosituista sosiaalisista verkostoista on rajoittanut kirosanojen käyttöä, kiroilujen käyttöön on täysin mahdollista saada "kielto". Lisäksi tämä vaikutti nuorten suosituimpiin sidosryhmiin. Ja tämä on ehkä paljon tehokkaampi askel kohti nuorten (eikä vain ympäristön) puhekulttuuria, joka tehtiin media -avaruudessa.

Ollakseni erittäin rehellinen, on mahdotonta tulla kulttuuriseksi ja kunnollisesti puhuvaksi henkilöksi vain sillä perusteella, että puheessa ei ole kiroilua. Ja pääongelma, että matto on liian laaja, ei ole ollenkaan se, että sitä käytetään lainkaan. Tämä on elävän kielen kerros ja sen elävin ja ilmaisuvin osa. Ongelmana on, että kiroavat ne ihmiset, jotka eivät ole hallinneet kirjallista venäjää, ja heille se on vain kiroilua, joka on puhekieltä. Tämä on itse asiassa syyllistävää. Kun mattoa käytetään hyvällä maulla, pippurina, aksenttien oikeaan sijoittamiseen ja tunteiden antamiseen, se varmasti tuntuu.

VTsIOM julkaisi kyselyn tulokset, joiden mukaan joka viides henkilö käyttää mattoa sanastossaan päivittäin. Ehkä monet eivät edes epäile, mikä perustuu tiettyihin väärinkäytöksiin ja mitä lupauksia todella tapahtuu, kun henkilö käyttää niitä..