Sisällysluettelo:

Mitkä jumalat osoittautuivat "vieraiksi" heidän panteoneissaan: Freya-Slav, antiikki Kolyada ja muut
Mitkä jumalat osoittautuivat "vieraiksi" heidän panteoneissaan: Freya-Slav, antiikki Kolyada ja muut

Video: Mitkä jumalat osoittautuivat "vieraiksi" heidän panteoneissaan: Freya-Slav, antiikki Kolyada ja muut

Video: Mitkä jumalat osoittautuivat
Video: VANISHED - Mysteries with a History - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Image
Image

Tunnistamme jokaisen muinaisen kulttuurin, myös heidän palvomiensa jumalien panteonin perusteella - emmekä aina ajattele, että nämä jumalat voivat olla”vieraita”. Itse asiassa jumalien lainaaminen tai muiden ihmisten myytit jumalilleen tai muiden ihmisten sankareille jatkuivat jatkuvasti, kun kansat tapasivat, kommunikoivat, vaihtoivat ja taistelivat. Niin monet jumalat, joihin olemme "luottavaisia", kuten kreikkalainen, skandinaavinen tai slaavilainen, ovat itse asiassa ulkomaalaisia.

Hevonen ja Simargl

Löydät artikkeleita, joissa Khors ja Simargl mainitaan slaavilaisten jumalien joukossa - vain siksi, että he olivat prinssi Vladimirin panteonissa. Ei pidä kuitenkaan unohtaa, että Vladimir, joka ei tuntenut olevansa kovin luottavainen valtaistuimella, oli jatkuvassa uskonnollisessa etsinnässä - tarkemmin sanottuna hän etsi tapaa vahvistaa asemaansa sotilaallisen eliitin joukossa uskonnon avulla. Ennen kuin hän lyö vetoa kristinuskoon, hän todennäköisesti yritti perustaa oman pakanallisen panteoninsa, jossa soturi-jumala (eikä hedelmällisyyden jumala) hallitsisi ja johon kuuluivat Kiovan ei-slaavilaisten sotureiden kunnioittamat jumalat.

Näitä jumalia edustivat Khors ja Simargl, jotka todennäköisesti olivat jo saamassa suosiota paikallisen väestön keskuudessa ja olivat siksi erityisen käteviä Vladimirille. Auringonpuoleiset Khors ja siivekäs Simargl tulivat luultavasti Alanosarmatialaisten kanssa.

Simargl
Simargl

Joululaulut ja merenneidot

Ei ole täysin selvää, onko Kolyada muinainen venäläinen jumaluus vai jumalallinen kalenteriloman personifikaatio, mutta hänen nimellään on ehdottomasti latinalaiset juuret - Calendasta, kuukauden ensimmäisistä päivistä muinaisten roomalaisten keskuudessa. Ei ihme, slaavit ottivat aktiivisesti yhteyttä muinaiseen maailmaan - tai pikemminkin muinainen maailma otti aktiivisesti yhteyttä kaikkiin peräkkäin.

Merenneitojen nimen uskotaan myös olevan latinalaista alkuperää - kuolleille omistetun loman Rosalia nimestä - täydellinen Rusal -viikon analogia. Lisäksi kuva itsessään on paljon vanhempi kuin nimi, mutta ennen yhteydenpitoa roomalaisiin sillä oli täysin eri nimet, kuten Mavka (nyt ukrainaksi, ne tulevat kuolemasta) tai Vodnitsa (valkovenäjäksi).

Slaavilaisten maiden merenneidot tunnettiin ensin eri nimellä. Ja nyt he tietävät toisen
Slaavilaisten maiden merenneidot tunnettiin ensin eri nimellä. Ja nyt he tietävät toisen

Freya ja muut pakettiautot

On mielenkiintoinen hypoteesi siitä, että vanit ovat jumalia, joita skandinaaviset lainasivat slaavilaisilta Antes tai Proto-Slavs Wends. Joidenkin lähteiden mukaan vanirit asuvat upeassa Vanaheimissa; toisten mukaan tällä Vanaheimilla on tarkka maantieteellinen sijainti suhteessa Ilmenin sloveenien maihin - hieman itään ja etelään. Jotkut uskovat, että nämä ovat Karpaatit, toiset - että Volgan alue. Pakettiautojen nimi on sidottu sukulaisena sanaan "Wends".

Joka tapauksessa huomiota kiinnitetään siihen tosiasiaan, että Freya tosiasiallisesti toistaa Odinin ja hänen vaimonsa tehtävät, hänellä on oikeus puoleen tapetuista sotilaista ja hän on Vanirin panttivanki -tyttären tytär, toisin sanoen jollain tavalla ulkomaalainen Aesirille. Oletetaan, että hän ilmentää jonkinlaista eteläistä sotaista (ja rakastavaa) jumaluutta, Ateenan tai Eponan aro -versiota. Yleensä jumaluuden toimintojen päällekkäisyyden ja henkilökohtaisen historian uskotaan osoittavan, että jumaluus oli juuri lainattu.

Freya tuli Skandinaviaan etelästä. Voi olla
Freya tuli Skandinaviaan etelästä. Voi olla

Athena, Minerva ja pöllösilmäinen Iberian

Jos puhumme jumaluuksista, jotka ovat liian vaikutusvaltaisia, koska ne eivät ole tärkein paikka virallisessa hierarkiassa ja jotka toistavat monien muiden ihmisten toimintoja, niin tietysti muistan muinaisen kreikkalaisen Athenan - sodan, viisauden, maatalouden, käsityön suojelijan, kudonta, laivanrakennus, merimiehet, ystävät ja jopa rauta. Hänen syntymänsä olosuhteet ovat salaperäisiä - hän jätti juuri Zeuksen pään. Mutta häntä palvottiin joissakin kreikkalaisissa paikoissa kauan ennen Zeusta; itse asiassa hänet piti "adoptoida". Athenan juurien uskotaan olevan Pohjois -Afrikkalaisia.

Rooman vastine Athena, Minerva, tuli antiikin roomalaiseen kulttuuriin italialaisesta etruskien heimosta ja niille, kuten uskotaan, itse asiassa kreikkalaisilta. Iberian niemimaalla (nykyään Espanja) palvottiin erittäin aktiivisesti kaikkivaltiasta pöllöjumalaa, jota pidetään Athenen sukulaisena, polveutuneen samasta Pohjois -Afrikan jumaluudesta. Tämän pöllösilmäisen jumalattaren kulttuuri antoi Espanjalle monia megaliittisia (eli valtavista kivistä koostuvia) pyhäkköjä sekä tietysti veistoksia. Yleensä tämä afrikkalainen jumalatar valloitti koko Välimeren pohjoisrannikon.

Yksi pöllöjumalattaren kuvista (jotkut muut osoittavat yksityiskohtaisesti olevansa jumalatar)
Yksi pöllöjumalattaren kuvista (jotkut muut osoittavat yksityiskohtaisesti olevansa jumalatar)

Adonis

Toinen muinaisten kreikkalaisten lainaama jumala on Adonis. Jopa hänen nimensä on vain eufemismi Baalille, joka usein pelkäsi ääneen kutsumista. Todennäköisesti Adonis -kultti purjehti foinikialaisten ja heidän aakkosiensa kanssa (kyllä, kreikkalainen aakkosto on foinikialaisen evoluutio, koska venäjämme on kreikan jälkeläinen).

Epona

Ne, jotka rakastivat vetää vieraita jumalia, olivat muinaisia roomalaisia. Mutta jopa heidän joukossaan "tulokkaiden" panteonissa, jumalatar Epona oli arvomerkki - hevosmiehet kunnioittivat häntä, ja ratsumiehet olivat muinaisen Rooman poliittinen, sotilaallinen ja sosiaalinen eliitti. Lisäksi ennen yhteydenottoa kelttoihin he eivät ajatelleet hevosten ja ratsastuksen jumalattarelleen.

Epona ei vain holhonnut kaikkia ratsastajia vaan liittyi myös kuolleiden maailmaan, joten sotilaille, joiden piti olla ystäviä onneen ja kuolemanjumaliin, hän oli tärkeä hahmo. Ilmeisesti nähtyään sen gallialaisten keskuudessa roomalaiset ymmärsivät, että heiltä puuttui tämä koko historian ajan.

Valloitettuaan alueita Britanniassa roomalaiset toivat mukanaan Eponan kultin ja hän juurtui sinne alkuperäiskansoina - ja kaikki siksi, että Britanniassa oli tarpeeksi kelttiläisiä. Joten hänen kultinsa kukoisti siellä kuin missään muualla, ja antoi roomalaisten ja keltien sopia keskenään. Joskus.

Epona juurtui Roomaan kotoisin
Epona juurtui Roomaan kotoisin

Argimpasa

Kaikkien muinaisten sivilisaatioiden ei pitäisi olla ulkomaalaisten jumalien omaksumia - myös skytit eivät aina palvoneet omia jumaluuksiaan. Esimerkiksi he tunnistivat Argimpasan vaelluksen aikana Ascaloniin (nyt Syyrian alue). Legendan mukaan skytit ryöstivät temppelinsä, ja hän vastasi lähettämällä heille "naissairauden" (ilmeisesti säännöt). Tällaisesta jyrkästä käänteestä skytit alkoivat heti kunnioittaa jumalattarta. Muuten, skytit palvoivat myös kreikkalaisia Aresia, mutta profaanit eivät ole hämmentyneitä alkuperästään.

Yleensä ihmisistä voidaan oppia paljon tavasta, jolla he näkevät jumalansa ja palvovat heitä: Mitä jumalia atsteekit rukoilivat ja jotka opettivat ihmisiä rakastamaan.

Suositeltava: