Sisällysluettelo:

Mitä salaisuuksia Leonardo da Vinci salasi viimeisessä ehtoollisessaan
Mitä salaisuuksia Leonardo da Vinci salasi viimeisessä ehtoollisessaan

Video: Mitä salaisuuksia Leonardo da Vinci salasi viimeisessä ehtoollisessaan

Video: Mitä salaisuuksia Leonardo da Vinci salasi viimeisessä ehtoollisessaan
Video: HELPPO KERMAINEN LOHIKEITTO | KALAKEITTO (Ruoka Reseptejä) - YouTube 2024, Saattaa
Anonim
Image
Image

Leonardo da Vincin viimeinen ehtoollinen on yksi maailman tunnetuimmista maalauksista. Tämä taideteos on maalattu vuosina 1494–1498 ja se edustaa Jeesuksen viimeistä ateriaa apostolien kanssa. Maalauksen on tilannut Ludovic Sforza. Leonardon "Viimeinen ehtoollinen" on edelleen alkuperäisellä paikallaan - seinällä Santa Maria delle Grazin luostarin ruokasalissa.

Tontti

Vuonna 1494 Leonardo da Vinci aloitti yhden historian vaikutusvaltaisimmista taideteoksista. Viimeinen ehtoollinen on Leonardon visuaalinen tulkinta tapahtumasta, joka on tallennettu kaikkiin neljään evankeliumiin. Illalla Kristus kokosi apostolinsa yhteen järjestämään viimeisen illallisen ja kertomaan heille, että hän tiesi tulevan tapahtuman yhden heistä pettämisestä. Kaikki hänen 12 seuraajaansa reagoivat uutiseen erilaisilla tunteilla: pelolla, vihalla, hämmentyneisyydellä ja jopa vihalla.

Suuri torstai: viimeinen ehtoollinen ja sakramentin vahvistaminen
Suuri torstai: viimeinen ehtoollinen ja sakramentin vahvistaminen

Toisin kuin vastaavat teokset, Leonardo halusi kuvata juuri sitä hetkeä evankeliumin kertomuksessa, kun Jeesus kertoo seuraajilleen, että yksi heistä pettää hänet kiinnittäen suurta huomiota yksilöllisiin ilmaisureaktioihin. Viitaten evankeliumiin Leonardo kuvaa Filippusta kysymässä: "Herra, olenko se minä?" Ja katsojat näkevät, että Juudas vetää samanaikaisesti Kristuksen kanssa kätensä pöydän lautanen luo. Kaikki ne on ryhmitelty kolmen hengen ryhmiin. Jaakob, Kristuksen vasemmalla puolella, heiluttaa vihaisesti käsiään, kun taas epäuskoinen Tuomas Jaakobin takana osoittaa ylöspäin ja näyttää kysyvän: "Onko tämä Jumalan suunnitelma?" Tuomas yrittää tällä hetkellä koskettaa Kristuksen haavoja uskoakseen ylösnousemukseen. Pietari veitsellä kädessään (hän katkaisi myöhemmin sotilaan korvan, joka yritti pidättää Jeesusta) lähestyy Jeesusta, joka istuu Jeesuksen oikealla puolella. Juudas tarttui pussiin, jossa oli palkkio Jeesuksen tunnistamisesta.

Juudas ja roiskunut suola
Juudas ja roiskunut suola

Samaan aikaan Leonardo on myös ehtoollis sakramentti (Kristus siunaa aterian - leivän ja viinin ihmeellinen muutos Kristuksen ruumiiksi ja vereksi).

Tekniikka mestariteoksen suorittamiseen

Leonardo da Vincin "Viimeinen ehtoollinen", valtava maalaus 4, 6 x 8, 8 metriä, tehtiin temperasta ja öljystä kipsilevyllä tekniikan sijasta. Miksi tuolloin suosittua freskotekniikkaa ei käytetty? Hän ei pitänyt Leonardosta kahdesta syystä. Ensinnäkin hän halusi saavuttaa enemmän kirkkautta kuin freskomenetelmä salli. Toiseksi freskon nopeasti kuivuva tekniikka vaati nopeaa työtä ja kiirettä. Ja Leonardo on tunnettu huolellisesta ja pitkästä työprosessistaan. Maalaus tehtiin käyttämällä hänen itse luomiaan pigmenttejä suoraan seinän kuivalle kipsille, ja toisin kuin seinämaalaukset, joissa pigmentit sekoitettiin märään kipsiin, se ei kestänyt aikaa. Jo ennen maalauksen valmistumista osa kankaasta oli jo alkanut irrota seinästä ja Leonardo joutui säätämään sitä uudelleen. Lisäksi tämä ainutlaatuinen teos Leonardo loi suuren määrän valmistelevia luonnoksia.

Leonardon alustavat teokset
Leonardon alustavat teokset

Koostumus: vasara + naula

Kaksi työkalua - vasara ja naula - auttoivat Leonardoa saavuttamaan halutun näkökulman. Erityisesti viimeisestä ehtoollisesta tekee niin silmiinpistävää perspektiivi, joka näyttää kutsuvan katsojan astumaan dramaattiselle näyttämölle ja osallistumaan Kristuksen ateriaan. Saavuttaakseen tämän syvyyden illuusion tasaisella pinnalla Leonardo da Vinci lyö naulan seinään ja sitoi sitten köyden siihen tehdäkseen merkkejä, jotka auttoivat luomaan perspektiiviä. Tämä tekniikka löydettiin uudelleen renessanssin aikana. Toinen yksityiskohta kokoonpanosta: kaksitoista apostolia on ryhmitelty neljään kolmen hengen ryhmään, ja siellä on myös kolme ikkunaa. Numero kolme viittaa usein katolisen taiteen Pyhään Kolminaisuuteen. Lisäksi maalaus on symmetrinen ja siinä on sama lukumäärä Jeesuksen kummallakin puolella.

Maalauksen koostumus
Maalauksen koostumus

Magdaleena vai Johannes?

Monet kuvan tarkkaavaiset katsojat ovat kiinnostuneita yhdestä kysymyksestä - loppujen lopuksi on selvää, että nainen on kuvattu Jeesuksen oikealla puolella, kun taas kirkko on vilpittömästi vakuuttanut ihmisiä vuosituhansia versiossa apostoli Johanneksesta (hän myös kirjoitti) "Johanneksen teologin evankeliumi")? hämmästyttävän naisellinen. Nämä ovat ohuet siro kädet, kauniit herkät piirteet ja kultainen kaulakoru. Mielenkiintoinen tosiasia - tämä nainen poseeraa ja pukeutuu Kristuksen peilikuvaksi: sama viitta ja viitta, sama pään kallistus. Kukaan pöydässä ei käytä Jeesuksen vaatteita heijastavia vaatteita tällä tavalla. Sekä Jeesus että oletettavasti Magdaleena ovat sisäisissä ajatuksissaan ikään kuin he eivät huomaisi ympäröivien apostolien kaikkia erilaisia tunteita. He ovat molemmat rauhallisia ja rauhallisia. Keskeisellä sijalla koko sävellyksessä on hahmo -kirjain, jonka Jeesus ja tämä nainen luovat yhdessä - tämä on jättiläinen, ojennettu kirjain "M" (todennäköisesti tämä on kirjoittajan viesti Magdaleenan nimelle).

Symboliikka

Monet taidekriitikot ja tutkijat keskustelevat aktiivisesti astian merkityksestä roiskuneella suolalla lähellä Juudaksen kyynärpäätä. Kaatunut suola voi symboloida epäonnistumista, uskonnon menettämistä tai uskoa Kristukseen. Toinen symbolinen arvoitus on, onko pöydällä oleva kala silliä vai ankeriasta. Tämä on tärkeää, koska jokaisella on oma symbolinen merkityksensä. Italiaksi sana "ankerias" - "aringa" tarkoittaa ehdotusta. Pohjois -italialaisessa murteessa sana "silli" - "renga" kuvaa henkilöä, joka kieltää uskonnon (ja tämä on sopusoinnussa Jeesuksen raamatullisen ennustuksen kanssa, jonka mukaan hänen apostolinsa Pietari kieltää tuntevansa hänet). Siten ankerias symboloi uskoa Jeesukseen ja silli päinvastoin symboloi epäuskoista.

Image
Image
Image
Image

Musiikin ja matematiikan viimeinen ehtoollinen

Italialaisen muusikon Giovanni Maria Pala mukaan da Vinci sisällytti nuotteja Viimeiseen ehtoolliseen. Pala loi 40 sekunnin melodian lavalle väitetysti piilotetuista muistiinpanoista vuonna 2007. Kolme vuotta myöhemmin Vatikaanin tutkija Sabrina Sforza Galizia käänsi maalauksen "matemaattiset ja astrologiset" merkit Leonardo da Vincin viestiin maailmanlopusta. Hän väittää, että Viimeinen ehtoollinen ennustaa maailmanlopun tulvan, joka pyyhkäisee maapallon 21. maaliskuuta - 1. marraskuuta 4006.

Viimeinen ehtoollinen todella valloitti yleisön vaikuttavalla skaalalla, ainutlaatuisella kokoonpanolla, salaperäisellä juonella, symboleilla ja arvoituksilla. Leonardo da Vincin viimeinen ehtoollinen on epäilemättä yksi kaikkien aikojen tärkeimmistä taideteoksista sekä innovatiivisen lähestymistapansa että sen vaikutuksen vuoksi kaikkien aikojen taiteilijoihin.

Suositeltava: