"Panettelijan Raamatun" salaisuudet: Kuinka outo piirustus ilmestyi benediktiiniläisten kirjaan

2024 Kirjoittaja: Richard Flannagan | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-16 00:04

Kaikista keskiaikaisista kirjoista Codex Gigas erottuu. Siinä on monia ainutlaatuisia asioita: uskomattoman suuri koko, outo luomiskertomus ja, mikä epätavallista, - yksityiskohtainen kuva epäpuhtaasta, minkä vuoksi tätä kirjaa kutsutaan yleensä "Paholaisen raamatuksi". Kuinka outo kuva pääsi pyhien tekstien kokoelmaan, ei ole vielä varmaa tietoa, mutta sen vuoksi kirjaa käytettiin myöhempinä aikoina okkultistisiin tarkoituksiin.

Pergamentti kuvitettu käsikirjoituskokoelma 1200 -luvun alkupuolelta, ilmeisesti luotu benediktiiniläisessä luostarissa Tšekin kaupungissa Podlažicessa, on nykyään yksi maailman suurimmista kirjoista. Arkkien koko on 89/49 cm, kirjan paksuus 22 cm ja paino 75 kg. Se sisältää melko heterogeenista tietoa: Raamatun koko teksti, Joseph Flaviuksen teokset, Sevillan Isidoren "Etymologia", Kozma Prazhskin "Tšekin kronikka" ja muut latinalaiset tekstit. Tutkijat uskovat, että jättimäinen kirja heijasti koko tietämystä, joka benediktiinijärjestöllä oli keskiajalla - pyhistä teksteistä luostarielämässä tarvittaviin tietoihin, mukaan lukien lääketieteelliset tiedot.

Ainutlaatuisen volyymin luomisesta on jäähdyttävä legenda. Hänen mukaansa Herman -niminen munkki vangittiin selliin, koska hän loukkasi vakavasti luostarin peruskirjaa (sydäntäsärkevämmässä versiossa hänen olisi pitänyt olla aidattu aidosti seinään). Mutta Herman lupasi benediktiinilaisille veljille, että yhdessä yössä hän luo luodin kirkastavan tomeen. Kutsuessaan saatanan apua, munkki valmisti käsikirjoituksen ajoissa, mutta pimeyden prinssi jätti jäljen - oman muotokuvansa (ja mahdollisesti omakuvan).

Tutkijat, jotka ovat tutkineet koodia, ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että epäilemättä sen on todellakin kirjoittanut yksi henkilö. Keskiajan keskimääräinen kirjuri pystyi kopioimaan noin 100 riviä tekstiä päivässä, ja työtä tehtiin vain päivänvalossa, lisäksi tekstin kuvitukset ja koristeet (valaistus) veivät paljon aikaa. Osoittautuu, että kirjan luomisen olisi pitänyt kestää 20–30 vuotta, joten itse asiassa tuntematon munkki käytti suurimman osan elämästään tähän työhön.

Mitä tulee skandaaliseen kuvaan epäpuhtaasta, jolla ei näytä olevan sijaa niin hurskaassa kirjassa, tutkijoilla on tästä pisteestä versio, joka selittää, miksi inkvisitio ei sensuroinut kirjaa. Jos tarkastelet tekstien järjestelyä, koodeksin tekijöiden logiikka tulee selväksi. Uuden testamentin ja lyhyen katumusohjeen jälkeen yhdellä levityksellä on koko sivun kuvia taivaan kaupungista ja paholaisesta. Luultavasti tällä tavalla näiden kahden maailmankaikkeuden vastakohta toteutettiin. Ja muuten, epäpuhtaan piirtämisen jälkeen, on olemassa lyhyitä ohjeita, jotka kuvaavat eksorismin rituaalia. Joten ehkä tämä muinainen tietosanakirja, jota tutkijoiden mukaan olisi pidettävä historiografisena eikä liturgisena kokoelmana, sisälsi yksinkertaisesti joukon erilaisia tietoja - paholaisesta ja hänen eksorismistaan, mukaan lukien.

Jälkeläiset alkoivat kuitenkin kiinnittää kirjaan hieman erilaisen merkityksen. Koodeksia, joka luotiin noin vuonna 1230, säilytettiin useita satoja vuosia eri luostareissa, mutta sitten 1500 -luvulla se herätti Paracelsuksen ympyrän mystikoiden huomion. Vuonna 1594 Pyhän Rooman keisari Rudolph II sai tietää hämmästyttävästä käsikirjoituksesta. Hallitsija rakasti okkultismia, joten hän muutti tomen Prahan linnaansa. Juuri tällä hetkellä huhut levisivät hänen pirullisesta alkuperästään. Sitten 30 vuoden sodan jälkeen tomi meni ruotsalaisille sodan palkinnoksi, ja siitä lähtien sitä on säilytetty Ruotsin kuninkaallisessa kirjastossa Tukholmassa.

Nykyaikaiset mystikot rakastavat edelleen tarinoita keskiajan ainutlaatuisesta muistomerkistä. Tämä näyttää entistä luotettavammalta, koska kirjassa on todellakin useita "tummia pisteitä". Joten esimerkiksi sivut leikattiin pois ja muiden teksti jostain syystä maalattiin kokonaan musteella. Kirjurin käsiala on myös yllättävä - kirja on kirjoitettu yllättävän kauniisti ja tasaisesti, joten kirjaimet näyttävät painetuilta, mutta kirjasin itsessään ei ole kovin tyypillinen XIII vuosisadalle. Jopa se tosiasia, että tällainen maailmanlaajuinen teos luodaan pienen ja melko köyhän tšekkiläisen luostarin seinien sisään, on yllättävää. Laskelmien mukaan pelkästään pergamentin valmistukseen tarvittiin 160 aasin (tai vasikan) ihoa. Uskotaan, että vain suuret luostarit pystyivät tekemään tällaista työtä.

Nykyään ainutlaatuista käsikirjoitusta säilytetään edelleen Ruotsissa, mutta vuonna 2007 hän matkusti jonkin aikaa näyttelyyn "historialliseen kotimaahan". Kirja on täysin digitoitu ja luotu tarkka kopio, jotta jokainen voi kokeilla itseään historioitsijoiden-okkultistien roolissa ja yrittää selvittää sen salaisuudet. Hämmästyttävästä käsikirjoituksesta on muuten tullut suosittu matkailukohde, joskus sitä käytetään mystisissä romaaneissa ja etsiväelokuvissa.

Muinaiset kirjat voivat yllättää ja hämmästyttää: Alkemistien kirjakääröt, atsteekkikoodit ja muut muinaiset kirjat, joita kutsutaan historian kummallisimmaksi